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七夕节日记 一座桥,两座城

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“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数”。一座桥连接着两端的牛郎织女七夕之夜相会的柔情,千百年来为人们广为流传,成为无数有情人心中的美好传说。如今也有太多人因为学习工作等许多原因不得不依然延续着牛郎织女一样常年苦守孤独,只是不再是一座桥,而是两座城。只得短暂柔情蜜意的生活。每到“七夕”总有很多人为这样的相聚或歌颂其浪漫,或感叹其不易。可却很少有人想过,在今天这个时代,我们本不应用这样无奈的方式“享受”浪漫。

七夕节日记 一座桥,两座城

在传说里,牛郎和织女的人仙之恋,因为遭到王母娘娘的激烈反对,而被迫天各一方,只能在每逢七夕之日,由喜鹊帮忙搭桥,在银河之上相见,聊解相思之苦。而今天,这种“父母之命、媒妁之言”式的婚姻早就被“自由恋爱”所取代。按理说,今天的痴情男女们,应该可以再无约束,“有情人终成眷属”理应水到渠成。然而,现实却并没有好到哪里去。人们无奈地发现,没了王母娘娘和银汉迢迢的阻隔,对于大城市的男女来说,房子依然是爱情路上的一座大山,“没有房子的婚姻就是耍流氓”,就算忍受得了妻子的苦脸,也忍受不了丈母娘的白眼;对于农村男女来说,要么一个留守一个进城淘金,要么世世为农代代赤贫。出路只有一条:为了新生活,只好牺牲“性生活”。

“天涯两隔”真是爱情的必经形式吗?“牛郎织女”式的爱情真是中国人无法摆脱的宿命吗?在今天这个一切向“钱”看的时代和国度,似乎是这样的。一个天上的神仙姐姐愿意“下嫁”给一个名下财产只有几块地和一头牛的放牛娃,这样的故事恐怕只能在电影院的银幕上找到。常言道“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛”,而现实却是,再高贵的爱情、再无价的生命,若没有基本的物质保障都会黯然失色。不要怪今天的“牛郎织女”们不够坚强,实在是爱情在残酷现实面前就像个蛋太不堪一击;也不要怪今天的“牛郎织女”不懂珍惜,所有的忍痛割舍无非是想要为这个蛋建个安全的巢。当全社会都在高唱着“爱情买卖”的时候,再高贵的人也难免要忖度一下“爱情到底值多少钱一斤”。

我们很庆幸,生在一个经济高速发展、交通四通八达、通信无所不在的时代,只要我们愿意,我们可以随时花一笔钱,买张机票,或者坐上高铁,去探望故乡的亲人,去探望另一座城里的恋人,感受一下“金风玉露一相逢”的甜蜜。试想,要是银河之上随时有轮船、有飞机,甚至有一座座桥横跨两岸,当年的牛郎织女得有多开心?哪怕是每天通个电话,他们也定感到“胜却人间无数”了。然而,现代社会在造就这一切的便利的同时,也造就了贫富悬殊,造就了留守妇女、空巢老人,造就农民工,造就了房奴、蚁族、屌丝……而他们的爱情,只能用辛酸的“相见时难别亦难”来形容。这个七夕,当他们只能无奈地以“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”来互相安慰时,整个城市的繁华,都被蒙上厚厚的阴影。

很多人对两地分居,尤其是因为工作地不同造成的分居很不解:不就是份工作吗,有什么不能放弃的,再找一份不就完了。生命诚可贵,爱情价更高,工作怎么能和爱情相比?

但残酷的是,现在很多时候,工作就是比感情重要。现在把成功当信仰的人比拿爱情当信仰的人多太多了,而找份像样满意的工作也比找个伴侣难多了。现实中更多的情况是以事业为重的男人找个“愿在宝马车后笑”,觉得“钱比男人更靠的”女人。分居,至少还把爱情和事业或者说金钱放在了同等的位置,在这个物欲横流的时代,已经很难得了。

前段时间,京沪等地有一群家长,坚持到教育部门等有关部门请愿,希望能解除异地高考限制,让他们的孩子不必因为考试和家长分开。不少对这一行为反对者指责他们,如果真那么爱孩子,真那么爱自己的家,为什么要抛家舍业到大城市。其实如果换位思考就会明白,如果自己的家乡也像大城市一样发达,有足够的工作机会让他们赚到钱,有足够的机会让人实现梦想,有便捷的生活条件。谁又愿意抛下妻儿老母,来到一个处处设防,充满对外来人歧视的陌生地方。

是的,城市里有太多缺陷,太多冷漠的人,冷漠的政策,生活也很艰难,可这毕竟比那个生长的土地更有诱惑力,在现实的情况中,城乡差距,地区差异又很难改变。在这种情况下,就有太多的人不得不留守,太多的人不得不做天涯远隔的牛郎织女。

也有人会说,真想一家团聚还不简单,把妻儿接在一起生活不就结了,孩子不能再城里考大学,又不是不能读书,在一起有什么难的。你看国外,不都是一人在外工作,养活全家吗?提出这种问题的朋友,只能说您太不了解普通人的生活了。一个月前,根据中宣部发布的数据显示,2005年至2010年,我国城镇居民高低收入差距由2.33倍扩大到2.41倍,在岗职工平均工资差距由7.8倍扩大到11.9倍,而城乡之间的收入差距则更为惊人。

现实中,有几个人能够凭一个人的收入养活全家?即便是双职工的城市居民单凭工资收入养活全家都很困难,进城务工的农民工就更难了。夫妻双方都进城的话,需要的花销可能远超过他们的收入,孩子上学要多交借读费,赞助费,还要和城里孩子比吃比穿;老人则不能享受任何社保劳保养老金。相比之下,一人在城里工作,另一人在老家照顾老人,孩子,需要付出的经济成本要小的多。成为牛郎织女,成为留守妇女儿童,空巢老人,是现实之下一个无奈但是最优的选择。

“七夕”的故事本就非喜剧,如此多因“爱情与面包”选择问题制造出的“牛郎织女”出现就在今天这个时代,就更不是一件多么值得赞颂的事。这一现象的背后,其实无关感情忠贞或是浪漫情怀。我们更应检查和修正的是从制度到价值观层面的问题。但至少目前来看,彻底跨过这道“鹊桥”,跨过两座城的距离难度可一点不比当年的牛郎织女要小。

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