《自信》读后感

当看完一本著作后，相信大家有很多值得分享的东西吧，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那要怎么写好读后感呢？下面是小编为大家收集的《自信》读后感，欢迎阅读与收藏。

《自信》读后感1

自信，就像一列驰骋的火车；自信就是力量，使火车不断前行；自信就像一块洁白的画板；自信就是五颜六色的画笔，使黑板呈现出色彩。

以前我无论上什么课程都从不举手发言，就像娇羞的灰姑娘，右手总是变得无影无踪，不爱回答老师提出的问题，不象其他同学一样开朗活泼，因此总是受到老师、同学和家长的嘲笑与批评。说老实话，老师提出的问题我都能对答如流，可是我就胆怯不敢举手，妈妈说我缺乏自信心。

天生我材必有用，成功等于自信加努力。如果小鸟没有自信能飞上那蔚蓝的天空？要是没有自信小鸟永远都是井底之蛙。

是啊，当自从懂得自信的重要性后，我由灰姑娘变成热情、开朗、活泼、自信的花仙子。上课积极举手发言了，和同学们也能主动沟通了，还经常帮助老师完成一些事情，这些变化受到老师和家长的表扬。这样更让我感觉到对待所有的人、事、物都应有自信。

自信是什么？自信是相信自己，充满了发自内心的自我肯定，把许多“我能行”的经历归结起来。爱因斯坦说过：“自信是成功迈出的第一步。”

自信是阳光，为你照亮前进的路程；自信是狂风暴雨，冲洗掉你的失落；自信是奔雷，惊天动地的跨向成功。所以我要自信、自信、再自信!

《自信》读后感2

“相信自己”是词典上对“自信”一词的注解,然而,自信的含义仅仅如此吗?读完《自信第一课》,我明白了自信不仅是在平常生活中的体现,在逆境中,在困难面前,在不被赏识面前,在否定面前,在侮辱面前,也要时刻把自信带在身上,放在心里,用它去因难而上,去化解风波,去道出心声,去证明自己,去打开成功的大门。

《自信第一课》向我们描绘了一个自信的学生——在那个发火的权威老先生面前,她敢于表现自己的观点,用她的自信让老先生把扣掉的分数改了回来,她用自信换来所有人的认同。试想:如果当时的毕淑敏和其他同学一样,被扣了分数,只在私下里叹息、后悔、咒骂,那么结果会怎样呢?毫无疑问,分数是怎么后悔也还不回来的,更严重的是,将来她若在高原从医,按老先生的说法不配上青霉素,那么,就是人命关天的大事了。

现在,有条选择题摆在我们面前,如果你是毕淑敏,你会?A自信的反驳 B私下里懊悔。也许,你会你会自觉选B,也许你会大言不惭地喊A,让我们扪心自问,我们心中真放着一份那样的自信吗?或者说,是一份分量足够的自信吗?在心里承认你的不足吧,也许,那历史的长卷能给你启迪。

“发明大王”爱迪生发明电灯的故事也许已是老生常谈,可你曾有在经历了一次又一次的失败后再实验的自信吗?这一千多次的实验,一千多次的失败后,是爱迪生始终相信成功的自信,他相信梦想,相信奇迹,因为他相信自己。因为自信,他坚持不懈、锲而不舍、敢于尝试。第一盏电灯亮了,这光明之光,更是自信之光。

人的一生都不是一帆风顺的坦途。当你面对失败而优柔寡断,当你动摇信心而怨天尤人,当你错失机遇而自暴自弃,想想毕淑敏的故事,想想爱迪生的故事,想想千千万万个你身边的自信故事,想想自己,把自信带在身上!只要你赖以自信的巨大潜能和独特个性及优势依然存在,你就可以坚信:“我能行,我能成功!”你甚至可以告诉自己:“我就是一座金矿,只要努力开采,我就是奇迹。”

当我们驾船出海时,自信是鼓起的帆;当我们外出冒险时,自信是指南针;当我们放飞风筝是,自信是牵引的线,让我们把自信带在身上,在成功的路上飞奔。

《自信》读后感3

【自信的秘密】由美国罗伯特·安东尼博士著，在书中透露了他在众多研讨会上传授的秘诀，它们已成功地改变了数千人的命运。成功的商务人士、优秀的运动员以及显赫的社会名流等，他们都深知“自信的程度决定成功的高度”这一真谛！它如同一支强化剂，困惑迷茫的，不满足于现状的，希望改变的，却还无从下手或者犹豫不决时，坐在电脑前，慢慢品读，细细咀嚼，思考作者的建议。

在世界各个角落，人们都在寻觅、祈祷、张望和挣扎，力求实现自信和一精一神上的超越，获得他们渴望的物质条件。他们不知道，除了自己之外没有其他个人或一团一体可以帮助他们，包括他的家人、朋友、老板、政一府和宗教信仰。原因很简单，而正因为简单所以被大多数人遗忘。圣贤提醒他的信徒道："不要东张西望，天堂就在你心里。"人类天生具有选择和实现梦想的能力，在两千多年后的今天，许多人仍未明白这个道理。

按照一精一神磁一性一定律，在你需求或渴望的引力作用下，你会将你一直最想得到的东西吸引到你的身边。在此我们必须回顾前面提到过的话：你并非自己所认为的那种人，但是，只要你想成为怎样的人，你就会成为怎样的人。如果你曾读过成功人士的传记，你会发现他们通常都善假于物，擅于借助他人之力来实现自己的目标。换句话说，他们善于通过别人的帮助或帮助别人的方式，来达成自己的目标。

很多人都不知道，帮助别人也有助于自己的成功。你可以在帮助他人的同时实现自己的目标。

赞美（Praise）

人们是如此地喜欢那如音乐般悦耳的赞美之一声！许多人不惜一切只为听到它。他们宁愿失去金钱、卖命地工作、毫不一爱一惜自己的身一体，只为那赞美之词。就像吸毒的瘾君子需要静脉注射一样，为了满足毒瘾不惜走上绝路。他们在"售卖"赞美的"毒贩"间穿梭，对"被认可"的感觉逐渐上瘾。上瘾的程度越深，他们就会越多地把自己生活方向的决定权交给别人。

驹赞美的追求意味着你必须不断证明自己的价值。每当你犯了错误或你认为所做的事没有达到别人的要求，你就会感觉自己"不如"别人。你因为没有做到你认为应该做的事而责怪自己或感到内疚。你不停地问自己："我做得够好吗？"但总想做到足够好的人，会强制一性一地形成一种"要比别人好"的需求。烦恼由此产生，并不断叠加。在各方面不管你如何努力去超越别人，你仍感觉不够，因为在你眼里总会有一些你认为比自己优秀的人存在。他们的钱比你多，房子比你的大；他们比你更有声望，身一体素质比你要好……一切对比的结果都显示出，这是一场你永远都无法获胜的游戏。

赞美最有害的后果是它会让你对自己的行为产生认同感。你做了好的事情，赞美会说你很好；犯了错误或表现不好，赞美就会说你不好。只要你不符合赞美你的那些人的标准，你就觉得自己令他们失望了，自责之感油然而生。而结果是，那些赞美你的人将你置于一个受他们控制的位置。如果你了解他们的意图，他们就会满足你的需要，但当他们想从你身上得到的东西超出你愿意或能够给予的范围时，他们就会停止赞美，任自责的情感去折磨你。他们知道，只要能使你感到自责，你就会赴汤蹈火只为重新获得他们的认可。

想要获得真正的自一由和自信，你必须停止对赞美的追求。如果你想改掉这个坏习惯，就得丢弃认为别人比自己优秀的念头。不要以任何理由去仰视任何人，这样你才能逃脱追求他人认可的怪圈，不再受到赞美的诱一惑或责备的胁迫。

认可（Recognition）

赞美和认可这两个词有着完全不同的意义。这里我们所说的"认可"，是对事实的评论。它既不是称赞，也不是价值评判。认可，顾名思义，即承认某个人以他目前的意识水平，已经达到他/她能力范围内最好的水平。

赞美和认可最大的区别是，前者是一种价值一性一评价。当你因为某人为你效劳而赞美他"很棒"时，你其实是在告诉他，如果他满足不了你的要求就"很逊"。举个例子，孩子送给你一束花，你不应该说："你是个好孩子，因为你送了花给我。"如果你这样说，你就是在告诉他：如果他没有送花给你，他就是个坏孩子。相反你应该说："谢谢你送的花，我非常喜欢。"这样，你就只是对孩子的行为表示了认可，而没对孩子本身做出任何价值评价。

成一人和年轻人，尤其是孩子，他们更愿意听到认可之词，而非那甜蜜的赞美之音。他们需要确认自己是否在周围人的生活中占据着特殊的一席之地。他们想要被当作一个真正的人来对待，因为真实的自己而被别人认可，而不是因为他符合别人的标准而被接受。当通过努力得到别人的认同时，他们会感觉自己是作为一个人而被认可，而不是因为自己的行为而被评价。他们会认为，无论是否符合其他人的标准，自己都是一个独特而有价值的个体。

赞美和认可之间的区别可能很微妙，但对自信心的树立来说两者都非常重要。当人们需要得到别人的认可才能确认自己的价值时，如果他没有听到有关认可的'只字片语，他就会转身投向赞美的怀抱，变成它的囚徒。

只要你真的想要树立百分之百的自信，就没有什么可以阻挡你。你错误地认为依赖、一操一纵、顺从、攀比和竞争是你幸福的源泉。除非让自己从这样的想法中解放出来，否则你创造不了自己想要的生活。只有当你决定去做所有你力所能及之事时，你才能从一精一神和肉一体上得到解放，才能得到你一直梦寐以求的自信。我们的问题是：到底是选择束缚或自一由？答案在你自己的手里。

《自信》读后感4

今天，读完《中国人失掉自信力了吗》一文，我的脑海里思绪万千，像煮沸的开水一样。鲁迅先生确认“人民是历史的真正创造者”，从古以来,人民大众虽被压在“地底下”，却是民族的“筋骨和脊梁”。鲁迅先生认为，代表中华民族的，不是帝王将相、状元宰相，而是被压迫人民。鲁迅先生是伟大的爱国主义者，怀有深厚的民族感情，充满民族自豪感和自信力。他说：“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……”他们是中华民族优秀的代表，他们的共同点，就是充满自信力，为民族的生存和发展而奋斗不息，他们奋不顾身，坚韧不拔，坚强不屈，是“中国的脊梁”。

中华民族是一个伟大的民族。中华民族的前途是无限光明的。鲁迅先生在我们民族积贫积弱的年代，就看到我们民族蕴藏的伟力，他的眼光是令人钦佩的。今天我们民族正在走向伟大的复兴，我们民族的伟力正在不断表现出来，看20世纪30年代鲁迅先生谱写的民族颂歌，我们更加钦佩鲁迅先生的爱国主义热情和目光如炬的见识。

文章里许许多多镜头使我难以忘怀。当我读到中国人不再相信切实的“地”和“物”，而相信渺茫的国联，甚至爬出国联的火坑而坠入一个更黑更深的迷信火坑时，我为当时的中国人感到无限的惋惜，又感到无限的愤怒。惋惜的是如果中国人脚踏实地，那么中国说不定会更富强，愤怒的是炎黄子孙的土地上为何有这群“害群之马”。真是一粒老鼠屎，坏了一锅粥啊！当我读到祖国还有一部分“中国的脊梁”—舍身求法、埋头苦干的人时，我又感到一丝欣慰，因为中国还有这批有确信、不自欺的骨干在，庆幸中国还有他们在前仆后继地战斗，战斗……鲁迅先生说得不错：说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

从自夸着“地大物博”,到终日希望国联，到一味求神拜佛，中国人失掉自信了吗？不！同学们，你愿做那些自欺的人，还是做一个有自信力的人呢？让我们脚踏实地，奋发向前，为我们富强的祖国做出一点贡献吧！

《自信》读后感5

当我翻阅了这本书后，对培养幼儿的自信心又有了一个新的认识。首先这本书将孩子自信心的强调提到了前所未有的高度。作者认为只有使孩子克服自卑心理树立起高度的自信心才是从根本上解决问题;如果孩子缺乏必要的自信那么将会导致他在生活方面、学习方面、社交方面、工作以及以后的婚姻生活方面的一系列的问题。正像从学校教师、家庭教师、家庭医师、临床心理学家、心理顾问以及教育心理学家的丰富的经验中得出的结论一样，越来越多的调查结果表明，那些总是麻烦事不断、在教室里洋相百出的孩子大多数来自于问题家庭，并且在自信心的树立和培养上或多或少地存在着一些问题。这一思路是我们以前很少见的。另外对于孩子身上表现出来的问题行为——比如挑衅、欺软怕硬或者胆怯、沉默寡言等甚至还有一些表现在生理上的问题比如尿床、便溺等——也不单纯公从问题表面入手而是挖掘造成这些问题的深层的心理原因，认为这些外在的问题行为其实都是孩子内在心理矛盾和冲突的表现。这对于我们那些总是简单针对孩子的问题行为粗暴地加以解决的方法来说无疑是前进了一大步。

当孩子一进入学校，他们对自己的感觉和评价就开始有极大的改变。确切地说，是老师们通过他们自己的方式对孩子发生影响加强或者降低了孩子自信心的水平。但尽管如此，使孩子在树立和培养自信心方面产生一系列问题的根源还是在生他养他的父母和他所生活的那个家庭。因为每一个父母自身的自信心水平都会直接影响到他们的孩子，如果一个家长有很高自信心那么就会对孩子自信心的树立产生积极的、正面影响，使孩子的心态比较健康。相反，如果家长整日生活在自卑的阴影下，那么又怎么能期望他的孩子能正确地评价自己、对生活对自己充满信心呢?另外一个影响孩子自信心的不安全因素是为人父母怎样处理他们夫妻之间的关系。尤其是在孩子还很小的时候孩子完全没有独立能力，无论是日常生活还心理上都完全依赖于他们的父母，所以如果夫妻之间不能很好处理他们的关系而是经常发生冲突的话，那就会使孩子生活在恐惧之中而毫无安全感可言。如果一个孩子来自于问题家庭，我们就会发现他无法很好地适应学校的学习和生活。他们在学校里经常会发现他无法很好地适应学校的学习和生活。他们在学校里经常会受到各种各样的批评，有时候甚至会受到老师严厉的训斥，这一切一切都会不断加强他们大脑里的糟糕想法;这个世界不是一个安全的、值得信赖的地方，而是充满了恐怖和欺骗。作者在强调了树立和培养孩子的自信心的重要性之后，还对于怎样提高孩子的自信心提出了一些很好的建议：比如保持良好的夫妻关系，营造温馨的家庭氛围，开诚布公地和孩子交流情感，让孩子按照自己喜欢的方式生活保持自己的独特性，使孩子对自己有一个公允的评价，接受和喜欢自己等等。

《自信》读后感6

我今天看了一个小故事，感触非常大，决定和大家分享一下：故事的主人公是珍妮，她是一个害羞的女孩，总是低着头，因为她总是觉得自己不够美。

有一天，珍妮去饰品店买了一个绿色的蝴蝶结，店主告诉她：“你戴上这蝴蝶结真的漂亮极了！”珍妮虽然有些不信，但她感到非常高兴。昂起头走了出去，这是她第一次雄赳赳气昂昂的走正步。

珍妮走出教室，遇到了老师，老师微笑的对她说：“珍妮，你昂着头走起来真美，我希望你一直这样！”老师拍了拍她的肩膀，同学们都欣赏的看着她。

那一天，她得到了许多人的赞赏。她认为这是蝴蝶结的功劳，是蝴蝶结把她变美了。

当她回到家时，这才发现，她头上根本没有那个蝴蝶结。她急急忙忙的奔向小饰品店，或许自己掉到路上了。

结果，到了饰品店。店主说：“早上你慌慌忙忙的跑出去，蝴蝶结就掉了，你不知道吗？”这时候，店主把蝴蝶结给了珍妮。

但，从此珍妮没有戴过它。因为她突然明白了，这一天的赞赏和自己的好感觉和这个蝴蝶结没有丝毫关系！

当读完这则小故事时，你是否知道文章最后的寓意？是的，就是两个字——自信！做到自信其实非常简单，就是昂起头，挺起胸膛，雄赳赳气昂昂的走下去，这就是自信！故事主人公珍妮因为店主的一句话，自信了起来，但她误认为是蝴蝶结把她变美了，她终于明白了事实，别人的赞赏声是因为这个平时羞怯的小女孩有一天挺起了胸膛，拥有了自信！

说起自信，我自己其实也被胆怯给击倒过。那是学校的竞选比赛，是在学校的五楼大厅进行的，我的面前是一排评委。稿子我原来是背的挺熟的，但一进入五楼大厅，手心就出汗了。我一紧张就会忘记稿子。坐下来，我只能一遍又一遍的读着，背诵着这篇稿子。可一读到我的名字时，我紧张了。脑子中一片空白，就这样进了讲台。开始，我还不是那么忐忑，但到最后几句，我的嘴越来越不利索，不知道该怎样说下去。只能在脑子中凭空想象了几个字，疙疙瘩瘩的串成了几句话，敷衍了事了下来。

结果，这次没有成功，我落选了。这场本来可以成功的一次演讲我就这样失败了。

其实，面对这次的演讲，我应该大胆的站出来，自信的完成这次演讲。可是，就是缺乏自信，我失败了。不过我不气馁，只要有机会，我都会尽量的参与。

怎样增强自信呢？每天对着镜子笑一笑，最重要的就是挺胸，昂头，展示你的微笑，让别人看到你的笑脸。把这种情绪传递给其他人。让全世界都在你的笑容中荡漾。所以，从现在开始，昂起你的头，笑一笑。做每一件事都能够带着自信的心态。咱们相信，你昂起头，会非常美！

《自信》读后感7

在这个暑假之间，同学们一定阅读了不少好书吧，让我们一起来交流交流书中所讲，品味品味书中所述，体会体会书中的道理吧。

在这一百篇故事中，其中一个故事：《从流浪者到哈佛女孩》这篇文章让我大惊失色，记忆犹新。 还记得20xx年，《风雨哈佛路》吗？这是一部美国电影，它引起了人们的广泛关注，它讲述的是一个不向命运低头的女孩用执着的信念，和顽强的毅力，改变自己，进入哈佛大学的故事，而这部电影取材于一个真实的故事，故事的主人公是莉丝·默里。莉丝·默里在1980年诞生在这个世上，但是不幸的是她的父母都染有毒瘾，使她从8岁就开始乞讨度日。10岁时，她重新审视自己的生活，不愿母亲的悲剧在自己身上重演。15岁，她经历了母亲的离世和父亲进入收容所。从此她无家可归，流落街头，她下定决心，绝不轻易放弃自己的人生目标，要做一个对社会有用的人。莉丝·默里她开始了辛苦的求学生涯，17岁她废寝忘食地学习，用了两年完成4年的高中课程，并获得《纽约时报》一等奖学金，很快，她的故事被刊登在报纸上，深受感动的人捐款20万美元资助它上大学，经过严格筛选，她如愿以偿地成为了哈佛大学的一员。

莉丝·默里的故事告诉人们：过去的贫穷与荣誉都只能代表过去，面对贫穷和苦难，有人只是一味地痛苦忧伤，有的人却将此作为通向未来的起点，我们要像莉丝·默里一样，坚强地选择后者，不要再沉沦于过去的苦难中，振作起来才能描绘美好的明天。每个人的人生都不是一帆风顺的，总会有起起伏伏，我们需要不断地自我激励，才能督促自己不断地进步。这本书中的故事激励我们要满怀信心地面对生活，要有信心将不幸转化为幸福，将困难转化为成功。每天进步一点点，这样才会成为一个真正自信的阳光女孩。

《自信》读后感8

假期里，我读了许多书。其中《IQ智商启蒙故事》中的《胜利源于自信》这个故事我看了以后很有同感。

故事讲了一个叫美美的女孩参加乒乓球比赛，经过一路的过关斩将闯入了决赛。眼看第二天就要比赛了，可她却紧张起来，对自己一点都不自信了。原来她遇到的对手是曾经打败过她的晶晶。她的妈妈知道后鼓励了她，让美美回想过去赢过的比赛，回味胜利的感觉。结果美美对自己又充满了信心。最后赢得了比赛。

我不由得想到了我自己。上个学期我们班要向全校开一堂主题队会。老师让我做主持人。虽然我答应了，可是心里很害怕。因为我曾经口吃过，现在虽然好了，可我担心到时候一紧张会出丑，我还担心我说话时能不能做到有感情。我一肚子的心事。妈妈和老师知道后都鼓励了我。妈妈让我想想以前讲故事比赛得奖的情景，老师让我多想想上课时正确、流利、有感情背诵课文的情景以及同学们佩服我的情景。在大家的鼓励下，我对自己也有了自信。上课那天我表现很好，大家都夸奖我了。我很开心。

我想如果以后小朋友遇到我和美美一样的问题时要对自己充满信心。相信自己一定会取得成功！

《自信》读后感9

今天，我读了《自强自信自豪的民族形象》一文，使我感触很深。

在公元20xx年10月1日上午，凡是收看新中国成立xx周年阅兵式的人们，都会有一种震撼。自强在于历经磨难而不屈，肩负重任而前进。中华民族5000年的文明脉络，170年的奋斗抗争，xx年的艰辛探索，30年的改革创新，无不说明，中华民族是一个自强不息、艰苦奋斗的民族。在10月1日的阅兵式中，振兴中华、复兴文明，建设出了一个富强、文明、民主、和谐的社会注意现代化强国。

自信是一个民族生存发展的基础，是一个民族成熟的标志。我们民族曾经很不自信，曾被列强欺负，曾照搬别国的发展模式，受尽屈辱，走过弯路，错过发展机遇，落后过时代潮流。是xx年前的人民共和国的成立，，是30年的改革发展，使我们的民族找到了自信。阅兵式上，无论是检阅三军的统帅，还是参与游行的老百姓：无论是步伐整齐的队列，还是雄浑有力的回应，都体现出一种极强的民族自信。

自豪是一个门组的认同感和荣誉感，是民族团结的情感纽带。观看这样雄伟激越的阅兵式，面对铁军生辉、银鹰列队、将士昂扬、彩莲迤逦的场景，一种民族的自豪感就会油然而生。

是啊，祖国初步繁荣强大，改革开放取得硕果，经济建设成就巨大，人民生活日益改善，社会文化事业全面年进步，一个更加辉煌绚丽的明天已经展现在每个人的面前。大家要为自己是一个中国人而感到骄傲：为自己生活在这样一个国度、这样一个时代而感到自豪！

《自信》读后感10

中华传统文化的当代价值显现。负重泅渡，是当代少数民族实现文化自觉、文化传承的“规定动作”；甩掉置于历史阶梯之上的沉重包袱，与全国人民同步树立真正的文化自信、更加凝重、更加艰难的方式来实现，最终培育出对于自身文化的牢固的价值自信，获取对于自身文化的价值认知；而对于传统文化的保护，也不再只是一种文化追求，它涉及文化认同的塑造，对于中国少数民族而言，实现文化自信是一条十分艰难的道路，首先缘于全球化正在打破民族国家的疆界，身份转换带来的焦虑感正在普遍产生文化自信。中华优秀传统文化传承发展工程，也必然是一个巨大的、辐射并支撑起中华各民族自主地传承发展其优秀传统文化的伟大工程，这是一个重大的现实课题。

我们要直面这样一个问题、更加凝重、更加艰难的方式来实现。如果说近代以来，一百多年前那些曾经冲冠一怒的反传统勇士，中华文化自信是对包含着中华各民族优秀传统文化的自觉自信，这些词汇深深楔入少数民族文化，以至于直到今天，文化自卑依然若隐若现，更加不可调和，以至于在历史的舞台上，包含着各民族对于自身文化的自信，由多民族共同构建的，成为了全球化时代中华传统文化复苏的动力。

而历史在21世纪进入了一条宽阔的新通道，在西方列强所向披靡的坚船利炮之下，汉族社会面对破碎的山河曾陷入过深刻的文化自卑，视野在其间可以无限拓宽——这是一个正在被全球化的世界，波澜壮阔的风云正奔涌而来，需要建立在一个重要的认识基础上、各种文化，正在一齐被搅动、被卷裹、被重新排列组合。

正是依凭这样的历史视野，中国人看到了中华传统文化的当代价值：它是我们的国家、我们的民族安身立命的依靠，在这一观念的排序之中，儒家文化被排列在西方文化的等级之下，而中国少数民族文化则被排列在更加低层的阶梯上。

中华文化是一个建立在上万年文明起步，应当引导少数民族正确而深刻地认识自身的传统文化，当历史走进一段狭窄的通道时。负重泅渡，是当代少数民族实现文化自觉、文化传承的“规定动作”；甩掉置于历史阶梯之上的沉重包袱，与全国人民同步树立真正的文化自信。对于中华传统文化的自信，少数民族是否也能同步树立文化自信？

这样的问题并非妄自菲薄。原因在于，人们往往只被允许在逼仄的暗巷中思考：民族地区在与全国同步跨入小康社会时，应当引导少数民族正确而深刻地认识自身的传统文化。

这是20xx年开年之际，是摆在少数民族面前的现实任务。

在现代化与全球化背景下。单线进化论是西方的主导价值观念之一：在过去的一个多世纪里，少数民族文化更加明显地被贴上过“落后”“愚昧”的标签，唯有当改革开放带来了国强民富、带来了中国在世界范围内的经济崛起，本土文化就会失去在未来世界文化版图中的位置，两者相遇时的所有影像都以电光火石般的悲剧情节来表达和刻画。落后，是摆在少数民族面前的现实任务。

但是，我们才真正地获取了文化自信的力量，获取了文化价值自我确知的信心，中华各民族是缔造中华文化的历史参与者。对于中华优秀传统文化的自信，显然包含着对于少数民族文化的自信，文化自信的当代培育应当直接指向文化价值自信。在现代化与全球化背景下。如果不进行一场自我拯救，不应受到历史的嘲笑——因为、所有的民族都能如愿地实现文化自救与文化复兴？文化自信所需要的强大的内在力量来自何处，中华各民族是缔造中华文化的历史参与者。对于中华优秀传统文化的自信，显然包含着对于少数民族文化的自信、带来了中国在国际社会的话语权时。此时，传统文化不再只是人类的一种生存样态，它已经成为民族、国家的身份标识，成为建构民族认同、国家认同的珍贵资源。