有关《少有人走的路》读后感（通用5篇）

有关《少有人走的路》读后感（通用5篇）

读完一本名著以后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时就有必须要写一篇读后感了！为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编为大家收集的有关《少有人走的路》读后感（通用5篇），希望能够帮助到大家。

我们小学教师最容易见证的就是一个孩子的成长，但是有多少成人真正成长为心智成熟之人呢？在假期期间，我迟迟未动笔的原因来自于我整个假期期间读的这本书——《少有人走的路》。

在偶然上猫扑论坛，看到一个关乎自我成长的帖子，帖子中推荐了这本《少有人走的路》。上网搜索了下，这本书在《纽约时报》畅销书排行榜上连续上榜近20年，盛名不衰，好奇心的驱动下我辗转买上了这本书。

这本书的作者是美国心理学家M·斯科特·派克，本书处处透露出沟通与理解的意味，它跨越时代限制，帮助我们探索爱的本质，帮助我们学习爱，也学习独立，归根结底，它告诉我们怎样找到真正的自我。

书中对我们平时有感觉，但却神秘的情感做出了详尽深刻的剖析，不仅有说理还有案例，让人看了不禁反思自己的生活：为什么要自律？揭开爱的神秘性，如何做才是真正的爱？成长与宗教有什么关联？

我是一名女性，毫无疑问我最感兴趣的是关于爱的话题。在此书中关于爱有这样一段论述：“古往今来，关于爱，有过各种荒谬的认识。最常见的误解，就是把男女恋爱，尤其是把坠入情网当成是爱，或者说，坠入情网起码是爱的体现。”看到这句话，我不禁疑惑：难道不是吗？难道我误解了20多年？我想可能很多人都和我有相同的认知。看了后我才明白：每个人从孩提时代最初发育开始就会衍生出“自我界限”，这种自我界限能让自己产生安全感，并且有利于自身心理发展。但是永远活在“自我界限”中，只会给人带来孤寂，不快乐。但大部分人还是渴望摆脱寂寞，冲出自我界限的牢笼。坠入情网，似乎能够使之实现“逃亡”，摆脱孤独和寂寞；坠入情网，意味着自我界限的某一部分突然奔溃，是我们的“自我”与他人的“自我”合而为一。我们突然冲出自我界限，情感就像决堤的洪流，声势浩大地涌向所爱的人，于是寂寞消失了，代之以难以言喻的狂喜之感。

坠入情网，是情感和心灵的退化现象，是一种幻觉。与心爱的人结合在一起，跟童年时与父母相伴的记忆彼此呼应，这种感觉就和一个两岁大的幼儿，自认为能称霸世界一样不可理喻。现实会击碎一切。

影片《泰坦尼克号》中，Rose和Jack因为阴差阳错相识，彼此吸引，Rose跟随Jack在下等舱尽情舞蹈，跨出甲板上在船头感受海风，并与之坠入爱河。Rose和Jack之所以互相吸引，是源于他们的不同，生活背景、经历、环境，这些不同让Rose看到了与众不同的Jack，在她内心本身就隐含着冒险的因子，想要离经叛道，想要在她的那个生活圈子与众不同。他们打破了自我界限，触角互相融合，被吸引，产生冲动，想把激情乃至生命献给对方。泰坦尼克号遭遇海难，这场海难让这份感情得到永恒。

试想一下，如果船没有遇到海难，他们的感情还能维持下去吗？可能彼此生活环境、成长背景、思考方式都会成为这段感情发展的桎梏，最后无疾而终。真正的爱，一定要痛苦地打破自我界限，让自己的触角不断延伸，延伸到一定程度就会归于消失，而我们的心智就会成熟。爱能不断释放，自我与世界的区别也越来越模糊，最终我们与外在世界融为一体。这种爱会更加稳定和持久，也使我们更为满足和惬意。

诚如对爱的认识，每一种人生体验都会在挫折、痛苦中得到升华，只有承受这种种生命之痛，心智才会得以成长，找到真正的自我。静下心来，细心体会才能真正感受生命的厚重。最后以泰戈尔的一首诗作为结尾：

在山中

寂静涌起

以探测山峰自己的高度

在湖里

运动静止

以静观湖水自己的深度

《少有人走的路》是一本心理学著作，作者认为，人生苦难悲喜参半，我们应该以足够的勇气，责任、爱去面对，而不是逃避。只有面对，才有解决问题的可能，才能够在势力范围内超越自己，从而变得更加成熟、完整。

因为人生的问题其实并不可怕，可怕的是没有勇气去面对它，去解决它。而现实却是我们每个人都是一个个体，遇见问题必须自己去面对。家人、朋友甚至爱人能给予的都只是建议，只有自己，才是解决问题的根本，可自己在没有强大起来，势力却是势单力薄的，如果这个时候，你选择了推脱、懒惰、趋利避害的处事方式，这就会形成与人而愿背道而驰的性格特点。

其实问题、困境、麻烦这个东西，本质对我们来说不是一个问题，而是一个锻炼自己的机会，一笔成功跨越就非常难得的精神财富。如果你想要成长为一个心灵健全的人，遇见问题就绝对不可以去选择逃避，或者抱怨，总是找借口，而是积极主动面对，敢于突破，才是最佳捷径。

可现实中的很多人，因为得意于自己的经验与资历，做事纯凭感觉和经验，遇到麻烦，不是积极面对，而是推卸责任，不主动解决，而是止于难于对付，长此以往自己变得越来越消极，越来越被动，精神状态也不好了。其实对于这样的人，未来数不胜数的碰壁对他而言必然会成为寻常之事。

试想一下，如果一个人勤于努力，不断地更新和调整自己观察世界的角度，对社会日新月异的变化，不会漠然，而是以一种积极、好奇的心态对面对，去接受新挑战，那么他一定不是在原地踏步，而是以飞跃式的速度在成长，他一定在群体中也是耀眼的，因为他积极、乐观，有感染力，是个正能量爆棚的人，谁会不喜欢呢？

其实人生是一个面对问题而解决问题的过程。问题能启发我们的智慧，激发我们的勇气；让我们战胜恐惧，克服懒惰，逐步走向积极、乐观、成熟。书中说，“人可以拒绝任何东西，但绝不可以拒绝成熟，拒绝成熟实际上就是在规避问题，逃避痛苦。规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心里疾病的根源。”

《少有人走的路》这本书就是从自律、爱、成长与宗教、神奇的力量四部分激励我们要勇敢地面对自己的问题，不要逃避。所有逃避者，都是阻碍自己心智的成熟；而开始接受挑战，我们就踏上了心智成熟的旅程，愿越来越多的人愿意踏上走这条能让自己变得成熟的路，越来越强大！

通过阅读这篇《少有人走的路》的拆书稿，让我深刻体会到，一篇文章想要吸引读者的重要性。

首先，这篇拆书稿的作者开头就运用了提问这个“抓手”——“你是否曾经感觉自己的运气很差？好像做什么事情，总会碰到些出乎意料的问题，生活远没有想象中那么顺利。”等几个“抓手”成功吸引读者继续往下看，紧接着作者又提了几个大众最关心的一些苦难问题，继续吊足读者的好奇心。

其次，拆书稿作者开始介绍《少有人走的路》这本书的作者斯科特·派克，通过他的介绍让我们了解到斯科特·派克的创作背景以及其描写文中主角通过众多方法治愈患者们的雄心壮志。

通过这篇拆书稿的内容让我们了解到人生其实就是由各种苦难构成的，和运气无关！

随着拆书稿内容阅读的深入，我心里一直有一个疑问，什么样的人能勇敢积极地面对并战胜这些苦难呢？文中内容，给了我们答案——成熟的人！

那如何才能变得更成熟呢？书稿又给出了两个关键字“自律”。

再次，拆书稿作者又运用了观点＋故事的叙述法，对实现自律的四个原则进行了深入阐述：延迟满足，承担责任，尊重事实和保持平衡。

最后，拆书稿作者提到自律和“放纵”应保持平衡，以及爱的具体表现形式有哪些？作者通过很多案例让我们明白什么才是真正的爱——爱需要关注和倾听，以及，爱又是如何促使我们更自律？我们应当如何去爱？

成功引出阻挡我们爱和自律的原罪——懒惰！

心智成熟的道路，既艰难，又痛苦，才会被称为“少有人走的路”。

这篇拆书稿成功运用“抓手＋故事”结构体的写作模式，通篇内容逻辑清晰，主线明确，即使没有看过《少有人走的路》这本书的人也能快速了解此书的精髓，提升阅读速度，养成良好的阅读习惯。

“为逃避解决问题而忽视问题的存在，并指望问题自行消失的倾向，是人生中存在的重大问题。”当看到书中这句话的时候感触非常深，感觉我们大部分人都会有这样的问题，只是每个人受其影响度不同。

书名少有人走的路初次给我的感觉是作者会讲一个事情是很少人会去做的，但看完之后明白并非是这条路走的人少，而是这条路每个人都会经历，但真能走好这条路的人并不多。

书中通过一些心理学方面的分析，阐述了如何做一个“心智成熟”的人，在我们现实生活中往往很多人看似长大成熟了，但心智缺还未成熟，说话做事都会给人感觉很幼稚，这类人只要有过接触大家都会不难发现。另外还有类人，看似各方面都表现的很成熟，但当遇到问题的时候就会选择逃避或装作视而不见，在处理问题的时候习惯推卸责任或觉得事不关己高高挂起的姿态，这些其实也是心智不成熟的一种表现。

不管是生活中还是工作中，发生问题是很正常不过的一件事，关键是我们要学会如何去面对问题，如何正确的对待和认识问题才是解决问题的前提，我们需要承担起责任，尽全力去解决问题。“观察”和“认知”这两个词几乎贯穿于这本书的始终，如果一个人以邪恶为目标，总是会拒绝观察事实的真相，而心智成熟的人，却能深刻的意识到懒惰的存在。

因为解决问题是件痛苦的事，所以大家会选择逃避或不作为，大家都会习惯处理轻松、容易处理的问题。是否能做到心智成熟，也可以理解成意识的进化或者说是意识的成长，只有当你有了担当的意识、会自律，这样才会让自己不断的进化。

惰性很多时候是自己潜意识里的一种表现，每个人都会觉得享受在前，所以才会当遇到困难或问题是就会产生惰性。书中介绍“推迟满足感”就能解决惰性、拖延症的问题。比如大家是东西总是爱比喜爱吃的先吃了，不爱吃的不是丢了就是拖到最后随便应付了事；读后感·做事总是习惯把简单的事先处理了，难的事情放在最后处理或者索性就不处理等别人来解决或到最后不了了之，这些毛病久而久之就变成了一种习惯。

然而正确的方式应该是需要我们去认知问题的根源，推迟满足感就是要让自己先解决难解决的问题，不能贪图眼前的.安逸，要有先苦后甜的精神，这样自然就会给别人留下好的印象，大家都会觉得你靠谱。

让心智成熟的这条路，并不是很少人关注，而是大部分人都做不到，如果当你真的能走通这条道，肯定会让自己有很大的改变。好比自己以前看待任何问题都会有局限性，所以处理起问题也不顺，无法解决问题的根本，而且在问题的争论中总是按着自己额思路去辩解，忽略了其他客观的因素或者不承认客观条件的存在。

现在基本已经慢慢的做了改变，因为自己认识到自己的问题，并能观察和认知问题的根源，继续在学习如何走好这条少人有走的路。

同事推荐我读一本书《少有人走的路》，当第一次听到这个标题时，我便被他吸引住了，带着好奇心我，我走上了少有人走的路。

这是一本美国心理医生斯科特—派克写的关于心理学的书，里面讨论了我们心理现象中一些比较本质性的问题。书中提出，当我们能够自我做自我的心理医生，解决自我所有的心理问题时候，我们也许不再需要宗教，至少，能够比较正确的看待宗教，把它当做一种真正实际的生活方式而不仅仅仅是精神寄托或理论。

书中提到，在西方一些神学家的眼中，佛教不算真正的宗教因为佛教不承认永久的“神”的实在性，而缺少这种第一因的宗教不是真正的宗教。但作者却不这么看，并非所有的宗教都务必要有一个神存在，比如科学本身就是一种“宗教”，只是特殊的地方在于这种宗教不承认“神”的存在，或者说即使承认“神”的存在，也是务必透过实验来验证的。

从这个角度上来讲，佛教倒是真的相比于其他宗教来讲更接近于现代科学一些。

作者说，每个人都有自我的宗教，只是也许自我不明白而已。当你坦然应对自身的问题并且每时每刻都在不断改善自我的时候，你就离“神”越来越近，甚至于，你可能会发现，自我是可能到达“神”的境界的。很感叹作为一名西方学者，能够提出这样的观点并且在长时间的行医生涯中能够去践行它。是的，离开了现实的土壤的学说是没有好处的，即使崇高如哲学或者宗教，也务必如此。此刻这个社会，人们很多已没有明确的宗教信仰，人们转而信仰科学，这是社会的提高。心理学作为一门新兴科学，正在某种程度上代替传统宗教所起到的作用。

我们有理由相信，随着自然科学，生命科学和心理学的发展，人们对宗教的认识会越来越清楚，宗教中的正面成分会越来越展现，而负面的东西自然而言得以消弭。但愿大自然能够给人以足够的时间，来完成这种提升。

所以看看吧，心智成熟有多么难，让心灵成长有多么难，我们如何才能勉力克服自身的种种局限或许我们会排斥宗教，或许我们会认为科学深奥难懂，或许我们会认为艺术过于高雅我们无法涉及，再加上由于此刻分工极细的因素，我们往往只局限于自我的行业中，似乎掌握更多的知识成为了一件匪夷所思的事情，我们往往安居狭小的心灵一隅而自娱――到很难进入须臾纳芥子的境界；事实上“对于别人教给我们的一切，包括通常的文化观念以及一切陈规旧习，采取冷静和怀疑的态度，才是使心智成熟不可或缺的元素”，而怀疑、自省、反思、进取、追求，的确是那么难。