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读《杞人忧天》有感大纲

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读《杞人忧天》有感1

列子、天瑞:“杞国有人,忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”说的是,杞国有一个人,因为担心天崩地坠,自己无处藏身,因此吃不下饭,睡不好觉。两千多年来,杞人一直被人们所嘲笑。其实,杞人也许并不傻,他的担心也不是没有一点道理。从天文学的观点看来,地球乃宇宙中一颗微不足道的小行星,隶属于银河系之太阳系。地球的出现纯属偶然,地球的毁灭则属于必然:按照唯物主义的观点,物质都是有生有灭的,宇宙会死,太阳会死,光会死,风会死,地球岂能例外;再者,或许说不定哪一天会有一个大的天体从天外飞来将地球击碎,也说不定哪一天地球会脱离自己的轨道,撞在别的天体上自杀身亡;退一步说,即使地球暂不毁灭,人类的活动对环境的破坏早已使它“百病缠身”了。

读《杞人忧天》有感

话又说回来,等到天塌地灭的那一天,恐怕连我们的骨灰也找不到了。人生不满百,又何必常怀千岁忧,万年愁呢?然而,我们不能不想到拯救天地之事,也不能因为天地间有个盘古和女娲而高枕无忧,盘古也许有疲劳而顶不起天的那一日,女娲也许有修补不了巨大天洞的时候。闭上眼睛,我梦见那位杞人在对我说:“快托住天!”

等我想问问那位杞人先生天在哪里时,他已经不见了,只留给我一个长长的思考。

自古以来,我们地球上就不乏“忧天者“和”补天者“。其实,我们人人都可以成为盘古,人人都可以成为女娲,人人都“承托”着和“修补”着一方“天”。天文学家在注意着其他天体可能给地球带来的伤害;科学家在想方设法修补臭氧层……每个社会成员都在为社会承担着一份义务,而社会就是众人托举的“天”。

古人云:“民以食为天。”食从何处来?食从土地来。我们祖辈的人生观是“土里刨食”、“玩龙玩虎不如玩土”。然而,土地在减少,环境在恶化,人口在增加,十三亿人一张口加起来大约相当于六七百亩地那么一个大漏斗。这“食”岂不可忧,这“天”岂不可忧?

说到事故严重,我们常以“塌天”而形容。教育乃兴国利民之根本大计,可不可以看作是“天”呢?在商品经济大潮中,学生厌学,教师厌教,新的“知识无用的”观点在滋生,我们岂能坐视天倾而不忧而补之乎?

还是听听杞人先生的谆谆告诫为好,快托起天!

读《杞人忧天》有感2

现代文明的发展使得书籍成为最不起眼的东西,但是,我认为书籍是人类最伟大的杰作。中外许多名人都毫不保留的表达了对书籍的钟爱和推崇,“我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上”“书籍是人类进步的阶梯”等等。读书可以让我们学到丰富的知识,可以让我们开阔眼界,还可以使人进步,古语云:腹有诗书气自华。

今天,我便读了一篇名为《为“杞人忧天”辩》的文章。《杞人忧天》这个成语故事相信大家并不陌生,故事讲的是我国古代“杞国”有个人担心头上的`天会塌下来,整天吃饭不香睡觉也不甜,最后病入膏肓。

《为“杞人忧天”辩》是为《杞人忧天》中的“杞人”辩护的文章。《杞人忧天》故事中的“杞人”被世人看作是一个傻瓜,可是我们现在仔细想一想,这位“杞人”的“忧天”行为也许是正确的。如果更多些“杞人”去“忧天”、“ 忧地”、“ 忧山林”、“ 忧大海”,代代相传,我们的地球何至于会是现在这个样子?大气污染、雾霾重重、河流枯竭、紫外线辐射、赤潮频发、荒漠化加速等等。从这个角度来讲,“杞人”也许并不是人们想象中的“傻子”,而是思想深邃的“先哲”,他在用自己的生命提醒世人,做事应多加考虑,珍爱我们的地球。

“做事应多加考虑!”这是多么正确呀!想想现在,有多少人为了金钱和利益,疯狂的糟蹋着承载一切的地球——被毁的森林、林立的黑烟囱、肆意排放的污水。随之而来的地下水一再减少,众多的河流相继断流干涸,沙尘暴疯狂肆虐……这些都是地球母亲的哭诉,是对人类的警示。

因此,在这里我要说“杞人”“忧天”忧的好,今人《为“杞人忧天”辩》辩得好。如果每个人做事都多加考虑,像爱护自己一样尊重呵护我们的地球母亲,我相信天一定会更蓝,大地一定会更美丽。

我倡议,保护环境从我们身边做起,不乱扔垃圾,不随地吐痰,从一点一滴小事做起,还地球一片绿色!

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