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《达·芬奇密码》读后感大纲

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当认真看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。你想知道读后感怎么写吗?以下是小编收集整理的《达·芬奇密码》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《达·芬奇密码》读后感

《达·芬奇密码》读后感1

自从人类拥有了智慧,我们就在不断地利用它们去探寻我们未知的秘密。因此,也让许多心怀叵测的人付出了代价。

故事自始至终都围绕着一个秘密,一个被人隐瞒了近千年的秘密,这使故事笼罩着一层鬼魅而紧张的气氛。

故事在天主教和一个名叫郇山隐修会的神秘教会间展开。郇山隐修会是一个崇尚尊重女性的团体,这个团体包括许多名人,例如:牛顿、雨果以及达·芬奇等人。他们一直在保守着一个秘密,甚至是一笔财富,这笔财富是圣杯以及抹大拉的玛利亚的遗骨。因此,他们的任务就是保护这些东西不受迫害。而且,在每一届隐修会会员中只有4个人知道圣杯的埋藏地点。

直至有一天,4个知道秘密的人全部被杀,最后一个被杀的人雅克·索尼埃在他生命的最后几分钟为孙女留下了线索,他把自己摆成达·芬奇的名画《维特鲁威人》的样子并在地上写了数字密码和一段遗言。他的遗言是要孙女找到符号学家兰登并且一起破译密码。二人一步步的解开密码,令人意想不到的是,秘密竟藏在达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》那里。二人沿着卢浮宫博物馆馆长雅克留下的信息寻找线索,还遭到天主事工会的跟踪与袭击,这件宝物和文献资料是许多人梦寐以求的。为了金钱,他们身边的许多人,甚至是好朋友都背叛并追杀他们,但是正义是永不破灭的,他们用自己的智慧破译了密码并得到了事情的真相。圣杯仅仅是一个杯子罢了,根本就不值得为了一个毫无意义的东西去争个头破血流,还是把它当做一个迷去保留给后人吧!

其实密码留给人们的不过是一种压力,一种困扰,我们又何必想入非非去冒那样的险,或许那些秘密还是长眠于地下比较好,这样就少了一些残杀与欺骗。

同时,我们一定不要被金钱所笼惑,故事中的许许多多的人都是因为贪图金钱而失去了一切……

正义是不会偏袒邪恶的,坏人始终会得到应有的惩罚。

《达·芬奇密码》读后感2

电影《达·芬奇密码》被称为悬疑惊悚影片,我没有看过,不知道是否属实,但是从小说来看,只有悬疑,没有惊悚的。情节其实不复杂:兰登与法国一位颇有天分的密码破译专家索菲?奈芙,在对一大堆怪异的密码进行整理的过程当中,发现一连串的线索就隐藏在达?芬奇的艺术作品当中,深感震惊。这些线索,大家都清楚可见,然而却被画家巧妙地隐藏起来。

平心而论,《达·芬奇密码》是一部不错的悬疑小说,尽管在自己经过两天时间看完厌倦沉思时并不觉得有很大的惊喜和满足,例如,就被誉为“巧妙”的结尾说,我并不觉得有多“妙”,这只是好莱坞式的、为拍写续集而设的一种典型的模式而已。再比如,小说中的密码解决,靠的都是主人公的圣像学、密码学、符号学知识,基本没有什么逻辑元素,读者无法参与其中。还有,作为中国读者,西方基督教文明的知识背景和关注点、兴奋点的缺乏,难以让自己有种迫切知道结果的冲动,一气呵成的阅读劲头不足。最后,对于饱读金庸古龙武侠小说及福尔摩斯侦探小说的我来说,曾经沧海难为水,该小说缺乏深度、广度和复杂度。

不过,《达·芬奇密码》也有自己的优点:其一,行文节奏明快,情节发展迅速,小说篇幅适中,比较适合性子急的人以及闲暇时间不多的人,一般来说,就我这样阅读速度比较慢的人来说,20个小时也差不多了。对一般读者,周六日两天就够了。其二,内容看似复杂,实则简单,不需要什么脑力思考。当然对于中国读者,可能有不小的文化差异问题。其三,可以了解不少西方基督教文化知识以及部分科学知识等。

《达·芬奇密码》读后感3

这本书很容易让人感兴趣,因为作者巧妙地抓住了读者好奇的心里。用另一种眼光去观察我们熟悉的东西是最吸引人不过的了,更何况作者描述的东西是世界著名的,众所周知的艺术品和宗教。作者用他的方式去解释达?芬奇的《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》,去解释耶稣和他的情人,看了的确让人爱不释手。情节方面也用了经典的悬疑写作手法,是是非非,真真假假。更可贵的是,作者在书中引用了许多的历史参考书籍,也描述了许多神秘的宗教秘密。

情节方面是一环套一环,延续着线索悬疑片的老套路。这种东西本身就很能引人入胜,而且作者对每环答案的解释显得还算合理,从而显得真实。因为很多线索悬疑片的作者往往为了体现惊奇的情节,而把线索的答案写得玄玄乎乎的,反而给人不真实的感觉。

接下来就说些不好的地方了,我觉得雷爵士这个角色作者没有能够处理好。真实身份的出现虽然出乎人的意料,但显得太牵强,这也是这种手法容易犯的一个毛病。作者为了强调真实身份出现时给读者的惊奇,往往容易在前面故意隐瞒这个人真实的表现,甚至朝反方向写。隐瞒是必要的,不然就没有以后的惊奇了,但朝反方向写,我觉得就是对读者的欺骗了。雷爵士最后的身份表明他才是这个阴谋的幕后操纵者,是个十足的反面角色,而作者在前面却真真把他当作是一个正面人物来写的,为了隐藏身份,让反面人物故意地去做一些好事是能够让读者接受后来的惊奇的,但让反面人物很自然地去做一些好事,却让读者知道真相后发现自己有在前面被骗的感觉。

最后就是那结尾,我看完了都好笑。这个算什么,本以为有多么轰轰烈烈的巨大发现,原来就是发现了女主角还没有去世的奶奶,和他们的所追寻的东西相差甚远。大结局还是一场梦,让我觉得是作者在和我开的一个玩笑,浪费了我前面跟着男女主角一起的紧张。

其实,后来想想,作者也只能选择这样的结尾。如果真的发现了什么,那就会触动目前宗教最根本的东西,这个险我想作者再大胆也是不敢去冒的。一个梦也是作者为前面那些一本正经的描述的一种逃避,反正是一场梦,随你信不信,也没有什么结局,结局就是现实,现实就是文件还被藏在卢浮宫。但整个过程中,作者终究还是挑起了耶稣的话题,终究还是给读者提供了欣赏这些艺术品的另一个角度。

《达·芬奇密码》读后感4

我还从未遇见过这样的小说:情节的每一次曲折都扣人心弦,人物的每一个动作都无法预见。自从我偶尔读到它时,这本小说就以它独特的'魅力把我征服了。

古文字学家罗伯特·兰登是此书的主角。卢浮宫博物馆的馆长邀请他到巴黎单独会面,当兰登赶到巴黎时,却发现馆长已被人谋杀。馆长临终前,留下了一大串神秘的密码,并要求孙女索菲娅与兰登一起通过破译层层的密码。而在这些神秘字符的背后,竟隐藏着一个千年的秘密……

这就是《达·芬奇密码》的主要情节。书中一个个悬疑让人欲罢不能,每一次主人公所面临的危机,都令人替他捏一把汗。一部成功的小说就是这样,无论是谁,都能把你引入书中的境地,与主人公一起经历一系列突如其来的磨难或幸福,这也就是美国人人手一本〈达·芬奇密码》的原因了。

但是,小说毕竟是小说。它给你的只是一时的感观刺激,就像一部大片,看过之后很快就遗忘了,至于对你的头脑有多大的影响,我看也不见得。

我仍承认《达·芬奇密码》是一部好的小说,它最大的优点就在于它拥有令人手不释卷的能力。

《达·芬奇密码》读后感5

看了小说《达芬奇密码》,总体感觉是,好看但不出色。

整部小说我读了2个小时,较一般小说长,但仍未能涵盖小说中的全部内容,做了大量的速读。比如对达芬奇另外两幅作品《岩间圣母》和《维特鲁威人》的介绍、《最后的晚餐》中犹大手势的介绍、徇山隐修会的神秘仪式等等,这些在阅读中最为吸引我另我着迷的部分,都没有在小说中得到体现。再比如小说中兰登和奈芙到英国国家图书馆(如果我没有记错的话)查找埋葬牛顿的“apope”,场面描写得格外壮观,而在小说中则修改为在公共汽车上“打劫”了一位小哥的手机上网查找,当时的感觉就是“咣当”一下。另外,很多解迷的过程都被简化,甚至被删改,使悬念大打折扣。虽然,这些内容可能并非必要,对于推动小说情节的发展起不到关键的作用,可是这个故事因为缺少血肉,只剩下干瘪的身体而显得逊色不少。

缩短了读小说的长度,整部小说还是显得仓促。说明性部分被一带而过,不由得让人放慢思路消化吸收一下,就有新的内容涌进大脑,就好像填鸭似的灌输。小说场景的切换比较忠实原著,快速地在几行人之间切换,以此创造一种紧张的氛围。同时,新的问题出现了。由于每个段落都比较短,有的时候一段音乐还没有播完,就嘎然而短,转去了另外的场景,这之间通常没有匠心独到的画面转换,给人一种不连贯的感受。相比来说,我认为电视剧《反恐24小时》在场景切换方面做得更出色一些。而且在相同题材影片中,也认为《国家宝藏》更胜一筹。

说了半天不足之处,再说说好的地方。我喜欢小说中经常把古代的景物和现代地景物跌价在一起,一方面表现出人物对过去的回忆,一方面也表现出身处现代的主人公寻着历史地足迹一步步地解释迷题,很好地缓解了时间仓促的问题,又意外地使观众获得了好的感受。除此之外,跟随着主人公的脚步,看到、听到了很多以往所不知道的事情,颇觉开阔了眼界。

至于这部电影应不应该推荐,我是这样想的:如果你不曾看过原著,那么我觉得这部电影是不错的选择;如果你已经看过原著,那么就不要浪费时间了,如果你依然对它意尤未尽,不妨把原著找出来再读一遍。

《达芬奇密码》这本书引起的风波可是不小,有评论这样说“畅销小说年年有,但《达芬奇密码》与众不同的是,它的反对者与支持者一样多。”,“因为这部作品及其争议涉及了大量的宗教典故和欧洲历史事件”,因此“不管电影拍得怎样,《达·芬奇密码》已经成了一个现象,世界各地层出不穷的抵制《达·芬奇密码》事件,更让这部小说超出了小说和书的范畴,成了一个社会话题。”这样看来,不管是否有落俗的嫌疑,不管是小说还是小说,不管你是谁,《达芬奇密码》有着让你不能拒绝的理由。

《达·芬奇密码》读后感6

《达芬奇密码》这本书很容易让人感兴趣,因为作者巧妙地抓住了读者好奇的心里。用另一种眼光去观察我们熟系的东西是最吸引人不过的了,更何况作者描述的东西是世界著名的,众所周知的艺术品和宗教。作者用他的方式去解释达芬奇的《蒙娜丽莎》和《最好的晚餐》,去解释耶稣和他的情人,看了的确让人爱不释手。情节方面也用了经典的悬疑写作手法,是是非非,真真假假。更可贵的是,作者在书中引用了许多的历史参考书籍,也描述了许多神秘的宗教秘密。

在以前就很担心这本书出版后的反响,因为我觉得作者触动了一些比较敏感的东西,如对这些艺术家性格的叙述,对耶稣是神是人公开的怀疑,对艺术品进行隐藏密码的挖掘。我看的时候就混乱了,不知道作者看似一本正经的描述是真是假,如果是真的,那么作者大胆的行为肯定会引起重大的社会宗教问题;如果是假的,那作者对现实的东西开这样的玩笑,要么就是自己大胆,要么就是对读者的玩弄。我还特地对照着《蒙娜丽莎》和《最好的晚餐》看,发现作者的挖掘并非子虚乌有,就更觉得神秘了,更弄不清楚是真是假了。

情节方面是一环套一环,延续着线索悬疑片的老套路。这种东西本身就很能引人入胜,而且作者对每环答案的解释显得还算合理,从而显得真实。因为很多线索悬疑片的作者往往为了体现惊奇的情节,而把线索的答案写的玄玄乎乎的,反而给人不真实的感觉。

接下来就说些不好的地方了,我觉得雷爵士这个角色作者没有能够处理好。真实身份的出现虽然出乎人的意料,但显得太牵强。这也是这种手法容易犯的一个毛病。作者为了强调真实身份出现时给读者的惊奇,往往容易在前面故意隐瞒这个人真实的表现,甚至朝反方向写。隐瞒是必要的,不然就没有以后的惊奇了,但朝反方向写,我觉得就是对读者的欺骗了。

雷爵士最后的身份表明他才是这个阴谋的幕后操纵者,是个十足的反面角色,而作者在前面却真真把他当作是一个正面人物来写的,为了隐藏身份,让反面人物故意地结局的无力,使人觉得由索尼埃的密码引发的一连串故事其实真是很无谓,也逃不出有虎头蛇尾的感觉。从人物上来说,两个主人公是常见的才子佳人老少配好莱坞模式,尽管作者驾轻就熟,但终究类型化了点。其他人的塑造,除了前半部的雷提彬和巴黎探长科莱之外,其余则基本牺牲在情节的安排中。

但我仍然觉得这是一部非常成功的小说,其夹杂了男女、宗教、大都市、历史传说、神秘主义、星象符号、警探、探宝历险等各种卖点,其中宗教信仰的颠覆或原始神秘主义、中世纪传说等”玄“的元素尤其符合当今的潮流,是这股复古潮流的代表。我们能读到很多历史知识,也算是开卷有益的了。

《达·芬奇密码》读后感7

当我想写这篇读后感时,我却又有些不敢动笔,名著达·芬奇密码读后感。也许,较真的朋友会提出疑问,“你写得是‘悠悠读名著’,自然是对名著的读后感,这部小说或许还不能归入名著之列吧?”诚然,我们印象中,所谓名著应该是经过时间检验,已在一代又一代的读者中形成共同认识的文学作品。比如,之前我所读并写了读后感的那几部小说,将她们归入名著应该是没有异议的。但,话又说回来,《达·芬奇密码》高达2500万册的销量,至少应该算是一部畅销书了,在全世界有这么多的读者对这部小说能够趋之若鹜,形成一个粉丝群体,那么这部小说就自有其生存之道,以及深受到欢迎的“真功夫”所在,所以,姑且将之归入名著,或许从若干年后的眼光来看,也并不有多少的差错。于是,我也就宽容一下了。

现在,言归正传,谈谈读这部小说之后的一些感受。

《达·芬奇密码》是美国作家丹·布朗的代表作。小说从卢浮宫博物馆雅克·索尼埃被人谋杀引出了有着近千年历史的郇山隐修会与梵蒂冈教廷之间关于耶稣是神还是人的争斗。对于郇山隐修会来说,他们坚持耶稣是一个人,他曾有着常人同样的情与爱,也曾有着与常人同样的家庭生活、有爱人、有后代;而对教廷来说,耶稣是一个拯救人类的神,读后感《名著达·芬奇密码读后感》。在长期的斗争中,最终郇山隐修会选择了沉默,他们永远地保守着相关能够证明他们观点的秘密,直到新的千年来到之际,才能公之予众。然而,在新千年到来之际,以雅克·索尼埃等为首的郇山隐修会的四名主管,依然作出了保守秘密的选择。这让长期以来始终关心和期待解开这个秘密的一些研究者感到气愤不堪。雷·提彬爵士就是其中之一了。他想方设法要知道并最终公布这个秘密,为了达到目的,不惜派塞拉斯接连杀死了郇山隐修会的四名主管。

提彬,一个英国学者、骑士,在小说中有二个身份,公开的是对圣杯的研究者,秘密的实际是一系列谋杀案的策划者和主导者——号称“导师”。而白化病人塞拉斯与天主事工会的阿林加洛主教都不过是被提彬所利用的一枚棋子而已。兰登与奈芙为找到并保护圣杯作出了艰辛的努力,在受到一连串的追杀之后,凭借她俩的智慧与勇气,最终获得了胜利。

作为一名读者而言,圣杯固然是吸引你读下去的一个源动力,但其曲折、离奇、有趣,而且充满智慧的故事情节,一定会让你欲罢不能,大有非得一口气读完的逼迫性。小说悬念叠起,朴素迷离,层层推进,惊心动魄,难怪在世界各地读者云集,自是有其过人之处。相对于小说精彩纷呈的故事情节与对一个又一个迷团的解析,兰登与奈芙在这期间所产生的爱情,已多少显得有些苍白,而对于圣杯到底为何物的追求,也似乎已并不重要。

客观地说,吸引着我的,除小说跌宕起伏的故事之外,对于达·芬奇一些耳熟能详的名画所作出的传奇性的解释,我同样看得如痴如迷,这倒并不是由于作者对这些名画所作阐述的新颖与另类,而是仔细想想是那么一回事,再仔细想想又似乎并不那么一回事,这样的感觉真得很奇妙,这也许是读这部小说的又一收获吧。

试看,提彬对《最后的晚餐》的解释:“耶稣右手边上的那个是个女人!”我们都知道《最后的晚餐》画得民耶稣与他的十二个门徒,画面上应该是十三个男人,但作者却给出了其中有一个是女人的解释,这个女人就是耶稣的妻子——抺大拉的玛利亚。这还不算,兰登还给出了一个更为离奇的解释,“如果你数一下他们的胳膊,就会发现这只手属于……它不属于任何人,一只无名之手。”恐怖吧,画面上会多出一只“无名之手”。

类似的解释,还发生在《蒙娜丽莎》、《维特鲁威人》等达·芬奇的名画上,仅这些似是而非的故事,也许就足以吸引你的了。难怪这部小说是如此引人入胜。

还得重复那句话,作为一部世界畅销的小说,自是有其过人之处。

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