《关照自我》读后感

《关照自我》读后感

当细细品完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时候，最关键的读后感怎么能落下！为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编精心整理的《关照自我》读后感，希望对大家有所帮助。

最近幸运的是，王老师出版了一本名为《关爱自我的传播理论与实践》的书，只翻了几页。在被问到看完之后的感受后，他很害怕，觉得自己像个被催交作业的“学困生”。来来去去还不如礼尚往来，还有绅士风度，所以一夜之间看完名著《保重》，我“压抑”了一种读后的感觉，不求完美，只求问心无愧，记录自己的点点滴滴。

站在高山之巅，深入海底。

说到心理学，似乎只有西方才是心理学的起源和鼻祖，所以我们容易犯低级的自卑错误，似乎只有外国的月亮是圆的。我们儒家，道家，佛家，心理学不算吗？他们是心理学的发源地和萌芽！

DIA理论的动态传播吸收了西方心理学和哲学的科学观点以及东方传统文化的马列主义、毛主义，是中国本土心理学的独特产物。在我看来，有两朵花，每张桌子一朵。传统心理学是基于实验和数据的理论，动态沟通被我称为“非典型心理学”。它更接近哲学思维，有独特的方式，并与之背道而驰，从实践中推动理论，然后反复求证，让实践检验真理。

有人曾经嘲笑输电理论，认为这是“伪科学”。但是，一个新理论的诞生，在我看来，无非是八个字:“大胆假设，仔细验证”。这些话看似简单，其实很难。很多理论在未经实践检验和推广之前，往往被曲解或模糊，很少被理解。

拳击是赤子之心。

不管是哪个心理学流派，他们的目标都是一样的——拯救灵魂，提升人格，创造更好的生活。说到方法，那就是八仙在海上展示自己的神奇力量。

在我看来，权力传递的本质是一种“暴力传递”，让你先难受，难受了才能改变。这就是“贫穷让你思考改变”，迫使你进行革命的原因。首先，自我分为两部分，一部分是反思性的，一部分是行动性的，即灵魂支配身体(做出稳定的反应)，不过度理性和感性，不偏不倚和固执，就像中医所追求的平衡，道家所追求的无为和中庸。

沟通的关键是有效的自我对话、自我觉醒和自我反思。这是一个双向辩证的问题，就像先有鸡还是先有蛋一样，暴力还是暴力导致传播是有道理的。在方法上，我们要做一个局外人来反思自己，同时也要做自己的咨询师来疗愈自己。

生活中最难理解的就是我。我们一生都在回答这个问题:我是谁？我到底是谁？这就是我想表达的。我就是我，我不是我，我还是我(我已经跳出我自己去看我自己)。我想成为人生中最稳定的钻石，成为一个有修养的人。

钻石是最稳定的三角形△，钻石模型最根本的核心是从自我出发，关爱自我，回归自我，维持钻石结构三维空间的稳定性。如果有一个词——那就是“放心”。安妮，这是一个稳定的国家。心平气和，身平气和，家就安全，世界就安全。这种说法似乎耳熟能详。回顾过去，我们的先辈已经告诉我们:要体贴，要知道，要诚实，要诚实，要修身养性，要成家立业，要统治世界。一个善良的人，一个被修复的身体，一个世世代代的家乡梦，一个和谐的你我关系，都在其中。

近日，幸得王老师著作《关照自我-动力沟通理论与实践》，才草草翻看了几页，就被追问读后感写的如何，惶恐之极，感觉像是被催交作业的“学困生”。来而不往非礼也，君子风度还是要有的，于是连夜读完大作《关照自我》，“憋”出一篇读后感，不求尽善尽美，只求问心无愧，把自己的点滴收获记录下。

一、高高山顶立，深深海底行

当我们提到心理学，似乎只有西方才是心理学的源头、鼻祖，我们容易犯一个轻贱自己的低级错误，似乎只有外国的月亮才是圆的。那么，我们的儒、道、佛、心学都不算吗？它们才是心理学的摇篮、萌芽所在！

动力沟通金刚石理论吸取了西方科学心理学和哲学观、东方传统文化、马列毛主义，是中国本土化、特色的心理学产物。在我看来，花开两朵，各表一枝。传统心理学是基于实验、数据而产生的理论，而动力沟通被我称作“非典型性心理学”，它更趋近哲学思辩思维，独辟蹊径，反其道而行之，从实践中提升理论，再到实践中反复验证，让实践检验真理。

有学者曾对动力沟通理论嗤之以鼻，认为是“伪科学”。然而，一种新理论的`诞生，在我看来，无非八个字“大胆假设，小心求证”，这几个字看似简单，实则艰辛，许多理论在未实证前、普及前往往因曲高和寡或晦涩难懂而鲜有人懂。

二、拳拳赤子心，铮铮金刚石

无论哪个流派的心理学，其目标大抵一致——救赎心灵，提升人格，美好生活。至于方法问题，那真是八仙过海各显神通了。

在我看来，动力沟通其实质是一种“暴力沟通”，先让自己觉察不舒服，不舒服才有改变，跟“穷则思变”、倒逼革命是一个道理。先让自我一分为二，一个是反观的自我，一个是行动的自我，即灵魂支配肉体（做出稳定的反应），既不过分理性又不过分感性，不偏不倚不执拗，类似于中医讲求的平衡，道家儒家追求的无为中庸。

沟通的关键是自我有效对话，自我的觉醒与反审。到底是沟通产生暴力，还是暴力才能产生沟通（互为因果），这是个双向辩证问题，就如同先有鸡还是先有蛋的问题，怎么说都有理。从方法上讲以退为进，做局外人反观自我，同时又做自己的咨询师，自我疗愈。

人生最难懂的便是我，我们终其一生都在回答我是谁的问题，套用《关照自我》中提到的“金刚经”的文风，在此我应该这么写——我是我，我不是我，我还是我（我早已跳出自我看我），此生我需参透自我——做最稳定的金刚石，修己达人。

众所周知，三角形△具有稳定性，金刚石最为坚固无比，金刚石模型其基本核心就在于从自我出发，关照自我，回归自我，维持金刚结构点线面体三维空间的稳定性。如果有一言以蔽之——则是“安心”二字。安，是一种稳定的状态。心安，身安，神安，则家国安、天下安。这句话看似很面熟，回望传统，我们的老祖先早就告诉我们:格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下。正好心，修好身，千秋家国梦，和谐你我他，尽在其中。