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面对出轨

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每天中午,总要看一会儿电视,我看的节日是法制栏目,有三个频道可供我选择。

面对出轨

以案说法是这些法制栏目的特点,看的多了,回想起来才发现其中以婚外恋酿成悲剧为题材的最多,印象中有两个例子比较深刻。

一件是有个刚刚结婚在外地工作的小伙子,因发现妻子与老总有了外遇,一怒之下,把老总砍成重伤。另一件是有个男人是阳萎患者,他开始默许了妻子与他人偷情,后来不堪忍受周围人的嘲讽,竭力阻止妻子的行为,妻子一怒之下给他吃了老鼠药,差点被毒死。两件事很快都有了结果,小伙子被判刑5年,施毒的妻子被判3年6个月。还有下文,小伙子的妻子离婚后,满怀期望以为伤愈后的老总会娶她,哪曾想老总明确表态,不要她。恰好相反,施毒女人的情人与自己的妻子离了婚,发誓要等她出狱再结婚。

这两件事都是以“戴绿帽子”而惹起祸端。中国男人最大的仇恨之一就是夺妻之恨。都“戴不起绿帽子”,于是有的人宁死也不想丢人,刀光剑影围绕着出轨就展开了。

看前一个故事,好像整个过程小伙子没错。丢了羊,能把罪都归于狼吗?自己就没错吗?他成天忙于工作,忙于应酬,对妻子的冷落不是一种错误吗?再看那个阳萎患者,看上去是个受害者,而人不是任其摆布的物品,他开始默许,等妻子与情人产生了感情,十头牛也拉不回来的时候,才“横刀夺爱”,没毒死,也算他命不该绝,起因是他不想“戴绿帽子”了。

集中这两件事看就是一个“绿帽子”问题。就像古时候女人的贞节牌坊一样,它束缚了几百年中国女人的心,也从另一方面束缚了男人的心。妻如果失了贞节,好像男人也失去了光彩,尊严尽失,可是法律不管这些。我想,这应该是一种错误文化的影响,之所以说是错误文化,是因为三千年来,男人们常常以守妇道的名义对妻子强加控制,用现在的话来说就是以爱的名义约束妻子,让妻子按自己的意愿生活,对吗?咱们再说爱,真正的爱包涵着严格控制吗?那只能说是霸占。夫妻之间,如果不能最大限度地占有对方的心,仅仅以强制的方式,这样的感情是失败的。

生活中面对的出轨行为往往很复杂。比如说吧,在外人看来,面对出轨,我们可以有两种选择:爱她(他),或不爱她(他)。爱就容忍宽恕,不爱就一刀两断。但面对现实,总不是我们想象的那么简单,我们看到会是这样的:爱她(他)却不能原谅她(他);不爱她(他)也不能让她(他)好过了。也就是说无论从身体上或精神上总想惩罚对方,实际上想惩罚别人,最终也会惩罚了自己。有的人受心魔折磨,结果郁郁寡欢一辈子;有的人处心积虑以怨报怨,后来自食苦果。当家庭其中有一个人有了这样的心态,生活将再也没有幸福可言,自己不幸福,对方不幸福,甚至子孙后代也不幸福。你认为付出了太多的感情却遭受耻辱,于是用更多的怨恨对付有负于你的人,这不仅仅是一种自欺的过程,也是一种人生资源的巨大浪费。

面对感情的阵痛,在最短的时间内接受是拿得起。还应放得下,如果纠缠在心里,一遍遍问天问地,怨天尤人,只能加重痛苦。放不下,只能使痛苦越放越大。因为这个问题困扰了很长时间,甚至一生,这对一个人的生命是多大的损害呢?这两个例子,一个是因为背叛他的女人毁了自己的前程,另一个因为阻止妻子差点送了命,值得吗?我总以为,韩信受胯下之辱,不是他不生气,也不是他所谓的度量大,而是他觉得不值得与小人计较(小人总是以逞一时之能以为乐),否则他不可能在以后的日子里驰骋疆场,指挥千军万马了。

人生有限,感情有限,精力有限,把有限的感情和精力应该用在值得用的地方。传统的思想有一些会成为许多人不应该有的人生信条,固执的坚守,不是成为一个牢笼,让人的生活永远郁闷无光,就是成为一种愚蠢的行为,以后悔结束。

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