生活有感范文大纲
生活有感范文1
来x大两个月了吧，颓废囫囵的吞咽着往日的气魄。记不清是那一个清晨了，也记不得那一缕阳光，真想在记忆的河里打捞那遥远的温存。时间安静在一角落里，如同隔夜的剩饭，不愿打破那寂灭，挣扎似是欲说还休，不只一次的回眸，只不过空虚之后的呢喃。
《诗》云：“执子之手，与子偕老”。我想这即是古代爱情的极至吧。曾想过，与青石向晚的江南小镇，手执折扇，身披长衫与一胭脂凝腮的，轻倚霓裳的江南女子阁河凝望，约俄顷，轻声吟到：“美目盼兮，巧笑倩兮。”以凭吊望穿秋水的柔情，且在四目相接的一刹那，我今生为你牵挂当窗外的“风铃”摇醒了过往的青春，现实的网如同闽江里的水葫芦，不知掠杀多少蒙胧的雏想。掬起一束《扬之水》我眷怜的姑娘，你会在哪儿呦！
《诗经·陟崮》云：“陟彼崮兮，瞻望父兮。”《诗经·卷耳》亦云：“陟彼租矣，我马颓矣。”我想古人早已明了情感的宣泄需要行动的付出。每次当我读到这两句诗时，心里总荡漾着莫名的感到，如同阳光直射心田，想在已经冷漠的心唤醒发自灵魂深处的情感，我们一味的放纵自己，对于亲人，远离家乡的我们藏有太多的虚伪啊！嘟，嘟，嘟电信的电缆是有限的，而人的思维是无穷的，我们到底在扮演着怎么样的角色？执着的骑士？浪漫的吟游诗人？孤僻的剑客？而挂出这一通电话，我们所思念的人儿，凝结了琉璃般的爱去包容我们。子曰：“父殁，三年不改其行可谓孝也。”我挚爱的亲人呦，只愿风儿带走我的祝福！
仰起倔强的头颅，那象牙塔的肤浅等同于六月的炙热所给予的创痛，而故事的楔子，又何尝不是耐人寻味，“空旷的教室，苍白的白帜灯，彻夜未眠的宿舍闲聊，以及喧嚣后的疲敝。”交织在一起的氛围，一直弥漫到记忆的深海。
“寻梦，撑一只长篙”我想只不过搁浅罢了？
①陟彼崮兮，瞻望父兮：我骑着马儿来到茂密树林的高山上，就是为了看见身在老家的父亲。
②陟彼租矣，我马颓矣：当我爬到那高高的山上时，我的马儿已经累跨了。
③《扬之水》：出自诗经，意思清冽悠扬的河水。
④“风铃”：是我们学院一个93年的女孩子。
生活有感范文2
妈妈给我买了一本《阅读航标》来让我增加阅读量，并想提高我的阅读能力。读了几页，这本书就让我爱不释手了。
这本书里有很多美妙，充满哲理的散文。读这些作者的文章，就是在解读他们的心路历程，让我们体会他们感受到的奇妙感受。就如书中所说：阅读，是一种美的享受，是一种心灵的交流，是一种高尚的情操，是一种忧伤的情思，是一种孤独的守候，是一种精神的牵引。文中富有哲理性的语句一直在牵引着我，在鼓励激励着我。真的，我感觉读他们的文章，仿佛就是在给我讲授心理课一样，每一篇就是一课，每一课都有它意味深长的道理，这些道理一点一点的帮助我走向成功，快乐的面对生活。其中，让我印象最深的要数乔叶的《感谢生活》了。
这篇散文富有很大的哲理性。乔叶在文中把生活一直当做感谢的对象。无论是好，是坏，是喜，是忧。作者都感谢生活。作者认为，生活不光是幸福快乐，也有很多无奈和悲伤，其实关键是在于你怎样面对这些事。这篇文章让我明白了很多很多。无论生活好、坏，你都要认真去面对。其实生活就是一场剧目，上天是导演，你就是演员，并是这幕剧中的主角。上天安排给你有喜怒哀乐，酸甜苦辣。这些都在锻铸、磨炼着你的意志，都是对生命的考验。要不人们怎说“不经风雨难见彩虹”呢？生活就如同一面镜子，会把自己的内心照的清清楚楚，淋漓尽致。在你开心时，镜子里的你就会开心；在你悲伤时，镜子里的你就会悲伤。但我们都愿看到快乐的我们，所以我们要有良好的心态去面对这个社会。乌尔法特的《生活》中又讲，不同人生对生活有不同的看法和体味。但最深的要数那些经历过困苦、艰难的人了。只有经历困苦艰难，才能理解“生活”得真正和丰富的含义，才能充分享受“生活”赐予的甜美芬芳。
歌德说：“读一本好书，就是在和高尚的人谈话。”读这些文章，就是在和这些作家们进行心理沟通。感受生活，享受在灿烂的阳光之中，温暖的太阳正在照耀！
生活有感范文3
最近，我读了《科普热点—低碳生活》，了解到从前的地球多么的'清静，多么的美丽。从前的地球没有吵杂声，只有清脆的吆喝声；从前的地球上都是绿色的"保护伞"，可现在只有光秃秃的"水冰"从前……我多么渴望以前那美丽的地球呀!你们呢？让我们一起行动吧！
这本书给我们讲述了什么是低碳生活？低碳生活是指生活作息时所耗用能量要减少，从而降低碳，特别是二氧化碳的排放。二氧化碳的过度排放会导致地球气温持续升高，人类终将面临灭顶之灾。地球气温上升一度，美国粮仓变大漠；气温升两度，三分之一的动植物会消亡；气温升三度，气候将彻底失控；气温升四度，人类的口粮吃紧；气温升五到六度，百分之九十五的物种灭绝。这本书还号召人们从生活做起，从小事做起：选用节能灯；家里多养些绿色植物；少用些空调；能不开私家车尽量不开；多些步行少用电梯……
再看看我们生活的现实世界，天不再那么蓝了，云也不再那么白了。走在路上，听着那一声声喇叭声，看着那一辆辆汽车疾驰而过，随之而来的就是汽车的尾气，让你喘不过气来，真是苦不堪言。遇上人们上下班，孩子上下学，交通还常常出现堵塞，真是苦不堪言！环顾四周，墙上是劣迹斑斑，垃圾、白色塑料袋随处可见，地球妈妈像许久没洗澡的小孩，散发出阵阵异味。再看看家里，人们为了娱乐，每天与电视电脑形影不离，更何况，现在还发明了智能手机，平板电脑……生活方便了，可耗用的能量多了。
读了这本书，我明白了低碳生活的必要性，我发动家人：把淘米的水用来浇花；能用手洗的衣服绝不用洗衣机；用洗衣服的水冲马桶；尽量少开空调 ……最后，我希望大家都来读读《科普热点—低碳生活》这本书，相信你一定会受益匪浅！
生活有感范文4
静静地合上《渴望生活》的书卷，浸没在沉思的姿态中。默默地品味那悠悠墨香中记载着的一位伟人波澜不惊的艺术生涯，心中阵阵轰鸣，文森特凡高，他用血液中燃烧的热情将自己熔化在人类的汗青中，他是一个炽热的魂灵，他是一团不朽的火焰!
郁金香上空的温暖气候培养了这个不驯的天之骄子。在和煦的春风和明媚的阳光中，凡高用稚嫩的思维享受着金色的麦浪、清澈的小溪、百鸟的啼鸣……
少年时代挥手过去，年轻的文森特来到了五光十色的巴黎。他沉沦了吗？不，莫奈的《日出》促使这个画廊小职员拿起相伴终生的画笔去勾勒他所亲历的社会。但社会误解了天才，将他抛入黑暗的旋涡，让他陈尸在塞纳河畔阴晦的夜里。
但要知道，炽热是光明的代名词，于是他摒弃了仇恨，选择了热爱。他采撷阳光下朵朵灿烂的向日葵；他拜访在煤油灯下安详地吃土豆的人；他欣赏夜幕里夺目的星空；他赞美意大利女人身上开朗奔放的民族气质……
有人说：艺术家最痛苦的是不为人所承认。凡高一生只卖出了一幅画——《紫色的葡萄庄园》。他的痛苦却在不懈的创造中得到了解脱，显得如此超然与不凡。他永不停息地讴歌着生活，咏叹着亲情，正如王尔德童话中的夜莺，为了圣洁的玫瑰，唱出自己的最后一滴血。
命运是一块磐石，多少人避它而去，而凡高——这炽热的魂灵，将坚冰融化成火炬，引领着光明、带着坚定无比的目光，口中噙着一如既往的微笑，一如当年的耶稣，向着崇高的圣殿走去，走去……
我那迷蒙的泪光中，是他永不幻灭的身影!
生活有感范文5
最近，我看了《快乐工作幸福生活》这本书后，我这只漂泊的小船好像有所顿悟。
假如说生活是一条缓缓流淌的小河，我便是那河里漂浮着的一只小船。在船刚刚行驶的时候，我也确实感到新鲜、温馨而幸福。小船在岁月的长河里慢慢向前方划行，不知何时起，幸福好像从我的生活中慢慢淡出，有的时候我甚至怀疑自己还懂得什么什么是幸福吗？
文中写了当今这样一些社会现状：1、熟人太多，朋友太少，知音更少；2、生活与游览空间太大，思考空间太小；3、人生有奋斗目标，但无信仰与节制；4、潜力被充分挖掘了，人却贬值了；5、征服了宇宙却征服不了自己的内心等等。这是为什么呢？
然后，从各个角度、不同层面去分析解剖存在这些现状的根源。我忽然有了一种顿悟，脑海中很自然的便浮现出这样一句话：快乐是一天，不快乐也是一天，为什么不让自己快乐一点呢？我也特别赞同文中说的这样一些观点：在工作、生活中每个人都会遇到一些烦心的事，如果你无力去改变它，你也不要老是怨天尤人，你可以换一种思维方式，从另一种角度去看待这件事，你或许会发现它有利的一面，这样你就会比较容易接纳这件事了，这不正是我们以前学过的一篇文章《塞翁失马》所阐释的道理吗？
我觉得幸福其实是一种感受，一种心态。当你拥有好的心态时，你会觉得幸福很多很多。其实被我们忽视的平淡生活的本身就是一种幸福，可见只有善于调整心态的人，才能懂得什么是幸福。
生活有感范文6
幼儿园课程的生活化、游戏化是近年来幼儿园实践工作者广泛关注的问题，是一个直接影响幼儿身心健康、有效发展及生命成长的问题。在不同名目课程竞相出现，老师们或被新颖的课程理念吸引、或对新奇的课程名称好奇、或对课程模式产生尝试的冲动等等。在这些心理因素驱使下，我们似乎变得不够理智，对课程的目标、课程的宗旨产生模糊意识，形成过分追求课程内容新、课程模式新，课程的建构逐渐走向功利性。在尝试不同课程过程中，发现课程受多种条件的限制，也受幼儿生活经验的限制，再好的课程没有幼儿生活经验的依托，它就不可能发挥其真正的价值，也不是适合的课程。当我亲身参与了幼儿园的课程研究，学习了虞永平教授撰写的《生活化是幼儿园课程的根本特性》一文后，对我启迪最大的是它精辟论述了“让教育回归生活世界”的理论。
一、多个概念的阐述
什么是生活？我国学者指出，生活是人在自然和社会之中，通过享受、占有、内化和创造人类物质文化、精神文化、制度文化，围绕人的生命存在和发展，实现人的价值、生命的能动的活动。涉及生活的目的、生活的背景、生活的内容和途径等基本方面。奥德嘉·贾塞特指出，生活是一种奇妙的、独特的和神奇的实在，具有为本身而存在的特权。一切生活都是某人自己的生活，感觉自己活着、知道自己存在着。什么是生活世界？伸手可及的、非抽象的，随个体自我主观视域的运动而发生变化的生活空间。每个人的生活世界是各不相同的。幼儿在幼儿园和家庭中就是处在自己的生活世界中，在过着自己的生活。这种生活不应该是别人强加的，而应该是幼儿乐意的、沉醉其中的，这样的幼儿园才能真正符合“儿童的花园、乐园”之意。
二、幼儿园生活化课程的理论依据
幼儿园课程生活化是幼儿教育回归幼儿生活思想的具体体现。所谓回归生活幼儿教育，不是让幼儿教育变成生活训练，不是将幼儿教育等同于日常生活，回归幼儿生活世界的本质是承认、尊重生命的存在和生命成长的现实和需要，让幼儿在一个真正属于他的、能让他的生命得到萌发的现实的、感性的和真正能彰显主体性的环境中生活和学习。生活世界本来就是幼儿自己的，是外在的力量使幼儿远离了生活世界。所谓回归生活世界，就是让幼儿真正去亲近自己的生活，真正感受自己生命成长的有力脉动。所谓幼儿园课程生活化，不是指课程只承载生活技能，不是将课程当做生活事件的堆积。课程生活化的本质是通过课程，使幼儿真正处在一个自己的需要、兴趣、潜能可能得到充分发挥的世界里，使幼儿的生命更具活力，更有力的成长。
三、课程生活化的具体特征
课程生活化意味着让幼儿沉浸在自己的生活世界里，不再受成人利益世界和科学世界的奴役。课程生活化的典型特征是课程的具体性、直观性、主体性，课程从幼儿自然的发展规律中设定目标，课程从以自然态度面对的生活世界寻找内容，课程以向现实经验的还原为指针确定实施的策略。
四、幼儿园课程生活化的策略
1．幼儿园课程的生活化，要求我们关注幼儿的兴趣和需要。幼儿园课程设计者的基本条件就是对幼儿园身心发展特点和兴趣、需要的把握。这种把握不是关注抽象的、文本上的幼儿，而是关注现实的、眼前的、活生生的、具体的幼儿，去观察他们，接近他们，了解他们，理解他们，促动他们。
2．幼儿园课程的生活化，要求我们将知识、技能及品德还原为经验。幼儿对知识、技能及品德的学习和发展，不能借助概念和理论，一定要将知识、道理和技能还原为产生它们的实践探索过程，让幼儿在行动中学习，在行动中感受，在行动中发展。因此，生活化的课程就是行动化的课程。生活化课程设计的核心任务就是让幼儿做什么。教师的教学设计首先应该关注的是幼儿可以做什么，然后才是教师可以做什么。幼儿就是在做什么的过程中获得经验，得到发展的。幼儿的“做”包括观察、探索、发现、表达、交往、欣赏等活动。
专家理论理论的引领让我们一线教师在实施课程中看到目标，同时为我们建构课程提供导向性。究竟如何引导孩子去走进自己有意义的生活世界？如何去发现自己生活世界中美丑善恶？如何去探索生活世界的奥妙？如何用自己独特的方式去表达表现自己的感受？这些是我们在建构研究和实施课程中需要经历漫长而艰难的过程体验，在反反复复地实践反思后才能去有所感悟，有所收获。
生活的外延很简单，然而生活的内涵却很丰富，幼儿生活世界就是其中的一个微观的世界，当幼儿的生活世界与成人生活世界碰撞时便会产生矛盾，引起幼儿行为和认识的困惑，有时会令教育处于最尴尬的境地。矛盾最突出的方面便是道德认知和道德情感。因此，虞永平教授提出“幼儿园课程的生活化，要求我们将知识、技能及品德还原为经验。”我认为提得很重要，很要必要性。
生活有感范文7
生命，是一个过程，只有苦难铺出的路才会坚实而坦荡。生活，充满着各种味道，而每一种味道都需要我们积极地去品味。
古人云：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。一个人尽管遭遇挫折，但如果有一个高远的志向并不停地努力，也能走向成功。
名人道：吃必要的苦，耐必要的劳，那样才是人生！没有比脚更长的路，没有比人更高的山。只要努力，一切皆有可能。
吾心言：勤奋出天才。三年磨一剑，沧海一声笑，乌鸦血海任逍遥。每个人都有改变命运的机会，就看自己能不能抓住，能不能把握。
常言说得好：“心有多大，舞台就有多大。”请相信，仰望天空，脚踏实地，就一切皆有可能！让我们一起扬帆远航！
生活有感范文8
生活中感恩无处不在。寒假里，我看了《感恩生活》这本书，看到了一个个充满感恩之心的人，有善待乞讨老人的好人，有大方捐赠的商人、不轻视生命的小孩……其中一个故事给我留下了特别深刻的印象。
故事是这样的：有一个男孩来到一家出售小狗的店里，想买一只小狗。他只有2.75美元，可是店里的小狗最少也要每只30美元。后来，男孩看中了一条一只远远落在后面、天生残疾的小狗，店主表示如果男孩真的想要，可以免费送给他，因为这只小狗“不可能象其它小狗一样又蹦又跳地陪你玩”。男孩听了，不但没有高兴的样子，反而气愤地瞪了店主一眼，说这只小狗应该卖和其它小狗一样的价钱，并坚持以后每月付30美分，直到付清为止。后来才知道，这个小男孩的腿是残疾的，他认为那只小狗需要一个能理解它的主人。
看了这个故事后，我陷入了深深的思考。店主人看上去这么善良，愿意送小狗给男孩，为什么男孩反而要生气呢？男孩没有足够的钱，为什么一定要坚持自己付呢？原因就在男孩尊重生命，尊重自己。在他心里，小狗虽然残疾，但与其它健康的小狗一样，也是一个宝贵的生命，有它自己的价值和尊严。而男孩坚持要付钱，就是告诉人们，自己虽然残疾，也没有很多钱，但一定要尊重自己，自强自立，不能轻易接受别人帮助。
这个男孩真了不起啊。我们也应该象他那样去理解别人，体会别人的不幸，不要轻视乞丐和残疾人等弱势群体。另外，我们作为健康人，更要象男孩那样，付出应该付出的努力。
可是，在生活中，我们看到乞丐，是不是会感到厌恶？是不是会对一只残疾小狗一瞄而过，心里充满恶心？生活中虽然处处都能发现爱，但要真正做到，还是很难。所以我们要改变自我，象故事中的男孩一样，努力做一个好人，做一个尊重生命、充满爱心、懂得感恩的人。
生活有感范文9
最近，我读了一本名叫《网络与生活》的书，感受颇深。互联网真的太神奇了！现实生活中那些“井底之蛙”们，通过网络，竟变得古今中外天文地理无所不知。网络确实好，然而，我在此并非要对互联网大唱赞歌，而是强调实践的重要性。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这是大诗人陆游的名句，旨在告诉我们，凡事要亲自去做才能领悟其中真谛，而书中那些网虫呢，似乎要完完全全依靠网络，竟想足不出户。如此，他们所真真切切，能耳闻目睹的现实世界就十分有限了。想必大家都知晓纸上谈兵的故事。故事中赵括熟读兵书，可以说是倒背如流，但上了真正的战场后怎么样呢？被敌军打得落荒而逃。为什么？因为他只是个会读不会用的书呆子，根本没有实践经验。
再谈谈我自己吧。以前我不喜欢出门，老是待在家里，自称为“宅女”。一天，我在家中书柜里看到一本《钓鱼大全》，我细细研读，发现其中奥妙很多，便在家“闭门造车”。看完全书后，觉得自己已是钓鱼大师级的人物了。不久，在一次游玩中，我真的就有了钓鱼的机会。我先在爸妈面前把钓鱼的步骤及细节一一说出，爸爸听后，直夸我厉害，于是，他便让我持竿，我非常兴奋，终于可以露一手了。我按照书中的步骤做好后，便如姜太公似的稳坐鱼台，心里默念着“鱼儿鱼儿快上钩”。就在我念了几遍后，忽见浮标一动，我的心也为之一动，立马站起来，双手使力，鱼竿也随之抬起，我想应该是一条大鱼吧，然而令我大失所望呀，除了鱼钩以外别无它物，我没好气地“哼”了声，重新装好鱼饵，垂下鱼竿，可是接下来每每都是鱼饵被吃得精光，就连一片鱼鳞也没看见。由此可见，闭门是造不出好车的。
网络的迅速发展是人们难以想象的，大到世界局势，科学新闻，小到天气预报，穿衣做菜都可以查到。我当然支持在网上了解信息，但很多事还是要亲自经历，尤其是我们学生，在学校是读书，在家还是读书，很容易“埋”在书堆里，所以我们就更应该走向社会，亲身实践，努力做到“读万卷书，行万里路”。
想弄懂科学现象，最好的方法就是动手实验；想知道日常知识，最好的方法就是亲自经历；想知道人文历史，最好的方法就是实地考察；想知道自然奥秘，最好的方法就是走进大自然。
生活有感范文10
开学已经两个多月了，而我依旧是在过着三点一线的生活，人生，在我看来就是以终生学习为基础，充实自己，当然，人非机器，我也有状态不是很好的时候，比如今天，比如几周之前的某一天，我所谓的状态包括很多，譬如听课状态不佳、课后复习状态不好，当然影响因素不会很多，多数时间，我是一个人奋斗，直到上周我才找到了志同道合的好友。
对于我来说，在大学找到志同道合的人很难，我想应该没人会接受一个主观意识极强，看完书之后主人公受到不公平待遇，自己忿忿不平的人吧！我酷爱历史，当然也愿意给人讲，像我这样是刚愎自用的人应该是好为人师的体现吧！在高中时代，我最佩服的人是我们副班，真可谓是上知天文下晓地理，懂得很多，让人打心眼里佩服。而现在没人会和你讨论那么多了，谁又喜欢和你偶尔聊聊那些无聊的东西呢！
人生朋友不必太多，三三两两即可，三三两两知己即可，可是古往今来，佳音难遇，知己难求，有些时候，人们不妨看淡一点，既然没有志同道合之友，又何必去强求，坚持自己的道路走下去，你就是美丽的风景，慢慢的你就会与你道合的人相遇，梦想的力量是强大的，会人变得坚强，变得独立，当然，追逐梦想的前方布满荆棘，对于我来说，有荆棘的地方，走过去就好，虽然痛苦，但我离梦想却进了一步。
生活中你或许会遇到很多困难，但困难过后又是崭新的生活。我始终坚信，总有一天，我会像雄鹰一样翱翔于广阔天际。
