清明，感受踏青吟诗行

踏青，又叫春游、探春、寻春。于花草返青的春季，结伴到郊外原野远足踏青，并进行各种游戏以及蹴鞠、荡秋千、放风筝等活动。中国的踏青习俗由来已久，传说远在先秦时已形成，沿袭至今。如今又是清明佳节，趁着大好春光，我们一起感受踏青，吟着古人的诗句，踏歌而行。

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又是一年清明节，春阳灿烂的日子，让我们一起享受春天的美景，领略春色的美丽，踏青去！

踏青，远在先秦时已形成，沿袭至今。据《晋书》记载：每年春天，人们都要结伴到郊外游春赏景，至唐宋尤盛。据《旧唐书》记载：“大历二年二月壬午，幸昆明池踏青。” 踏青唐代最盛，当时叫法较多，如春游、探春、寻春等。孟郊《长安》诗中有“日日出西园，只望花柳色”之句：故又称“花柳游”。 唐代诗人杜甫就曾记载皇家游春踏青的盛景，“三月三日天地新，长安水边多丽人。”踏青在宋代也很盛行， 宋代画家张择端的风俗画《清明上河图》就极其生动地描绘出以汴京外汴河为中心的清明时节的热闹情景。在这一画卷，画面人物就达550多人，牲畜50余头，船20多艘，车、轿20多乘。清明踏青之盛况，可见一斑。千百年来，踏青渐成了一种仪式，“逢春不游乐，但恐是痴人。”白居易的《春游》诗正是这种心境的写照。

踏青，就是人们于花草返青的春季，结伴到郊外原野远足踏青，并进行各种游戏以及蹴鞠、荡秋千、放风筝等活动。男女结伴踏青，还叫“野游”或“冶游”，并流传不少动人故事。最有名的要算“人面桃花”了。据孟綮《本事诗》载,唐代诗人崔护一次踏青，遇一美女依于桃树旁，含情脉脉送茶给他喝。因萍水相逢，未通衷曲而别。次年重游，桃花依然,不见美人。于是在门上题诗道：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”后人据此还演义了一段凄绝艳美的故事。

趁着春景明朗绚丽，生机盎然，我们结伴同行，好吗？行走在大自然里，千里大地花红柳绿，莺歌燕舞，郁郁葱葱的树林绿遍了山陵和原野稻田里的水色映着天空的光辉，你一定会想起“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的诗句。如果山间到处鸣响着鸟儿欢快清脆的叫声，又逢蒙蒙的细雨如烟似云，轻轻地飘洒着，那么，“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”就是最好的写照。走在山村的路上，我们还能看到天真烂漫的孩子们在路边追逐打闹，在和煦的东风中放起了风筝，你自然而然会吟出“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”的诗句。走进农家的花园，我们也许能够看到，小路两旁开满了鲜花，压得花枝都弯下了腰。游戏的蝴蝶在花丛中时来时往，盘旋飞舞，依恋着不愿离去。自由自在的黄莺在树上发出娇柔的鸣叫，声音是那么和谐动听，这样，“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”的诗句就应该脱口而出了。

春带着她特有的新绿，海一样地朝我们漫来，让人心醉； 春携着她特有的温煦，潮一样地朝我们涌来，让人断魂。 春，就是一桢浸染着生命之色的画布。新绿、嫩绿、鲜绿、翠绿，满眼的绿色呀，温柔着我们的视线。还有那星星般闪动的一点点红、一点点黄、一点点粉、一点点紫呀，也惊喜着我们的目光。

于是，在春天里，我们漫步的同时，也不禁想起古代诗人们的诸多诗句，不禁为诗人们独特的灵感所叹服。唐代温廷筠的“万物鲜华雨乍晴，春寒寂历近清明。残芳荏苒双飞蝶，晓睡朦胧百转莺”；宋代李弥的“蒙蒙细雨网春晖，南阳清明二月时。细草养泥留燕子，好花藏蜜待蜂儿”；宋代吴惟信的“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺”；孟郊诗云“何物最先知,虚庭草争出”；而最有生活气息的是苏东坡的“春江水暖鸭先知”。王安石有“独有杏花如唤客，倚墙斜日数林红”；陆游有“杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙来”；温庭筠有“沓沓艳歌春日午，出墙何处隔朱门”；宋祁有“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”；元好问有“杏花墙外一枝横，半面宫装出晓晴”等等，但大家最熟悉、最有韵味的恐怕还是叶绍翁的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。 踏青吟诗抒怀，古代诗人们的雅兴，真是让人感慨万千！

春天，是美好的季节，是充满诗情的季节；春天，又意味着一个生机勃勃的开始。让我们歌颂春天，赞美春天吧，在清明时节，一起踏青去，品读古诗，饱览春色，陶醉在大自然中的神奇吧！