读《给教师的建议》有感10篇

读《给教师的建议》有感10篇

“苏霍姆林斯基”对于任何一个教书先生来说都是耳熟能详的名字。而真正接触到他的著作还是第一次，以前总是流连于他的片语只言之间。从翻开书本的那一刻起，我就被他的质朴与真实，实践性与可操作性而吸引并且由衷地折服。这是一位来自于一线的教师的手记，这是一位有思想有探索精神的教师之作，这是一本一线教师不可多得的精神食粮。

在这本教育著作中，学困生并没有被刻意遮掩，相反提及更多的却是学困生问题。教学困生是任何一个老师最感头疼的事，把学困生的成绩搞到及格那恐怕是让老师们一筹莫展的大难题。很自然的学困生在成绩面前就成了老师最不待见的人，最不给笑脸的人，学困生总是生活在心灵的角落里，在学习上他们无法抬起头，是差啊，是慢啊，是没别人好呀，时间久了，他们也就破罐子破摔了，不爱写作业，不去思考，厌学，其实这是教育的一种失败，然而在这失败面前我们更多的是去抱怨学生不好，智力不行，却很少有人去反思我们的教育。

在这本书中，差生的问题得到了关注并且得到改善与解决，这本书为我们提供的是改变他们的渠道和方法。苏霍姆林斯基让我们看到并且明白写字慢的孩子他的问题根源何在，他为我们提供的解决办法是为孩子创造动手的机会，活动他们的手部小肌肉，让肌肉的发达来促进动作的加快，这是一个全新的方法，以前看到的很多著作里大多是从兴趣入手去督促动作慢的孩子，而忽略了他慢的根本原因。就像一部发动机出现故障的汽车，再多的人去推它，都只是从外部给了它动力，一旦外力停下来，那么接下来的结果自然是抛锚。我们为他们制造各种诱因，就相当于给了他们外力，而没有根治发动机的毛病。

教数学的老师大概都身有同感，愈是往高年级走，应用题越是吃力，对于那些硬是不开窍的学生大都是束手无策，责任心强的老师会反复搞题海战术，而稍逊一点的老师则会选择放弃。在这本书中，对于这个问题同样有指导性的建议，他建议我们从课外书的选择上入手，让那些对数学有诚见的学生阅读有关数学知识与数学家故事的书籍，让他们在阅读的同时因为数学本身的魅力而首先吸引学生。有一句话说：兴趣是最好的老师。对于自己感兴趣的东西谁会舍得半途而废呢？谁不会废寝忘食呢？再说在学习了多种思维后，一些课本上的问题应该不会太折磨人吧。

人的认知特点是由直观到抽象，从直接到间接，因此，这本书中建议我们带学生亲近大自然，从大自然中去学会观察，学生自然地理科学的知识，而这些的获得都是学生自己获得的，在获得知识的同时学生学会了观察和学习的本领。我很欣赏这种做法，尤其是对于刚入学的学生教育，从自然科学开始，从观察入手，我觉得这是一种真正意义上的启蒙。只可惜我们的教育一直没有实现这种理念。

《给老师的建议》是一本好书，是一本一线教师的指导守则，因此我爱不释手，也是一件精神食粮。

城市的喧嚣、娱乐的浮华、旅游的休闲、电话的纷扰，我们如何能建造一座属于我们自己的心灵牧场，读书吧！静下心来读经典著作吧！随着“营造书香校园”读书热的掀起，捧起苏霍姆林斯基的《 给教师的建议》一书，它深深地吸引着我，一种心灵的静寂，一种久违的感动充盈着我的心灵。我急切地把我的些许感悟记下来，与同仁们共勉！

　　感悟一：读学术著作，走出死抠教科书的浮躁现象

是啊！一个人的成长多么需要有一个“专业引领”的氛围，读书便引领你进入书中与大师对话，领教大师的教学思想、教学方法。而我平时只关注数学学科杂志的教学论文，品味名师的精彩案例，往往断章取义、人云亦云。因此教学实践和理论之间存在一个很大的断裂层，看问题不尖锐，都停留在表面上做文章，所写教学论文在逻辑上缺少严密性和深刻性，从来没有静下心来真正地研究教学。我们每天捧着一本教科书，找些相关参考资料，每天重复着往日的教学行经，跳不出现有的教学方法。读了苏文以后，我找到了答案：要善于琢磨一些学术著作，不断地补充教学技巧。

　　感悟二：读心理学教育学等书，摆脱情感教育的浮躁现象

我们每天忙碌着备课、上课、批改等事情，似乎这就是所谓的教学。在儿童心理特点、情感方面研究甚少。当学生犯错误了，我们很少蹲下身来听听学生真实的声音，往往不分青红皂白，来个气势汹汹的批评。当学生的作业做得一塌糊涂时，我们画上一个大大的叉，再来个重做，方能解决心头之气。不管好学生、差学生，我们都一样的教法，虽然有人提出分层教学，可实际上又有多少人在实施着呢？而苏教育家却编制了一套专门供学习困难学生做的习题集。

苏霍姆林斯基把学生的情感比作土地，把学生的智力比作种子，他说：“只关心种子而忘了耕地，等于撒下种子喂麻雀。”“学校里的学习不是毫无表情的把知识从一个头脑里装进另一个头脑，而是师生之间每时每刻地进行心灵的接触。”这说明了老师和学生之间在心灵、情感上的交流是极其重要的，每一次心灵的碰撞都有利于建立和谐、轻松、愉快的师生关系；有助于老师和学生之间产生情感共鸣；有助于创设情意融融的情感氛围；使学生自觉地投入到学习活动中。那么，如何深刻了解学生的心灵、促进师生之间情感上的交流呢？那还是多读书、多思考。

近阶段一直在读丽莲·凯兹博士的《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》一书，不愧是国际著名的儿童教育专家，毕竟从事儿童教育、教师成长研究多年，对儿童发展与教育、幼儿教师的专业成长乃至学前教育事业发展具有丰富、深刻、独到的认识。

书中分上下二篇，上篇为“幼儿与幼儿教育”，下篇为“幼儿教育议题”共十六章。无论在探讨儿童发展、幼儿教育的目标、内容、幼教的专业化、幼教机构的评价，还是教师角色、教师与儿童关系、专业幼儿教师的行为、教师的专业成长等问题时，凯兹博士时刻向我们展示着她对这些问题的省思、检视与理性的把握。譬如儿童自尊的培养是教师和家长都关心的一件事，但是目前用来培养自尊的做法实际上是在养成儿童将注意力集中在自己，以及关注别人如何看待自己，而不利于培养幼儿适宜、积极的自尊。她多次指出“自尊无法从直接教导或劝告儿童觉得自己很好中获得”，教师应该“帮助儿童处理所面临的负面反馈、挫折及失败”，只有在适量的、明确且充分的正面反馈中才有助于增强儿童的自尊。这些观点既反映着凯兹博士所秉持的客观、审慎的态度，批判与反思的理性以及她对问题的辨证的把握，也体现了她科学的态度和严谨的学风，彰显她独特的学术品格和精神。使人领略到一种作为研究者的竟社和境界，一种在幼教领域中孜孜耕耘的勤奋态度，滋养与凸现着研究的内在价值与魅力。

读了凯兹博士的书，在感受到她丰富的教育经验和理论成果的时候，同时深深感受到自己是多么的渺小与无知，在幼教的海洋中我只是个涉世未深的孩子，我想，只有不断的学习，不断的修养自己的内涵，使自己具有一点学有所想，做有所依，思有所悟，才能做一个真正优秀的幼儿教师.，才能担负起幼教的重任。

帮助孩子长成为“地球公民”

在1月2月的幼教核心期刊中，有一篇名为《帮助孩子长成为“地球公民”——美国斯坦福幼儿园规则教育》。这片文章主要写了美国加州洛杉矶第六区斯坦福幼儿的规则教育，让我知道了所谓的规则教育是什么样的，并可以运用到日常的教育教学中。

“引导幼儿学会遵守现有的规则，是帮助他们成长为地球公民的第一步”.这就是规则教育的的大目标。这是一个人性化的教育目标，教育幼儿成为一个社会人。规则教育包含两个部分，园级规则和班级规则，具有统一性和灵活性的特点。在大规则的统一下，班级教师根据班级情况制定班级的规则，看上去很普通的规则都具有广泛的迁移性。

在这篇文章中还写到了规则教育的方法，我觉很适合我们教师去看一看，每月的“斯坦福幼儿园好公民”和一日的“小老师”被认为是该园规则教育中行之最有效的方法。在对待幼儿的纪律问题的上，这篇文章也提到了一系列的处理方法，方法的步骤是非常的科学合理的，幼儿园配有相应的心理教育老师。

我们教师日常也应该加强自身的幼儿心理学的知识，更好的服务于孩子们。在今后的教学中我应该重视到如何尊重孩子，如何教育他们真正教育他们成为一个身心发展健康的人。

用唯美的灵魂去锻造完美的心灵

自从在两年前拜读了苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》一书之后，我对他的教育理念充满兴趣，一种追探的愿望十分强烈，陆陆续续读了他的几本书，《把整个心灵献给孩子》这本书，对我的教育工作有很大的启迪。尤其是一个个小案例给我提供了教育的对比，如同一面面镜子能映照出教育的差距，折射出有效的教育途径，也透视出我的教育反思点和教育的方向，下面就对比事例谈谈我的感想。

事例描述：一天早晨，苏霍姆林斯基在校园里散步，看到幼儿园一个4岁的女孩摘下了校园的花房里新开的最大的一朵玫瑰花，从容地向外走。苏霍姆林斯基很想知道她为什么要摘花，就弯下腰亲切地问：“孩子，你摘这朵花是送给谁的？能告诉我吗？”小女孩说：“我奶奶病得很重，我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我现在摘下来送给她看，看过后我就把花送回来。”苏霍姆林斯基的心颤动了，他带着小女孩，从花房里又摘下了两朵大玫瑰花，对孩子说：“这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子；这一朵是送给你妈妈的，感谢她养育了你这样好的孩子。”

情景对比一：一天早晨，我在上班路上，看见一位老奶奶搀着一位小孙子正从我家楼下经过，老奶奶看见花坛中有一棵月季花树上盛开真粉色的月季花，一边走一边对小孙子说：“奶奶去摘一朵，你拿到幼儿园。”小孙子说：“老师说：‘公园的花不能摘，大家要爱护。’”老奶奶说：“老师又没看见，你对老师说自己家的，不就行了。”说完，老奶奶就摘下了其中开得最大、最艳的一朵。我亲眼见证摘花经过，却没有上前阻拦和教育，只是在思考着一个问题：“教师的教育价值究竟是什么？只是纯粹的课堂或是口头文化还是应该体现在教育波及的整个生活？”在这个事例面前我是一位教育无为者。

情景对比二：在艺术主题活动《秋》的活动背景下，小婕带来了香扑扑的桂花，整个班级弥漫在甜滋滋的桂花香中，大家感受到很温馨和甜蜜。

小忆低声说：“这个花我看见在滨河花园摘的。”小婕的脸一下子暗沉，斜眼看着小忆。眼神中仿佛说：“谁让你说的！”我相信小忆的话，因为他是小婕的邻居，他们又是好朋友。听后，我了小婕花真正来源，小婕不置可否。这时，老师采用说教的口吻说：“小婕把花带到幼儿园，说明她有关心班级，爱同伴的心意，但这种行为对不对？为什么？”接着说：“如果有了这份心意，最好怎么做合适呢？”

又接着说：“公园里的花是公共绿地，大家要爱护，才能美化我们居住的环境。”

三个相似的事例，却折射出不同教育理念下三种不同教育行为，也反映出不同儿童观影响下的教育行为，虽然只是很普通的事例，却发人深省。我的教育起点在行为规范的本身，是幼儿耳熟能详的、条条框框的规则，缺乏人性和情感性，显得比较生硬和枯燥，以说为主，老师常常有这样的感叹：“孩子说说都会、听听都懂、就是做做脱轨。”第二个教育无力的案例就是这种教育方式下的产物。而苏霍姆林斯基的教师却意味深长，让教育者记忆终身。苏霍姆林斯基认为：没有什么比人更重要的了。教育学当成一门“目中无人”的学科，他谈论的中心始终是人，人的思想、人的智力、人的情感。教育是帮助人成长的学问，具有强烈的社会性、情感性。教师是学校教育的主要承担者，更需要有唯美的灵魂、高尚的道德、资深的专业文化，富有生命力和情感化的教育方式引导孩子、教育孩子、在生活教育情境下锻造他们完美纯洁的心灵。

经典伴我行：认字、识字就等于早期阅读吗

《认字、识字就等于早期阅读吗》这本书你们看过吗？是中山大学出版社出版的，黄娟娟主编的一本科研项目研究成果，是对于2-6岁婴幼儿早期阅读教育方案有新探。读了这本书，使我懂得了早期阅读的真正含义及阅读的重要性。首先，本书对早期阅读、早期阅读教育概念进行了界定；在此基础上，提出了2-6岁婴幼儿早期阅读教育方案的概念；在对这些概念进行深入浅出的理论探讨后，阐述了国内外在这些方面的研究动向；早期阅读的内涵和外延也得到了扩展，分为静态性早期阅读和动态性早期阅读两方面；进而丰富了早期阅读教育和2-6岁婴幼儿早期阅读教育方案。

其次，本书阐述了研究、实施早期阅读教育方案的具体过程。在大量调查研究及与国际比较研究的基础上，发现早期阅读与早期阅读教育方面存在的优势和问题，并有针对性地进行了不同年龄阶段的专题研究，在专题研究的基础上，进一步归纳、总结、提炼，同时呈现了大量的早期阅读教育活动设计和区域性早期阅读活动设计；家庭早期阅读教育指导方案，开展幼针对性的家庭早期阅读教育指导，帮助家长有效开展家庭婴幼儿早期阅读活动，促进婴幼儿早期阅读行为的改善。再次，在具体研究、实施过程中，为适应后现代教育发展需要，帮助教师走向内省型、反思型的专业化成长道路。

最后，从幼儿、家长两方面充分地反映了研究的成效，家长阅读观念，行为得到了改善，家庭阅读环境也得到了改变；幼儿阅读行为得到了改善，语言发展水平也得到了提高。本书在内容安排上，以研究的过程、研究的过程、研究的思路为线索，层层展开，以体现提出问题、研究解决问题的脉络。

看到这本书，对于我来说，真是喜出望外，书中讲到的都是我要学习和课题研究的内容。特别是有一些案例分析，有关阅读教育行为的观察与反思，值得我们教师怎样去观察反思，怎样指导孩子去阅读等方式方法。还有家庭早期阅读教育指导活动案例，家庭活动中的亲子共读，做到家园一致，共同提高孩子的阅读水平和能力。

我认为，这本书是一本既适合学前教育课题研究人员又适合学前教育教师阅读的图书。它所阐明的理论观点和实践策略对我们都很有帮助。它既培训了参与研究的老师，也使自己的认识有了新的提高。这种理论与实际相结合的很好的模式很值得我们在自己的教研、科研活动中采用和推广。但我也认为有些地方也是值得大家讨论的。例如对某些问题的看法和提法要因人而宜。对待不同程度孩子的阅读，应有不同的方法和方式等。这只是我的个人看法，每个人在读一本书时，除了汲取它的精髓外，也要有自己的 想法和观点，这样才会有进步。

苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家，读《给教师的建议》心得体会。他写的《给教师的建议》一书中共谈了一百条建议，读着此书，就好像有一位智者站在你面前，他循循善诱，给我排解烦恼，给我指点迷津，又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人，在我遇到困难的时候及时给我以帮助，让我充满信心……

书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，提高水平。书中众多理论对我影响深远，其中给我印象最深的是第二条“教师的时间从哪里来?一昼夜只有24小时”。一看着题目我就被深深吸引了。是啊，我们经常听到老师们这样谈论“我忙，没有时间啊。”平时我也经常这样地抱怨。那么教师的时间到底从那里来呢?带着这个问题与烦恼我仔细阅读了这一章节。书中写到：每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，心得体会《读《给教师的建议》心得体会》。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。

对啊!这段话发人深省，让我从本质领悟了一些教育技巧的奥秘。我不应该总是抱怨没有时间，抱怨事情太多，我应当在自己所教学的语文这门学科中，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，成为入门的常识。在科学知识的大海里，我所教给学生的教科书里那点基础知识，应当只是沧海一粟。明白了这些道理，一切抱怨都抛到了一边。书中所举的那个历史教师的例子就是最好的证明。他的成功之处就是用他的终身的时间在扩大自己的知识海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的!

古人云：“开卷有益”。常读书和常思考，会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。

一本好书能启迪人的智慧，涤荡人的灵魂.我觉得苏霍姆林斯基的《给教师的建议》就是这样的一本好书.它犹如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面镜子，时刻映照着自己；它又好像是我慈祥师长，不断地给初入教师岗位的处于茫然中的我以指引.大师的形象虽然模糊，但大师的指引却是那么具体.如何在教师岗位上能够将工作做好，如何能让自己在这份事业上有所发展，我从中总结出几个我首先必须要努力的方向：

一，读书，读好书

有句话我一直非常喜欢："要想给孩子一杯水，自己先要有一桶水."这在我们教育事业中尤为重要.苏霍姆林斯基在许多条建议中都提到，教师要提高自己的教育素养，就必须要读书，读书，再读书.要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物.教师应该要不断培养自己读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前静下心来，善于对书本中的内容深入地思考.确实，我们教师教给学生的那点基础知识，只是沧海一粟，教师要想提高自己的教育水平，在教学时游刃有余，这就需要持之以恒地读书，不断地补充自己的知识的储备能量，使自己的知识海洋变得越来越宽广，让自己的"一桶水"永远取之不不尽，用之不竭.

一个人只有不停地读书，读好书，读有意义的书，才能从知识的海洋里汲取更多的营养，才能不断地充实我们的头脑，提升我们的思想，才能让我们摆脱"坐吃山空"，"无物可教"的尴尬境地！苏霍姆林斯基说过："一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书."

二，关心学生

其一要关心学生的思想，建立师生友谊.苏霍姆林斯基写道："建立师生之间的友谊，是要付出巨大的劳动，花费很多精力的.有些人认为，要建立师生之间的友谊，只要带领儿童去参观旅行，跟他们一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他们一起分享欢乐就行了，这些看法都是错误的.建立跟学生的友谊，必须具有巨大的丰富的精神财富.缺乏这种精神丰富性，友谊就会变成一种庸俗的亲昵关系，而这对教育是一种危险的现象.教师要利用课余时间与学生进行交流，谈心，了解学生在学习，生活等方面的情况，从中知道学生在想什么，需要什么.

其二要关心学生的学习.当学生学习上遇到困难，要及时，耐心，细致地辅导，努力让每一位学生都得到发展.相信我们付出的努力总会有回报，洒下的甘霖总会浇灌出灿烂的花朵.

三，赏识学生

美国心理学家威谱·詹姆斯有句名言："人性最深刻的原则就是希望别人对自己的加以赏识".詹姆斯还发现：一个没有激励的人仅能发挥其能力的20%-30%，而当他受过激励后，其能力是激励前的3至4倍，因而在学习过程中，激励的存在，至关重要，任何学生都需要不断的赏识.被赏识就是被信任，被希望，就会产生一种被鼓舞，被期待的积极心理效应，就会更加向善向美.可见，赏识教育在学生的学习中是至关重要的.

如今，我也试着用赏识的眼光来看待我的学生，不用分数的高低来作为衡量一个学生的唯一的标准.我试着从课堂的点滴中来发现学生点滴的进步，并为他的进步欣喜.当然，我会将我的欣喜化为语言，化为动作来让他知道，使他明白："别人能行，我也能行."我试着让我的学生始终能看到自己的进步，"不要有任何一天使学生花费了力气而看不到成果".我要让每一位学生体会到成功的快乐，并让快乐能够延续.正如苏霍姆林斯基所告诫教师们的那样："成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望.请你注意，无论如何不要使这种内在的力量消失.缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的."

"知识就是力量"，确实，读《给教师的建议》这本书，给了我教育好学生的信心和力量，我也会让我的学生们从知识的海洋中获得力量，帮助他们扬起未来理想风帆.

青少年教育问题专家孙云晓《夏令营的较量》一文让中国教育界为之震惊，在中日夏令营中，中国与日本两国孩子迥然不同的表现，让人们对日本人留下的那句“难听”的话记忆犹新——“你们的下一代不是我们日本人的对手”。

1992年8月，77名日本孩子来到内蒙古草原，与30名中国孩子一起参加一个草原探险夏令营。在当年草原英雄姐妹龙梅、王荣放牧过的乌兰察布盟，年龄在11～16岁的中日少年根据要求人人负重10多千克，至少要步行23～29千米。整个过程中，便发生了这样一些情景：刚上路时，日本孩子鼓鼓囊囊的背包里装满了仪器和野营用具，而中国孩子的背包里只装点吃的；才走一半路，一些中国孩子便把水喝光、干粮吃尽，只好请求别人支援；野炊时，插着手不干活的全是中国孩子；中国孩子走一路丢一路垃圾，而日本孩子却把用过的杂物用塑料袋带走；中国孩子病了回大本营睡觉，日本生病的孩子硬挺着走到底；日本家长乘车走了只把鼓励留给发烧的孩子，而中国家长却把走累的孩子拉上车驶过最艰难的路段……

孙云晓先生的这段描述，让我们看到了这场中日两国孩子间的较量，不，是两个民族间的较量，是两个国家教育的较量。它不得不让我们反思：怎样的爱才是真正的爱？为了民族未来的强盛和希望，中国的父母们敢不敢让孩子经受风雨的磨砺？

20xx年，孙云晓先生又亲历了一场中日青少年之间真正意义的一次探险，地点是日本境内海拔20xx米的原始野山——黑姬山。这座日本名山几乎没有路，没有一处服务点，就连有水的地方也找不到。走在崎岖的山路上，随时都会摔倒。孙云晓在亲身体验这种探险后认为，在茂密丛林中跋涉攀援的这14小时，最后靠的早已不是体力，而是意志力。这次孙云晓先生终于看到了中国孩子的胜利，这7名孩子用自己的实力证明他们是经得住艰苦环境考验的。他们不仅征服了这座险象环生的野山，而且互相帮助，团结一心，让日本人刮目相看。

一项调查表明，中国学生每天的劳动时间比美国、韩国、新加坡、日本等国都少得多。这难怪我们的孩子吗？这次日本野山的较量表明，中国孩子并非天生不是日本孩子的对手，而是我们没有给孩子提供足够磨炼的机会。我国中小学生，从幼儿园到大学，能够离开校门的日子有几天？除了少得可怜的班级卫生值日外，中国城市大部分都不做家务事。这是因为中国父母虽然没在一起开过“协调会”，但却能说出同样的话：孩子，只要你把学习搞好，别的什么都不用你管，都不用你做。当我们想责怪孩子时，父母首先应该反省自己。

从人类历史的发展，我们可以知道：“劳动创造了人类。”劳动是促使类人猿向智人发展的关键因素。在劳动的过程中，人的智力得到开发。因此，劳动中的创造是发展学生智力的最强有力的刺激之一。剥夺孩子劳动的机会，就是剥夺孩子成才的机会。

一向对学习不感兴趣的志勇，每天放学都要在父亲的汽车修理厂帮忙做杂物。在劳动的过程中，他对机械维修产生了兴趣。为了想做出漂亮的、省油的、便于操纵的汽车，志勇对读书、学习的兴趣变得浓厚。到了初中三年级，他拥有了一个私人的技术书籍书架，并且不断地补充着新书。在这个孩子的精神生活中，课外阅读占了很重要的地位。这种阅读跟必须识记、背诵和保持在记忆里的那种学习并没有什么联系。这里是一种对创造性劳动的兴趣而激发的阅读。是一种想在双手的工作中取得成就的愿望。这种阅读对培养智慧，扩大眼界，特别是对于在学习过程中形成自己的脑力劳动的风格和特点，起着重大的作用。这种阅读能培养学生深刻理解、深入思考所读东西的能力。对待阅读的这种态度，也能运用到对教科书的学习上。

劳动是创造性活动和智力生活的中心。每一个少年学生都将成为劳动者、思考者、探索者，他们从有趣的、令人鼓舞的创造性活动中认识世界和认识自己。一个人在少年时代自我认识和自我教育，在于他对真理的认识和发现，是跟个人付出的创造力融为一体。他感觉到：由于自己的思考和钻研，大自然才向他揭示出自己的奥秘。及时地发现、培养和发展学生的才能和素质，及时地了解每一个人的志趣，是当前教学和教育工作中要抓的一件主要的事情。

爱因斯坦曾经说过，“想象比学识更重要。”而想象的灵感不是凭空出现，而是在劳动或活动中发现。

公元1609年，荷兰一家眼镜店的老板汉斯的儿子拿着几块眼睛片与几个孩子在一起玩弄着。他们模仿大人，有的把镜片架在自己的眼睛前，有的把两块镜片放在一前一后看着远方。突然，一位孩子惊喜地叫了起来：“快来看啊，远方的教堂尖塔怎么变得这么近？”孩子的叫声惊动了站在柜台的汉斯老板……汉斯仔细观察后发现，一片是老花镜片，一片是近视镜片。汉斯抓住这一偶然发现，认真研究后，发明了世界上第一台望远镜，为今天人类能够探索宇宙得奥秘立下了不朽得功勋。

德国神童卡尔?威特的父亲，在院子里专门为小威特开辟一个活动场所，让小威特观花、捉虫、架“桥”、盖“房”，培养孩子善于观察、善于思考的习惯和热爱大自然的感情。

从望远镜的发明到卡尔?威特的成长，我们可以知道，培养孩子创造力，让孩子成才的最好方法是——让孩子活动。

事实上，无论是学校还是家庭，生活的智力丰富性，在大多数情况下取决于能不能把智力活动和体力活动密切结合起来。适量的劳动，实质上是智力丰富的活动。通过劳动，孩子懂得了自立；通过劳动，孩子学会了合作；通过劳动，孩子锻炼了意志；通过劳动，孩子找到了提高效率的技巧……

课外实践就是教育少年学生的一种重要形式。课外活动的价值在于使一个学生在一段较长时期内尝试自己的禀赋和能力，在具体的事情中表现自己的爱好，找到自己心爱的工作。

因此，父母爱孩子，应该让孩子参与劳动。劳动不但创造人类，劳动还成就人才。劳动最有意义！

是啊，作为一名教师是需要终身学习的，为自己学，为教育事业而学。从成为教师的那一刻开始，这就成为了我们的使命、我们的责任。《给幼儿教师的建议》这本书，有位专家这样评论：这是一本用爱和经验写出的书，相信你读了之后会感觉到既亲切又实用。作为经验缺乏的新教师，我急需这样的专业书籍给予我指导，因此，走进它，简单朴实的话语，真切写实的案例，给了我以下一些启发：

一、挤一点时间来阅读

使人领略到现实生活中可能无法企及的事物。阅读使我们超越了空间、时间和物质条件的限制，得以自由地活着。这是一种精神上的无所不及的广阔的生活。”可想而知，阅读对于这样的一位名师来说是多么地重要，不仅成就了她的专业，还提升了她的境界。

回想，以前的我也爱阅读，可如今，走上了工作岗位，却发现自己很少去阅读了。我们新老师总是忙于备课、写文章等，但却没有太大的进步和提高，有时候明明深有感触的东西，却不能够像一些老教师那样很好地去表达出来，其实这正需要通过阅读来提升自己对教学技能知识的掌握以及写作的水平。同时，好问的孩子们总是向我们提出疑问，天文地理无所不及，想我也总是被他们问蒙掉，不经常读书，怎么能自如应对呢。

对于我们幼儿教师，要怎么合理利用时间来阅读？什么样的书籍和方法才合适呢？书中给了我们以下几点建议：

1要读专业期刊。

2要读经典的专业书籍。

3要阅读通俗易懂、与幼教职业有实际联系的书籍。

4要有批判的读书态度，不要盲信书籍。

时间就像海绵里的水，挤挤总是会有的，所以，与书为友，相信我们会获得更大的收获。

二、挤一点时间来观察

班级几十个孩子，他们的.经验、能力都不同，如果老师不了解孩子之间的差异，那么教学活动肯定就会产生差异，导致一些孩子能力得不到提高。

那么，观察是了解孩子的最好途径，从小班幼儿的一次手工制作就可以发现：他们的手部肌肉力量还比较弱，撕不开胶带，他们同伴之间还会相互模仿。有了观察结果，老师在制定教学目标时，就会能够依此制定出合理的目标来促进孩子的发展。这对我们新教师的专业成长起了很大的作用

当然，观察也是需要方法的，并不是盲目地随便乱看，教师要根据自身教学的安排和需要，有一定的观察重点，持之以恒，再结合“听”、“问”，走进孩子，慢慢积累，经验就会随之增长。

所以，多些时间来观察孩子，你的会有不一样的感受和发现。

三、挤一点时间来反思

有人说，幼儿园老师每天就是带孩子，只要玩得开心就好。是啊，开心，说起来很容易，但试想一个老师每天带着几十个孩子“玩”，要让每个孩子都会“玩”，开心地“玩”，真的不是易事。晨锻、喝水、吃饭、如厕等等，老师的视线一刻都离不开孩子，事事堆积在一起，老师的精力是有限的，不如意之事十之八九。对刚入门的我来说，压力是很大的，我只有尽力做好，让每个人孩子快乐，家长满意，但总有失望时。

书中“挤一点时间来反思”这篇文章给了我一些启发，这也是我们每天都在做的，就是反思，每件事后，及时地记录失误，及时反思，给自己提个醒，下次不能再犯或是找出更好的方法来解决，那肯定会有提高。现在，幼儿园已经不要求每次活动都写反思，但我认为对于我们新老师来说，每次活动不可能那么完美，有了反思后，在下次再组织时，相信会更加得心应手。简单的一段文字花不了多长时间，反而它却会成为一笔宝贵的财富，让自己成长得更快。

不积小流，无以成海。要做个会挤时间的老师，挤一点时间来学习、来充实自己，你的教育经历也会随之有意义。

暑假闲暇间，我读了《给教师的建议》一书。苏霍姆林斯基在书中的精彩描述，给我们教师许多的感悟。

“所以中年级和高年级教师的时间预算表都取决于你，你在教学和教育工作中是创造精神的缔造者。”这给我的冲击很大。现在我们教师的教育参考书把我们的教材分析地很透彻，而且还有现成的教学设计给我们参考，这给我们教师带来了益处——无须自己花时间去探讨书中的情节，书中所蕴涵的境界，甚至是去精心设计教学。但是，这也使我们教师产生了依赖性，不再花工夫，不再费时间探索，这样长久以往，教师的思维会被禁锢，变得停滞不前，甚至是倒退。我觉得，作为教师首先要亲近教材，熟悉教材，在心中能够联系本班学生的特点进行思考，有一个初步的教学环节设计出来。然后看教参，进一步了解教材的重点，难点，从而在这个基础上重新去调整自己的教学设计，使之更加地严谨。如《生命的林子》的教学，我抓住了“生命”和“林子”，把它们作为重点进行设计。从方丈领玄奘去后山看的不同的松林中松树的截然不同中，明白树木只有在有生机活力的群体中彼此竞争才能成材，人也一样，应该在具有竞争性的群体中拼搏，奋力向上，才能成为栋梁！而无须一句句逐一进行分析。让学生在具体的关键的字词句中整体感受，比零星的理解更能让学生学到知识，学到方法。

“你要教会所以的儿童这样阅读：在阅读的同时能够思考，在思考的同时能够阅读。必须使阅读达到这样一种自动化的程度，即用视觉和意识来感知所读材料的能力要大大地超过“出声地读”的能力。”这里苏霍姆林斯基不仅讲到了阅读的方法——边读边思，边思边读，更是把默读提到了一个很高的程度。的确，新课程实施以来，在课上，学生读书的时间多了，读的量也足了，但是在不经意间，我们的阅读教学又步入了“读”的误区：重“读”轻“阅”，甚至只“读”不“阅”，用“书声琅琅”代替了“静思默想”。学生读了一遍又一遍，结果，课堂上热热闹闹的，下了课学生心里却空空荡荡。所以我们应该多让学生去默读，平时的课堂教学中就应该安排默读十分钟课文，让学生边读边查，边读边思，边读边画，让学生去读书、去体会、去揣摩，真正做到“与作者心灵的对话”那该多棒呀！

假期里，我阅读了《苏霍姆林斯基的一百条建议》的经典教育理论著作，这本书我不只一次阅读，读后使我感到激动、赞叹、惊异。苏霍姆林斯基不愧为蜚声海内外的教育家，他的确是品德高尚，心地纯美的，有理想、有追求、有目标，赤胆忠诚的当代著名的教育家。他为培养高水准的跨世纪人才做出了贡献。

作为一个刚参加工作没两年的年轻教师，读苏霍姆林斯基《给教师的建议》确实受益匪浅，特别是——关于如何获取知识，读完之后有一种豁然开朗的感觉，一年来深深困扰着我的问题突然间找到了方向。

记得有一次为了准备一堂课足足花了一个星期的时间，查资料，认真读课文，教案反复修改了无数次。那次的课因我的精心准备而上的格外精彩，下了课很多学生跑来告诉我，我比他们原来的老师讲的好很多了，我至今仍记得那时的兴奋与激动。那是鼓舞我工作后走上讲台的最初的自信和成就感。

从那以后，我总结了一条自认为很有用的讲课经验：把与该篇课文有关的所有资料都搜集到手，加以组织，最后安排上学生的活动，就可以准备好一堂课了。那时候，我认为找到了教学的不二法门。觉得只要课前认真的准备好每一堂课，就可以讲好课。而且总觉得自己在课堂上给了学生一道色、香、味俱全的“菜”，刚开始学生还很配合，很欣赏这道菜。课时间渐长，课堂开始出现一些不和谐的音符，我渐渐觉得我的课堂和我的语言和学生有了隔膜感，一些所谓的讨论和课堂活动也只是表面的，进行不到课文的深层次。有很多时候发现自己在唱独角戏，振臂一呼却应者寥寥，反而有一两次仍开教案跳出书本却有意想不到的精彩。也曾经多次跟其他老师讨论这一情况，很多时候都把问题归于学生对语文主观上的不重视，而恰恰忽视了我们自身存在的问题，直到那天我看到苏霍姆林斯基在谈谈教师的教育素养中写下的这些话：

请留意观察一下那些只知道必须交给学生的那点东西的教师的工作情形吧。他认真的按照教科书把要讲述的东西准备好，甚至把讲述的内容和逻辑顺序都记住。你将会发现：那些在讲述新教材时应当使用的直观教具和说明性材料，好像是人为地附加在课的内容上的，所有这些都从学生思想的表面上滑过去。为什么会得到这样的结果呢，这是因为，处于教师中心的只是教材内容，而不是教育过程的各种细节。教师使足力气去回想讲述的过程，他的全部注意力都集中在自己的思考和教材内容上，学生要领会这样的讲述是困难的，在这种课堂上没有不随意识记忆，因为在教师的讲述和语言里没有情感，如果教师不得不使足自己的全部力气去回想教材的内容，他的讲述缺乏情感，那么儿童就不会感兴趣。

陷入了深深的思考中，我觉得自己在渐渐的走向苏霍姆林斯基笔下的这类老师。那么怎样的讲述才能引导学生产生疑问呢？苏霍姆林斯基告诉我们：哪些东西要讲，哪些东西则留着不要讲完。没有讲完的东西，就好比是给学生的思维埋下一段“导火线”。在这里，没有任何适用于一切场合的现成方案。那么又如何让自己的语言能够直接诉诸学生心灵呢？在实践中我渐渐明白：不是我如何“讲好”,而是如何让学生“学”好。所有的教学设计和教学程序都应该以学生的心灵为起点，这是我坚定不移的原则。尽可能引导和调动学生运用已有的生活经验了去感悟课文，尽可能的尊重学生哪怕是肤浅但很真诚的理解，尽可能的让学生自己去与课文中的人物对话而贴近作者的精神世界，这比我个人滔滔不绝或慷慨激昂地精辟分析更为重要。”

教无定法，却有一个永恒不变的方向：一切为了学生。是的，思想的财富是永恒的，是教育工作的核心。

读后，我掩卷细想，苏霍姆林斯基的教育理念真的使我受益匪浅，在今后的工作中，我会孜孜不倦地拜读，用苏霍姆林斯基的教育思想指导自己的教育工作，培养出更多、更全面的学生。

我们有时候会对一些事物有根深蒂固的认识，有些认识甚至根本就不对，改变起来很不容易，但不改又绝对不行，因为涉及到孩子的未来。

很多的时候，自以为教会了孩子好多知识，而只要孩子们把这些知识记住就会让老师很高兴，事实上有好多的孩子记住了不少却没有消化，不会运用，反而成了学习的负担，就像柳宗元笔下的小虫子，见一点拾一点，最后累垮自己。

苏氏告诉我们学知识，不是学习的目的而学习真正的目的是通过学过的知识让我们的生活更幸福。

在教学生活中，我们经常会为了这样的事情而头痛：我们苦口婆心的教育学生，学生却爱搭不理，无动于衷；我们声情并茂给学生们讲故事，却总有学生目光呆滞，心不在焉；面对这样的孩子们我们着急不安，甚至生气，其实，这说明这部分孩子已对学知识厌恶，产生了冷淡和不易接受性，这可是学习大忌，如此以往这个孩子的学习越来越疏远。

怎样改变这种状态呢？苏氏告诉我们，在上课时，学生的第一要务不是背书，不是记住别人的思想，而是让学生本人思考，借助知识去认识周边的事物和现象，让学生体验到思考的乐趣，和运用知识的享受，久而久之，学以至用的能力就会逐渐形成，活学活用才有可能创新。