【精华】读后感的作文集合八篇

【精华】读后感的作文集合八篇

在现实生活或工作学习中，大家都写过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编精心整理的读后感的作文8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《爱的教育》这本书是意大利亚米契斯写的，以日记的形式，记录了意大利小学生安利柯在四年级期间的一个个小故事。故事里，有善良高尚的卡隆，他身材高大，在孩子心中很有威信，总是挺身而出帮助弱小的同学；有聪明懂事的德罗西，虽然他的学习成绩非常优秀，家庭也有富有，但他从不因此而骄傲；有勤奋好学的斯代地，他不善言辞，却有着非凡的毅力；还有坚强懂事的波列科西，他一次次受到爸爸的无理打骂，却从未失去孝心，最终用优异的成绩换来了爸爸的懊悔……这里洋溢着父母子女间的亲情、师生之间的深情、同学朋友之间的友谊，还有小小少年的爱国之心。

书中的故事，对我印象最深的是《新同学》，柯拉西是从五百英里以外的卡拉布里亚转学到我们这儿来的，大家都热情地送给他各种各样的小礼物，都互相关心，互相照顾，没有让他感觉到自己是远离家乡的外地人，都像在家乡一样。这突然让我想起一首歌“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！”读后感·是啊，全世界都需要爱，每个人都离不开爱，爱就在我们的身边，父母对孩子的爱、亲人和朋友之间的爱。可是我，有时还对妈妈百般挑剔，嫌妈妈辛苦做的饭菜不好吃，嫌妈妈唠唠叨叨真麻烦，嫌爸爸总说我学习不认真；可是我，有时对同学不理不睬，同学有困难，我不去帮助，同学伤心了不知道安慰……

读了《爱的教育》，我知道了，我应该有一颗会感恩的心，我应该去善待身边人给我的那么多的爱。

“我的生命是一本不忍卒读的书，命运把我装订得极为拙劣。”

这篇题为《我是范雨素》的文章，以这样的句子开头。一篇迅速成为公号爆款文的自述，仿佛一个“大隐隐于市”的文字精灵乍现，《我是范雨素》迅速被各路文字爱好者“围猎”。

朱老夫子说过，惟楚有才！作者范雨素，湖北襄阳人，一个城中村里的文学爱好者，一个尝过命运的苦酒与甘霖的女人。她的这篇自述，没有华丽的词，有的只是平实的心，以及娓娓道来的起伏不定的人生经历。朴素的人，朴素的文笔，写出了每一个朴素而又平凡的我们对生活的坚强和奋斗。作者成功地将人们带入到她命运的这本书中，击中这个社会的痛点，让人们看到了一个倔强而柔韧的生命对底层“苟且”的记录。

透过她的文字，我看到一个崎岖顽强的女人，字里行间有关于心路历程的精准描述，又有浓郁鲜活的襄阳本土俚语，这是她眼中的世界，这是她的生活。现实很沉重，她却以轻松却不造作、幽默却很深刻、温和而有立场的方式写出来了。

《诗经》告诉我们，《诗经》里的“风”大都来自民风俗语，并且是构成《诗三百》的主脊，古往今来，没有人动摇得了它的历史厚度及艺术高度，以致于“雅”、“颂”之后位。

然而在今天，所以那些根植于生活，源自于现实的民间文学，依然大有价值。

她在文中对于自己生活的表达，对底层群体生存状态的观察，对城市社会的描述，正是这个时代的一个盲区。她的自我表达，打破了主流社会对底层视角的垄断，打破了固化的阶层叙述所形成的盲区，让人们看到了一个自以为熟悉却很陌生的世界。前段时间，媒体讨论阶层固化这个话题，其实都忽略了一个视角，就是人们看待社会各阶层已经固化的角度。他们虽然从来没有缺席于舆论场，却多是被表达、被建构。他们近十多年来的形象，主要是通过春晚小品、都市报社会新闻，扶贫报道、支教者说、离开乡土的打工文学等等所塑造。

文学是什么？对于范雨素，这或许是一种自己对自己的诉说，以此审视自己的生活与梦想。正如她所说，当育儿嫂很忙，但“活着就要做点和吃饭无关的事”，文学可谓“精神欲望的满足”。

诸如此类来自民间的文学作品，其实还有更多，在湖北乡间的田埂与小院之间，诗人余秀华写下自己浓烈的情感；在广东城镇的厂房与流水线之间，《我的诗篇》记录下劳动者“骨头里的江河”……他们通过文学感受个人状态、反省生活意义、思考社会问题，完成对于自身的疗愈乃至救赎。

而如今，通过大洗牌重新分层并日益沉淀后的中国，一个下里巴人却哼吟着阳春白雪就被看著很不安分不合时宜了。

有的人开始站在艺术的高度，用莫言也难以企及的标准来质疑它存在的价值；有的人开始站在高大上的立场，以神圣也难以纯粹的高尚来怀疑她登场的动机；

范雨素是当今被媒体高度筛选出的“打工文学”代表，可惜文学拯救不了她和这个群体的生活困境。他们没有走红，但是一样在以文学对抗苦难。

这个44岁的京漂保姆，不再只是一个记录自己故事的人，更是媒体包装下的某个符号，代表“底层作家”，代表“乡土文学”。在钢筋混凝土构筑的城市中，朴实无华的文字反而成为一股“清流”，这种稀有难免变成对余秀华“脑瘫身份”和范雨素的“农民身份”过度消费。《我是范雨素》也像曾经赚足了眼泪的“罗一笑事件”,网民们渴望着类似的“非同寻常”来释放自己的感动，在“转发”中完成自己道德正确的身份标识。当我们回过头来看范雨素的文章，平地惊雷的一句“命运把我装订得极为拙劣”

我非常赞赏范雨素在文章里说的几句话。

比如：一个人如果感受不到生活的满足和幸福，那就是小说看得太少了。

比如：一本书从来没有人看过，跟一个人从没有好好活过一样，看着心疼。

无疑，在物质上，范雨素是贫乏的，也非常理解由于贫乏所带来的亲情淡薄，但是精神上，她实在是太强大了，强大到就算蜷曲着生活，也要告诉自己，试着找一个舒服点蜷着的方式。

她思想的自由，已经超脱了物质的藩篱。

在这个时代的洪流中，在滚滚向前的大历史潮流中，虽然是小人物，也不愿意无声无息，闭目塞听地被碾压拖行，只有阅读，只有思考，才能赋予发声的能力！

范雨素当然是睁大眼睛，在看这个世界的！

“日光之下，并无新事。今天的世界，是同一个故事的万千版本。挣扎与成功，财富与梦想。我们试图抵御这种单一，复活那些被遗忘和抹灭的故事， 赋予普通人尊严，留下变幻中国的痕迹。”

如果这个时代的成功学鼓励胆大心黑，如果中产阶级疲惫地重复穆旦的诗句，将自身处境理解为“我全部的努力，不过是完成了普通的生活”，把共同生存当成不得不忍受的现实局限，那么，范雨素笔下的人，笔下的生命力的形态是不同的，她是在赋予普通人尊严和心灵深度，也在礼赞阅读和文学对心灵深度与美德的滋养。

当今时代，文学似乎有些遥不可及。全民娱乐抹平了个人兴趣，快速消费让功利取代了痴迷，无用之事、无事之人难有容身之地。生活越发同质同构，社会也难免变得扁平。有人说，相比过去，我们身边少了些“奇人”。菜场摆摊的农妇们，张口能进行八音合唱；乡村小学的教师，深研魏晋南北朝史，这样大隐于市的传奇，已经鲜少能见。举目尽是水泥钢铁的丛林，青春消磨在拥挤的地铁，隔成小间的办公桌、高低起伏的股指线，拿起手机看同样的故事、躺在沙发上做同样的梦。

然而，这些“民间文学”的创造者，却未尝不是我们身边的异质之人。写得好或者不好，可能并不太重要。重要的是，一个育儿嫂以自己的文字让我们看到：即便在飞机轰鸣而过的出租房里，也还能找到不同寻常的人、遇到不同寻常的事。她提供的与其说是文学，是真挚带来的感动，不如说是文学印于书本、行于网络之外的鲜活形态，是生命与社会仍然存在无限可能性的惊奇。可以说，这些普通的文学爱好者，在以语言为武器对抗存在的荒芜之时，也给予扁平化的时代以深度。

在更大层面上，这些心怀文学的人们，也让人思考科技蒸蒸日上之时，人文精神回归与重塑的问题。

人的存在是有限的，但也正是这样的有限性，标注了人独特的存在。也就能在实现文学社会价值的`同时，展现人文精神的另一个向度。

今年寒假，我看了一本书，名叫《佐贺的超级阿嬷》。它主要讲了：广岛原子弹爆炸后，父亲只身“回广岛看看”，却因受核辐射而死去。因无力抚养，母亲只好把年仅8岁的昭广寄养在佐贺的外婆家，没想到，昭广却在这里度过了8年快乐的生活，虽然极度艰苦，有神奇的办法让日子过下去，让生活充满创意、发现和快乐！

读了这本书后，我明白了许多道理。常常被书中的外婆弄得哭笑不得，如：游泳不是靠泳裤，靠的是实力！别太用功！太用功会变成书呆子！不要一直说钱啊钱的，就是有一亿块钱也造不出一条金鱼来！但有时候，我也一直铭记着书中的外婆说地：“穷有两种：穷得消沉和穷得开朗，我们家穷得开朗。而且啊，我们跟由富变穷的人不一样。你不用担心，要有自信，因为我们家的祖先可世世代代都是穷人！”

在今后的道路上，我们也要已阿嬷为榜样，不顾辛劳，养育了七个子女。更要学习阿嬷乐观坚强、自强不息的生活态度。人生总不会一帆风顺，在遇到困难时，我们要勇敢的面对挫折，取得最后的胜利。在学习中，我们也要坚持不懈，不屈不饶的对待每一件事情。

这本书，教会了我们要向阿嬷学习！

《爱的教育》这本书非常感人，其中我印象最深刻的故事是：《雪球》。这个故事是讲述了一个犯了错勇于承认的一个道理。

在一个寒冷的冬天，外面下着大雪，有几个孩子在打雪仗。就在他们玩儿得最高兴的时候，一个叫卡罗菲的小孩儿用雪球打碎了一位老人的眼镜，并且眼镜的碎片扎伤了老人的眼睛，别的小孩儿都飞快地逃跑了，只有卡罗菲和卡罗纳没有跑。卡罗菲很害怕，身体不住的颤抖，这时卡罗纳走过来告诉卡罗菲让她去承认错误，或许老人能原谅她，可卡罗菲没有勇气，卡罗纳只好陪着卡罗菲一起承认错误。老人知道后不仅没有责怪卡罗菲而且还原谅了她，这让卡罗菲明白了一个道理也让我明白了一个道理，那就是：做错事要勇于承认错误才是好孩子！

我喜欢卡罗菲是因为：卡罗菲勇于承认错误，喜欢卡罗纳是因为：卡罗纳是一个诚实的孩子，没有跟着其他朋友逃跑，喜欢老人是因为：老人即使受了伤，但还会理解卡罗菲，原谅卡罗菲，可见他是一个多么心胸宽广的人啊！我要向他们学习！

读了《通往广场的路不止一条》这篇课文，我突然发现，原来生活中的道路很多，只是看你怎么去运用它们。

这篇课文讲的是：“我”小时候，有一次随父亲登上塔顶，看蛛网般通往广场的街道，父亲给我上了生动的一课，让“我”在以后的生活中遇到了困难也可以找到另一条出路。

在生活中，作者平静的面对生活中的每一次困难。作者在困难面前不低头、不屈服，为正面迎“敌”，想出一个个好办法，把困难打到了，运用自己的智慧，使所遇之危转危为安。多解决一个困难，那么就离胜利近了一步。

作者在生活中面临了困难，解决了，我也相信，只要动动脑筋，什么困难都能够迎刃而解。

这不禁让我想起暑假发生的一件事。假期，我曾买过十字绣来绣，但绣了不久，搁置了几天，竟然找不到所绣的线了。我把家里翻了个底朝天。幸好，还留有钥匙扣、一块小绣布和一点彩线。可是，剩余的线很少了，也都不够去绣另一个了。怎么办呢？我在房间里转来转去，心想：要不然放弃吧！不行，我可是好不容易求妈妈买给我的。那能不能去向十字绣店的阿姨说一下，把一个简单的样图接看一下，线色不同的再向妈妈要。我相信妈妈和阿姨都很通情达理的。

我把这个想法告诉了妈妈，妈妈觉得很好，还直夸我聪明、爱动脑筋。阿姨认识我妈妈，因为妈妈经常在那里买十字绣的。阿姨听了我的要求后，十分爽快的答应了，还同意线色不一样也可以到她那里要。我太高兴了，这样一来，我就可以绣好这个十字绣了。

原来，在生活中遇到了困难，这块石头堵住了去路，但是却又留下另外一条路，只是看你怎么发现它。条条大路都是通向成功的道路。堵一条多一条，只是这需要智慧去发现它们的踪迹。

《绝佳拍档：送给未来的礼物》是儿童文学作家商晓娜阿姨在对小学生进行长期观察和深入了解的基础上创作的最新儿童成长小说系列，这个系列将关注的目光仍然聚焦在她熟悉的当代小学生身上。主角是一对名叫马一左和马一右的双胞胎男孩，围绕着这两个长得一模一样的小孩，写出了他们迥异的性格和各自丰富的心理世界，描绘了他们在成长过程中的快乐和感动，甜蜜与忧伤。这个故事的起因是小乔老师的小孩出生了，牛尔老师把小乔老师的小孩用手机照了下来，给全班的同学看马一右想给宝宝准备一份礼物，可是他们的想法都达不成一致，只能去问马太太。马太太就又翻出了一个相册，帮双胞胎回忆。最后，马一左想出了主意，他要给小宝宝埋下一颗种子。

我觉得送给小宝宝最好的礼物是一本厚厚的相册，里面记录着小宝宝的一生。

《山鸡与狐狸》写的是足智多谋山鸡，打败了诡计多端的狐狸，发人深省。 中国有句俗话：“善有善报，恶有恶报。”《乌鸦和狐狸》中的狐狸，骗了爱听赞语的乌鸦，而《山鸡与狐狸》中的狐狸，则骗人不成，倒赔了自家性命。两者的结局截然相反，但是，两篇作品同样寓有深刻的道理，给人们以明晰的启迪。《乌鸦和狐狸》很有创意，最终山鸡以聪明机智打败了狡猾的狐狸。 山鸡与狐狸斗的第二回合，写得十分出色。山鸡势单力薄，斗败狐狸必须要有准备，没有充分的思想和物质准备是不行的。掘洞、铺草、找口袋、搬石头以至系口袋、吊袋子，具体描写山鸡的准备过程，十分传神地写出山鸡的胸有成竹。 《山鸡与狐狸》的续写内容与开头自然衔接，详细地描写了山鸡和狐狸的经历和结果，情节发展合情合理。作者通过这样一个童话故事，告诉人们要像山鸡那样经过思考才去做每一件事，不要像狐狸头脑简单，只重眼前，留下的教训是十分深刻的。

高尔基说：书是人类进步的阶梯， 古人又有''书犹药也善读之可以医愚"之说。古今中外，哪一个大作家不是天天都在读书呢？

可见读书是多么重要吧！今天我给大家介绍一本好书，它的名字叫<<上下五千年>>

· 我们大家都是炎黄子孙，都爱自己的祖国，做为一个中国人，应该了解一点中国的历史，读 上下五千年 有感作文。我们的祖国是一个伟大的国家。中华民族是一个有悠久、灿烂文化的民族。了解祖国的过去，才能更加热爱祖国的现在和将来。<<上下五千年>>中记载了从盘古开天辟地到中华人民共和国这五千余年的历史，在丰富课外知识的同时，也开阔了我的眼界，对我们高年级的同学很有帮助，

中华文明源远流长，一脉相承，从茹毛饮血的远古时代，到封建文明极度繁荣的明清时代，在上下五千年的历史进程中，中华民族创造了无数的辉煌与成就，也经历了无数的苦难与挫折，数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的长路上留下了自己的足迹……

希望大家和我一起去阅读《上下五千年》，长大后，成为一个有用的人，为祖国，为社会做出贡献。