读《格列佛游记》有感集锦10篇

读《格列佛游记》有感集锦10篇

最近，我读了《格列佛游记》，书中讲了格列佛因为航海事故，先后到了利力浦特（小人国）、布罗卜丁奈格（大人国）、勒皮他和拉格奈格，最后到了更为奇怪的慧骃国。其中，我最喜欢他去布罗卜丁奈格的故事。

那次，格列佛坐的船被狂风吹到了布罗卜丁奈格，上岛后，船员们被巨人追赶，丢下格列佛跑了。格列佛只好留了下来，被农场主抓住，带给王后玩。在王宫里，他用刀（正常的刀）杀死了苍蝇和老鼠，从猴子的魔抓下逃脱，又一次次远离王后的侏儒（因为他老是想尽办法戏弄格列佛）。而且那里的国王不要战争，向往和平。在格列佛介绍火药时，他宁愿割出一半国土，也不要知道火药的秘密。

这本书用天马行空的思想、奇特的经历和合情合理的来历，展现出了一个个奇特的地方，还有那没有战争，没有撒谎，也没有诈骗的世界值得我们去向往。

我希望大家也去看看这本《格列佛游记》，去了解格列佛那奇妙的旅行，去了解那些没有战争的国家。

讲述了主人公格列佛多次出海游历的所见所闻所感，有小人国的勾心斗角，也有大人国的仁德善良；有巴尔尼巴的不可理喻，也有慧骃国的宁和理智……不论是愚腐歪邪还是和善仁智，都是作者斯威夫特对现实社会的不满以及心中理想社会的缩影，虽然对于当时而言“理想很丰满，现实很骨感”，但也无碍于我们感受书中的美与丑，学习之中的仁义良善，哀叹之中的迂腐不堪。尽管书中讽刺的内容居多，但是之中也有值得我们理解和学习的美丽存在，依然可以警醒我们的人生，依然可以使我们受益匪浅。

就如大人国中的格列佛，在农夫眼中，格列佛是名副其实的摇钱树；在那些“巨人”眼中，格列佛是不可思议的智能玩偶；但在农夫九岁的小女儿心里，格列佛却是相互交心的朋友。而格列佛也诚心感谢她，真心实意地与她相处。友善地与人相处，友情的树苗就像被雨露滋养了一般，茁壮成长。朋友之间难免会遇到矛盾，但我们的心中只要记得“友善”二字，不论是惊涛骇浪还是风吹雨打，友情的桅杆始终屹立不倒，并且越来越坚固。友善，就像是一把钥匙，让原本独行的你，打开冰冷的枷锁，走出孤独的牢笼，沐浴在和煦的的友情阳光之中。友善可以使人与人之间亲密无间，友谊长存。

虽然人与人可以友善地相处，但团体之间总有矛盾需要以法来治。就算有大人国中仁善的君主和朴实的人民，也不可能实现完全的“无为而治”。世上的矛盾不少，法治可以让人心服口服，互相认可。法律就像一座围墙，虽然我们被它约束，但我们也得到了它的保护。法治可以使团体之间互不冲突，和谐友好。

人人都向往人间神仙境，世外桃花源。而慧骃国仿佛就是一个世外桃源，那里的生灵远离尘嚣，没有俗世里的尔虞我诈、贪得无厌，无忧而无虑。其实，只要摒弃明争暗斗，停止名利追逐，就会回归到内心的桃花源，平和恬静、悠然自得，人与人之间就融洽起来，和谐相助，共就繁荣。和谐，不是偏安一隅的寂静，而是平和温悠的安宁。和谐使岁月静好，是生活本味。和谐可以使生活安定闲乐，宁静致远。

由此可见，友善、法治、和谐环环相扣，相辅相成，没有孰轻孰重的权衡。因为这不仅是我们社会主义的核心，还是我们幸福的基石，每一个都起着举足轻重的作用，每一个都是我们社会进步的象征，每一个都是我们社会进步的前景与方向。我们文明的社会，美满的生活，皆是由拥有这些思想与观念的人一点点搭建而来的，每一个观念都密切相关，缺一不可，这一个个观念都是社会未来的灵魂。

或许我们常常将这些责任与功德都归属到那些名扬四海、千古流芳的英雄豪杰身上，其实不然，身边也有无私而默默贡献的人群，有我们欣慰与感动的瞬间，他们就像蜡烛一般，用微弱的火光照亮和温暖世间。一次次献血，一次次捐款，一次次志愿为社会建设做出了巨大的贡献。尽管我们只是芸芸众生中微不足道的一员，力量薄弱得微不可察，但是我相信聚沙成塔，集腋成裘，绵薄之力也可以迸发出惊人的光彩。所以，我们亦可为社会、为国家作出贡献。不苛求轰轰烈烈、惊天动地，只需尽其所能、无憾于生。

让我们从小做起，从小事做起，让社会主义核心价值观深入骨髓，将社会主义进行到底！

《格列佛游记》是一本以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了爱航海冒险的格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险有趣的奇遇。

这本书给我印象最深的就是：1770年格列佛前往北美访问了荒岛上的慧骃国结识了仁慈、友善的慧骃，在慧骃国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼他们跟不理解它的含义。他们不懂什么叫做“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

最特别的要数飞国岛的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。

读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神。他是个与众不同的人，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。

这本小说不但抨击了社会现状，还在更深的层面上，直接讽刺了人性本身。在第四卷里，关于“钱”的那段议论就是如此。格列佛来到没有金钱，没有军队警察的慧骃国，向他的马主人解释说：“我们那里的野猢认为，不管是用还是攒，钱都是越多越好，没有个够的时候。因为他们天性如此，不是奢侈浪费就是贪得无厌。富人享受着穷人的劳动成果，而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。因此我们的人民大多数被迫过着悲惨的生活”最特别的要数飞国岛的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。

读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神。他是个与众不同的人，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。

这本小说不但抨击了社会现状，还在更深的层面上，直接讽刺了人性本身。在第四卷里，关于“钱”的那段议论就是如此。格列佛来到没有金钱，没有军队警察的慧骃国，向他的马主人解释说：“我们那里的野猢认为，不管是用还是攒，钱都是越多越好，没有个够的时候。因为他们天性如此，不是奢侈浪费就是贪得无厌。富人享受着穷人的劳动成果，而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。因此我们的人民大多数被迫过着悲惨的生活，作者发现资本主义社会人与人之间的纯粹的金钱关系。并由此对人性产生了疑问。

读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，虽然一些明喻暗喻不知道以外，其他的都差不多明白了。

高尔基说过：“书是人类进步的阶梯”，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，去看它吧！总有一天会发现其中的乐趣。作者注意到资本主义社会人与人之间的纯粹的金钱关系。并由此对人性产生了疑问。

读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，这些书写的十分容易懂，反而读过几遍之后，就越喜欢看这本书。

高尔基说过：“书是人类进步的阶梯”，记得一位伟人曾经说过一句明言：“我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上”，古代的人也说过：“读万卷书，行万里路”，这些都是为了激励我们读书的名言至理。应该好好记住这些名言。

《格列佛游记》似乎有无穷的魔力，我一捧起它，就深深着迷了，就连晚上睡觉也惦记着它。这本书实在太精彩了。书中主要写了格列佛在小人国、大人国、飞岛国和慧马国经历的种种有趣的事。想听听吗，那就让我给你讲讲吧！

格列佛以海上医生的身份登上了一艘船出海航行，很不幸遇到了风暴，船上的人除了格列佛全部遇难。因为这一次九死一生的磨难，他来到了一个神秘国。当他发现自己被小人们绑起来的时候才发现自己置身于小人国，而自己就像一座大山。接着，他又穿越到了大人国。大人国的居民身材高大，他只有巨人们的一个拇指那么大。然后，格列佛又来到飞岛国，那里的人真是怪模怪样的，一个个眼睛凸出来。真是吓死人了！最后，他来到了神秘的慧马国。慧马国是一个不会说谎的国家，那也是我们向往的国家呀。

这本书在我面前展现了一个个光怪陆离的世界，让我叹为观止；这本书也打开了通向心灵窗户的门，使我受益匪浅。慧马国这个故事讽刺那些不道德，不文明，欺骗别人的人。同时也要为自己做个提醒，不要像那些虚伪的人一样。做人不能撒谎，要心灵美，要相互信任，要助人为乐。所以我觉得，同学们都应该向慧马国的人学学，争做“美德好少年”！

这个暑假，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

读完斯威夫特的《格列佛游记》，我的思绪已经超越时空的束缚，与格列佛一起踏上种种神奇的旅程。

主人公格列佛在他一生的游历中，到过很多地方：团结友爱的小人国，崇尚发明、充满幻想的飞岛国，自然和谐的慧马国……虽然每到一处，似乎总是危机四伏，但他却总能绝处逢生，化险为夷。

是的，他是幸运的，但他的幸运来源于他的乐观与勇气，在他精彩的一生中，充满了挑战，尽管游历的游程艰辛坎坷，但风雨之后的彩虹却绽放得异常耀眼与美丽。

诚然，我们的生活不可能像格列佛那般惊险、刺激，但他面对困难时表现出的勇敢精神以及对待生活的积极态度，却值得我们学习。上学期，我们在体育课上跑400米。大家唉声叹气，“预备，跑！”随着老师一声令下，同学们都跑了出去。在第一圈时，我还不要紧，但在第二圈时我体力不知了。我真想马上停下来，豆大的汗珠也从我的脸上流下来，腿上像罐了铅似的，一步比一步慢。不过，我心里一遍遍地告诉自己：“加油！加油！一定要跑完全程。”因为此时，我脑海中突然浮现出格列佛求生的情景，想到他在茫茫大海中生命绝望之际表现出的坚强与勇敢。我顿时浑身增添了力量，一口气跑完了全程。真的，我成功了！我不仅迈过了这道坎，更重要的是，我由此获得了战胜一切困难的勇气与信心。

生命如歌，我要勇敢地奏响生活主旋律，像格列佛那样直面困难，笑对生活。

这个暑假本是安排充分，要过一个自己的假期，可被突如其来的旅行打破，火车上的一天两夜，煞是难度过，于是想带本书看看，正巧，老师推荐了几部名著，想到借此打发那闲暇的时间。又因胆子不小，甚爱冒险的书籍，于是拿了这本《格列佛游记》。有幸读了这本书，才真正知晓了交流的作用。

这本书分为四卷，每卷有着不同的经历，第一卷讲述的是在小人国的历险：海上遇险漂到小人国，博得小人国皇帝的欢心，在小人国屡建奇功，宫中大臣十分嫉妒，设谋陷害，准备除掉格列佛，又因有人通报给格列佛，从而逃走，回到家人的身边。

第二卷则是格列佛又一次的行船，不慎遭遇风暴来到了巨人国中，被一位农夫带到各地卖艺挣钱，后被皇后看到十分喜欢带到宫中，又找专人照顾，最后因一次不经意的机会逃回祖国，读后感《格列拂游记感悟》。

第三章更是新奇，来到天空之城，上面住着皇帝和大臣，百姓则住在巴尔尼巴比等三个岛上，作者因为和皇帝交流，来到居民岛，参观了研究院，并去了巫人岛召唤古老的文人，了解历史随后回到祖国。

第四卷是讲格列佛被逐放到“慧骃国”马是这里有理性的居民和统治者，作者的言谈举止在此国马民看来是一匹很好的“列胡”(指坐骑)，而作者的愿望实现不了，无奈只好打道回府。这一篇篇的故事，经历十分深刻的反映了作者所在时代的黑暗，宫廷中的勾心斗角，国人的虚荣，法律的虚伪，以及沉溺于幻想不实际操作的科学家，发明家;颠倒黑白的政治家，历史作家!

作者虽踏进了许多的国家，但却生存了下来，就是应为他有一张能够很好交流的嘴以及快速的学习能力，因为他会交流，才博得了人人的喜爱，才有了逃生的机会。尽管只是幻想小说，却十分启迪人心，我们要想在这个充满竞争的社会中很好的生活下去，就要学会交流。交流，让别人很好的了解你，交流，让别人知晓你的想法，让别人知道你的品质和文学底蕴。人人都离不开交流，与别人的沟通也是你成功的捷径。

每看《职来职往》，我都会有一个感触，原来沟通那么重要，那些能够被录取的大学生不光有“铁打”的实力，还要会交流，会说明自己的想法。“是金子在哪里都能发光”但在如今这个金子被沙埋没的社会，不去主动扒开沙层，你永远发不出刺眼的光芒。

不要说，现在还小等以后有的是机会锻炼。只有从小学会交流，才会锻炼出胆量!随着长大，人也会学会羞涩，小时的无知正是锻炼的'好时机!交流，带给你的是好运，而不是丢人!所以，朋友们，从现在开始锻炼自己，为未来铺垫锦路，亡羊补牢——为时不晚。学会交流，展现自己!

一个人，生活得太平稳，突然有了改变生活的念头，觉得现在这种生活不是我想再继续下去的生活，我不准备，也不想跟着再走下去。不想平稳或者不想再过这种平淡乏味的日子，就在那一瞬间，想走出去。

想冒险……

想像位游吟骑士，骑着心爱的白马，走遍世界的名山大川，过种行吟诗酒的日子，自由洒脱，不羁放荡。

想流浪……

想像三毛一样洒脱，背着一个行囊去山里，去沙漠，去凌乱的港口，在异域的夕阳下看潮气潮落，看月夜星辰，看华开花落。

想飘荡……

想像沙一般，风一样，流经河滩，吹过沙漠，穿越森林和隔壁，磕磕碰碰，飘无定息。

真的想……

呵，忽然觉得人真正向往的生活，大底都与游荡有关，又或者人天生就喜欢冒险，喜欢流浪，所以从小就喜欢《西游记》，《鲁滨逊漂流记》，《格列佛游记》里主人公的生活，是一种致命的羡慕，一种本质的热爱，实在想去过那种生活——不断崭新的日子和相对孤独的自由，这是生活真正的理想。

但很悲哀，生活与理想并不能划上等号，甚至连约等号也划不上。所以生活，几乎没有人能这样做，真有几个这样做了的人，却全被人看成是“堂·吉柯德式的英雄”——他们做了我们梦想着的却不敢做的事。佩服他们竟然可以把俗事都抛了，那样洒脱自如地走来走去。虽然表面上看来他们好像并没有使自己增加什么，但会不会他们在心灵上获得的满足和喜悦是我们这些凡夫俗子无法理解甚至是永远无法体会的？

会不会一个在平稳生活的人，总是被游荡召唤，而一个真正游荡的人却梦着平稳？这是不是人生的矛盾？真正合适的活法有时真的很难找到，也没有人能把生活过完全了。帝王也不能，过自己想过的日子，大概是每个人人生最大的幸福和幸运吧！

在这个国庆长假，我读了英国乔纳森·斯威夫特的小说《列佛游记》，这本小说运用讽刺与幽默，以及超出常人的离奇想象和夸张，描述了一个学识渊博、极富正义感的随航医生格列佛的历险旅游，他喜爱航游世界，经历了许多趣事。

书中写了格列佛四次航海所遇到的奇闻逸事。第一次航海时，他到了小人国利力浦，取得了小人们的信任，但后来因他做事鲁莽，惹怒了皇后，皇后决定把他处死，于是他逃离了小人国，来到了巨人国。在巨人国，他被巨人玩弄于股掌之间。最后一次航海时，格列佛来到了一个有智慧、有语言的慧马国，那里没有“撒谎”、“欺骗”，只有“仁慈”、“真诚”，格列佛爱上了这里，但后来格列佛还是被驱逐，无奈回到了英国。

这本书，讽刺了英国人的贪婪、伪善、无信、残暴、野心、疯狂，虽然我们的社会不像当时的英国那样得败落，但也有好多不尽人意的地方。“小偷小摸、随意吐痰、乱扔垃圾、闯红灯，”这些都是我身边随处可见的事情。

如果我们的社会能像慧马国那样，只有“诚实”、“仁慈”的话，那这个世界该有多美好啊！我相信，只要我们从现在做起，少开一天车、多节约点水、不乱扔垃圾，为这个社会多增添点力量，我们的社会一定会更加美好的。

今天，我读了一本书，叫《格列佛游记》，这本书描述了非常喜欢航海冒险的格列佛，游世界的时候经历的非常惊险的奇遇。

格列佛不管是在哪里都会勇往直前，别人让他做什么他都做什么。

以前我什么都怕，读了《格列佛游记》之后我都不怕了，而且我还要向格列佛学习。

格列佛这3格字，一看就没什么大不了的，可当我看完这本《格列佛游记》时，我再也不觉得这个人没什么了。

这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小，格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒等等，反复的提醒读者牢记这个比例。例如，小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百名工匠，搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架：但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。为了达到这个目的，他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体；然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索，一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索，不到三个钟头，就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马，都有四英尺多高，拖着我向京城进发……

在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而我们庞大的、具有五千年历史的文明古国中国，如果我们也能让全国人民的雄心衔接在一起的话，我想这会儿，我们国家已经是世界上的强国了。

而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时，也构成对某些语言的模拟和挖苦。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。

这个较有人情味的格列佛，把小说带向另一个层面的讽刺：即对人性的怀疑。

两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国，这点就变的十分明确了——因为格列佛自己也变成了“小人”：他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好；他弄刀舞剑，展示自己的勇武；他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的力量伤害。

如此，对社会现状的批评便进而转化为对普遍人性的怀疑。关于“钱”的一段深入肯綮的评论就实例证。

在第4卷，格列佛来到没有金钱、没有军队警察的马国，为了让他的慧驷马主明白人何以会义无返顾地去欺骗抢劫、杀人放火等。这是这本书的关键。

总之，这本书给我们带来了就是对一个国家的这种点评和讽刺，而让我喜欢。

四川成都温江区东二三年级:冯晓晖