借你一缕诗魂，妆我迷茫人生

佛前一柱清香，我在佛前静静坐下，佛陀啦，弟子心中有一个迷团，能否向您请教？佛便微笑：我坐在这个地方，如若不能为众生破迷开悟，你们拜我什么？

我也笑，问佛：仓央嘉措为什么会被世人冠以最美的情郎？难道不是吗？不是啊！你以为他该是什么？他是活佛啦！

佛是过来人，人是未来佛，本无差别，再说，佛还分死活？

可是，莲花生大师仗着普度众生的愿力，来凡尘是为了解脱众生的苦恼，帮他们斩断轮回的因缘，他的脚踩过的地方草茂树绿花美，他的眼睛所触及的天空纯净的如法雨洗过一样，他是金刚勇士的化身啊，怎么可能为了什么凡尘的姑娘堕入世俗的情网？

接着说！

大师倒驾慈航，降落到斯巴铺下牛皮的地方，随着时光流了又流，转了又转，才有了六世的仓央嘉措，他来时，邬金林祥瑞满天，七个太阳为他护航，天人为他祝福，花草为他大放异彩，这样一个转世的活佛，他来是为了解决众生的苦恼，怎么会让自己掉进俗世的漩涡？

继续说！佛陀啦，我也说不好，所以我很迷茫。没关系，想到什么说什么。

好吧，佛陀啊，最初吸引我的也是六世那深情款款的诗歌，美，凄美，幽幽怨怨的美，哀而不伤，像空谷的幽兰，沁人心脾，可一遍一遍看下去，我却发现不是众口传扬的那样，我是因为诗认识了佛，可佛最后定格成了最美的情郎！到最后，我看不清那到底是诗还是偈！

你能看到什么？

我肉眼凡胎，真的看不出来什么，弟子只是觉的，六世的情就像是漂在一潭深水上面的油花儿，美，香，诱人。大家都陶醉在那迷人的油花儿上，底下是什么，反而没人再愿意探究！

底下是什么你是不是知道？

我也不知道，只是在迷茫中，向油花吹了口气，油花儿漂开的一瞬间，我看到薄薄的油花底下是清的无法形容的大悲水！大悲水？是，一潭深不可测，殊胜甘美的大悲水。他足以洗掉一切尘世的污浊，任是任何人和事都不能玷污了去的圣水！

那你看到水里面的镜界了吗？

没有啊，那层油花太美，没人愿意吹去，太阳光下更是扑朔迷离，弟子本是业体，要彻底吹开他，自认没有这个法力，况且，佛法的精深岂是我一介罪孽之胎能一眼望到底？可是，你看到水！

那有怎么样？我照样看不到本相！

孩子别着急，佛法不是任何东西所能阻挡，只要有心，拨开迷雾就是真相！

伟大的佛陀啊，我好想掬一捧清水，洗一洗我罪深业重的肉体，我好想含一口清凉，灭一灭我无明的心火，我好想……

别焦虑，孩子，佛从来不会舍了谁，烦恼既菩提。可是，仓央嘉措成了最美的情郎！唉，人们应该知道，最美也是最悲！那他留下的是诗还是偈？

本无差别。诗和偈都是缘自生命的最深的触动，是心灵流出来的最真挚的记忆！可是佛陀啊，我不想他被以最美的情郎来传唱，那神秘而高贵的雪域有了他才有永久的吉祥和希望，莲花生大师，他是雪域神圣的王！他的爱无疆！他留在世间的该是佛法芬芳。最美的情郎，不是他的愿望！

孩子，佛有佛的镜界，凡夫有凡夫的思想，不要要求一方站到另一方的角度去观想，仁者见仁，智者见智，一树花开各人看到的都不一样，活佛也好，情郎也罢，不过都是留在世间的虚妄！

伟大的佛啊，我还是凡夫，我看不透我参不破，情郎，是不是也是八万四千里的一个？佛又笑：无法可说！我是不是说错了什么，世上本无对错！可是佛陀啦，六世后来到底去了哪里？为什么布达拉的金塔就只没有他的踪迹？青海湖，到底是起点还是尽头？

尘归尘，土归土，从来处来去去处去，无来无去，还要什么踪迹？佛陀啦，我还是要贪一个不该贪的执着，仓央嘉措的诗太美，大情大性大美！

没有发现美的眼睛，便没有求善的心灵那我能不能说一句话给仓央嘉措？哈哈哈，说。

借你一缕诗魂，妆我迷茫人生！