读后感的作文汇编7篇参照

在日常学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编整理的读后感的作文7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

在一片茂密的树林中，有着许多的植物，也有许多的动物。其中有一朵很爱梦想的花，她的名字叫蒲公英。蒲公英的种子以前并不是可以飞的，它以前的种子像其它植物那样，掉到地上就没事了。她时常想自己可以走路，可以跳可以跑。反正，她看到什么，就想干什么。

在她还是种子的时候，一只小鸟从她上方飞过，蒲公英突然想：要是我们家族一生有一次能飞的机会就好了。哪怕就一次。于是，她对小鸟说：“小鸟，你能教我飞吗？”小鸟说：“不行啊，你没有翅膀，你也离不开土壤啊。可是我可以告诉你，在卡特国最高的那棵树的树洞里，有一颗很小的，发着绿色、紫色、蓝色的石子，你只要把它放进你的身体里，你的后代就能飞了。”“啊！我又不能走路，怎么去卡特国呀？小鸟，你能帮帮我吗？”“不行。”小鸟说，“要取那个石子必须靠自己的勇气和能力。”

蒲公英有点失望，可是没有办法呀，于是她想连根拔起，乘着风之车去卡特国。可她还是种子，还没有根，钻不出土呀！突然，她看见起七星瓢虫走过去，手里拿着一个瓶子，上面写着：快速生长药水。蒲公英连忙说：“七星瓢虫，七星瓢虫，你能给我一些快速生长药水吗？”“你要它干什么？”七星瓢虫问。“我想长快点，”蒲公英回答，“这样我才能乘着风之车，去卡特国的那棵树的树洞里找能让我飞的那棵石子，我想飞。”“你想飞？”七星瓢虫的口气里带着万分轻篾，“做白日梦去吧，你还是老老实实的做你的蒲公英去吧。”可是他没有注意，一滴快速生长药水滴到了地上。蒲公英连忙接住，等七星瓢虫一走，她就冒出地面了。这时，风之车来了，她乘上车，并如实的把地址告诉了他。

到了山洞，蒲公英一眼就看到了那颗会发绿色、紫色、蓝色的小石子。她忍痛放进自己的身体里，可是什么都没有发生。这时，她的身体开始发光，颜色也是绿、紫、蓝。等到她又在那个山洞里扎根了以后，她用心灵听到了一个声音这种声音是别人听不到的：千万不要再喝快速生长药水，等到繁殖后代的时候，你就可以看到奇迹了。

等啊等，终于等到繁殖后代的那一天了。她发现，自己的孩子们的身上带着什么，好像一个降落伞。风之车一来，它们就飞起来，跟着风一起前进(可是又没有乘车，只是一起前进而已)。于是，这株蒲公英多年的，甚至一生的梦想，终于实现了。

在寒假中，我读的最有意思的书就是《三国演义》。这本书主要讲述了关羽、张飞、刘备三人结义为兄弟，然后投军。他们本是在卫国，后来他们自创了蜀国军，当时卫国曹操兵多将广，而蜀国只有一千多人，吴国人也不多，他们只能合作攻打卫国。

我对其中的刘备印象最深刻，当时刘备以少胜多，非常厉害，还收了两员大将，赵云和诸葛亮。赵云武艺高强，三进三出救阿斗，杀了数不清的曹军大奖。诸葛亮神机妙算，我都被他的能力惊呆了。我很喜欢《三国演义》这本书，里面的任务都各自有自己的特点，他们身上的很多地方都值得我去学习。

寒假期间，我和妈妈一起读了《不一样的卡梅拉——我想去看海》这本书。这本书的作者是法国的克利斯提昂·约里波瓦。书中可爱生动的图画，精彩起伏的故事情节深深吸引了我。

这本书主要讲了：小鸡卡梅拉虽然只是一只小母鸡，看起来很弱小，但她有一个最大的梦想——去看大海。为了实现这个梦想，她不怕艰难，勇往直前，经过一番周折，终于看见了大海。但是，她却被冲到了哥伦布的船上。她通过每天下一个蛋保住了自己的性命，等船靠近了一个岛屿，这里有一群红色的小鸡，卡梅拉与他们互相帮助，互相关爱，并且还找到了一个最好的朋友——皮迪克。最后，卡梅拉和皮迪克安全回到了卡梅拉的家乡。

这个故事我看了又看，让我想起了小时侯的我。只要每天有好玩的，有好吃的就高兴，别的什么都不想。随着渐渐长大，我慢慢开始懂得：人，要有梦想。梦想就像遥远的大海一样，只要开始了去看海的路，就永远要走下去。去看海的路上，一定要像卡梅拉那样不畏艰难、努力进取。我的梦想是像刘老师那样当一名人类灵魂的工程师---教师，虽然我现在只是一名小学二年级的学生，但是我已经下定决心，学好每一门课程，好好学习、努力奋斗，用自己的努力，来回报老师的谆谆教诲；用优异的成绩来报答爸爸妈妈的辛勤付出，用自己的实际行动，来实现梦想。将来，我要像刘老师那样回到自己美丽的家乡，为了家乡的小娃娃们，做一名优秀的老师，把我的自信、我的力量传递给更多更多的人！

这个故事还让我想起了爸爸妈妈。他们为了这个家，每天操劳，很是辛苦，他们对我的爱无微不至。在我的书架上有各式各样的课外书，那都是爸爸、妈妈带我去精心挑选的。爸爸妈妈说过，如果给我买好玩的玩具、漂亮的新衣、美味的食品，在玩过、穿过、吃过后就没有了，他们更愿意送我值得回味的礼物。当我长大后，翻阅那一本本书，就好像又经历了一次成长的历程，童年的一幕幕会给我带来多少回忆啊！每一次读书，都是一次向梦想靠近的旅程，它能使今天比昨天更有智慧，更懂得珍惜生活的美好。我想，在我长大的某一天，再次翻开这些书的时候，爸爸妈妈的爱会更深地印在我心灵深处。面对着他们的这份恩情，我也会用心回报——每天放学回家，帮妈妈打扫卫生、洗衣、端洗脚水……把感激的心化为孝敬的实际行动，做一个心怀梦想、脚踏实地的好孩子。

去看海的路上我永远也不会孤单，有书，有老师，有亲人，有永远的信念……我深信，我一定会像卡梅拉一样看见自己心中美丽无边的“大海”。

《爱的教育》是以一个三年级小学生日记的形式写出的。每篇的篇幅不长，但每篇却都是一个感人的故事。这本书表达了作者对家庭、学校、父母、兄弟姐妹、师生之间关系的看法。其中最让我感动的一篇是《高尚的行为》，内容是这样的：作者上课室时，看见三四个同学正在戏弄红头发的克洛西，他是一只胳膊残废的小孩，他的母亲卖菜为生。有的同学用尺子捅他，还有人学他一只手挂在脖子上的样子。克洛西坐在座位上，脸色苍白，用求饶的眼光望着他们。那几个戏弄他的同学见他这样，越发起劲了，弗兰谛这个无赖还跳到凳上，扮着克洛西母亲挑菜担的样子来，学生们见了便哄堂大笑起来。这时克洛西气极了，从桌上抓起墨水瓶，向弗兰谛掷过去，但是弗兰谛闪在一边，默水瓶恰好打在正走进课堂的老师的身上。大家见了，都逃回自己的座位上去，老师变了脸色，厉声问：“这是谁干的？”没有人回答，老师提高了声音再问，这时，卡隆突然站起来，承认是自己干的，但老师说不是他。过了一会儿，老师说决不处罚扔墨水瓶的人。克洛西站了起来，哭着把事情的经过告诉老师。教师便叫那四个顽皮的学生站起来，教训了他们一顿，然后走到卡隆面前，赞扬他的心灵是高尚的。卡隆还求老师饶恕那些顽皮的孩子。

我觉得克洛西虽然身有残疾，但他也有人格，大家应该尊重他，帮助他，那四个顽皮的同学这样对待克洛西是可耻的。

人类不应该互相仇视，不应该侮辱别人，不应使人难堪。我们要尊重别人，不要看不起别人，这样，世界就会和平，人类才会过着幸福的生活。

《爱的教育》这本书真是让我受益匪浅。

一

初次了解美学这门学科，一般会感性地认为这是一门关于美的学问，什么是美，怎样欣赏美。在阅读美学的相关经典著作之后，对美学会有一个更为全面深刻的认识。比如李泽厚的《美的历程》，这是在二十世纪八十年代的重要美学著作，在当时产生了广泛的社会影响。作为读者自然很好奇，这究竟是本怎样的小书，在当时影响了那么多的年轻人。

由于一开始就对本书存在阅读的“期待视野”，希望从书中了解作者对美学独特的见解，而《美的历程》让人印象最深的，可能也是本书最大的特点，就是作者在介绍 “美的历程”时的连贯性、简洁性。

虽然本书也像其他著作一样分了章节，按历史发展的时间顺序，介绍从远古图腾时代的艺术萌芽到明清文艺思潮的兴起的各时代艺术特征及美学思想。“那人面含鱼的彩陶盆，那古色斑斓的青铜器，那琳琅满目的汉代工艺品，那秀骨清像的北朝雕塑，那笔走龙蛇的晋唐书法，那道不尽说不完的宋元山水画，还有那些著名的诗人作家们屈原、陶潜、李白、杜甫、曹雪芹……的想象画像，它们展示的不正是可以使你直接感触到的这个文明古国的心灵历史么？”时代精神的火花在这里凝冻、积淀下来，传留和感染着人们的思想、情感、观念、意绪，经常使人一唱三叹，流连不已。我们在这里所要匆匆迈步走过的，便是这样一个美的历程。作者在开篇就以各个时期最具代表性的美学意象吸引着读者。

二

在本书中，作者以细密的考察论述了绘画、雕塑、建筑、文学、书法等艺术门类在各个时代的兴起与演变，并在充足的个例分析之下以凝练的语言指出了各个重要对代的艺术精神，“汉代文艺反映了事功、行动，魏晋风度、北朝雕塑表现了精神、思辨，唐诗宋词、宋元山水展示了襟怀、意绪，以小说戏曲为代表的明清文艺所描绘的则是世俗人情”。

但作者却没有把各朝代的界限分明地划分出来，反而让人感觉本书有故意化解朝代之间的隔膜的迹象。读者在历史教科书上面读到的一直都是清晰的朝代界限，唐诗、宋词、元曲、明清小说，这在很长一段时间让普通读者曾经认为唐诗就是唐代才出现辉煌的，却不知道诗歌从内容的广度到形式的完美都经历了前代的积累；误以为宋词是不可逾越的高峰，却不知道唐朝也有不一样的“唐词”风格，清代的词却是在内容形式上臻于完美了。

作者的这种做法使得每个时代不同的艺术特征之间的衔接十分自然，而读者能够更容易地理解到两个相邻或间隔的时代之间的历史联系。正如钱穆先生在《国史大纲》里所说，“延绵不断”是中国古代历史发展的一大特点。这一特点放之于中国美学史的发展里自然是合理的。李泽厚先生正是自觉地注意到了这一特点，才使读者在阅读本书时能够感觉到中国古代“美的历程”并不像西方艺术发展一样断断续续，而是浑然一体的。我们从此可看出李泽厚先生在连贯性、简洁性方面所作出的努力。

三

书中对于青铜饕餮的美的欣赏印象深刻。饕餮之所以美，不在于这些形象如何具有装饰风味，而在于这些怪异形象的雄健线条、深沉凸出的铸造刻饰，恰到好处地体现了一种无限的、原始的、还不能用概念语言来表达的、原始宗教的情感、观念和理想，配上了沉着、坚实、稳定的器物造型，极为成功地反映了“有虔秉钺，如火烈烈”那进入文明时代所必需的血与火的野蛮年代。因此李泽厚说，这些饕餮尽管极力夸张狰狞可怖，但其中仍然存留着某种稚气甚至妩媚的东西，有一种原始的、天真的、拙朴的美。

至于后世的狞厉作品之所以缺乏美感，是因为青铜时期所有人都非常信奉巫师的话――包括国王和巫师自己，所以他们所创造的饕餮，饱含作者的思想情感；而后期那些造型，作者里许多人也许本身就是无神论者或怀疑论者，他们的作品即使非常夸张、恐惧，也缺少了因真情而带来的美。

创造和欣赏美都是需要真情实感的参与。“一代有一代之文学”，审美艺术的创造就同文学一样，“一代也有一代之审美”，读者应该抱着一种真诚了解和同情的态度去欣赏各种不一样的美，不应该以当代的标准去苛求前人，每一个时代独特的美都能够被了解被欣赏，这才是时代文明进步和艺术精神的体现。

阅读美学经典著作，需要读者自身有一定的文学素养积累，对美学相关基本概念要有清晰的认识，对中国古代的文学、雕塑、音乐、建筑、生活都需要有一定的了解，最好是之前对其它的美学大家的观点也有宏观的把握，不然就无法领略本书的精妙独特所在，在比较、融汇、思考之中不仅欣赏到作者的观点，也锻炼了自己的审美死亡能力。

阅读《美的历程》，读者往往会有一番惊喜的收获，就像在别人的引导下解答了自己一直忽略或疑惑的问题。细细回味《美的`历程》，确实如书名所说，阅读的过程你自己的看法会不自觉被它所引领，作者在书中对中国数千年的艺术和美学作了宏观把握，为读者梳理中国古代“美”的发展脉络，我们按照作者的思路进行了一场中国古代的“美的历程”。

孔子是春秋时期著名的思想家、教育家，有一本著作记载了他和他的弟子们的言行，那就是家喻户晓的《论语》。

《论语》是由孔子的弟子和再传弟子编撰的一部语录著作。本书涉及政治、文学、哲学、道德和教育的道理，是儒家经典作品之一。朱熹把《论语》连同《大学》、《中庸》、《孟子》称为“四书”。

《论语》这本书中的每一句话都能告诉我一个道理。

“人不知而不愠，不亦君子乎”，让我知道如何保持绅士风度;“学而不思则罔，思而不学则殆”，让我理解“学”与“思”的辩证关系;“知之为知之，不知为不知，是知也”，让我知道正确地认识事物的态度;“三人行，必有我师焉”，让我知道要向所有人学习，要随时随地进行学习。

其中给我印象最深的是“己所不欲，勿施于人”这句话。这句话说明了孔子认为人可以终身遵循“恕”这个字。

宽恕是润滑剂，它可以消除人与人之间摩擦;宽恕是镇定剂，它可以使人在诸多干扰中平静下来;宽恕阳光，它可以融化人们之间的怀疑之雪;宽恕桥梁;它可以连接人们彼此的心灵。

宽恕是生活中必不可少的一部分，没有宽恕，我们的生活就会变得非常沉重，我们的包袱也会变得越来越重，总有一天它会摧毁我们。

《论语》的句子并不长，但每句话都蕴含着深刻的道理，每一次阅读都会有新的感悟。大家都可以去看看这部著作，一定会让你受益匪浅的。

一直很少看书，但是《失恋三十三天》真的是非常喜欢，看完后深受感触……

我们每个人都有强大的自我，只想被瞻仰，不想被破坏，我们总是不懂的退让，我们总觉得该改变的是对方。是的，两人之中，总有一个人会低姿态的先俯身，但那不是因为他/她不自信，是他/她比你想象中的更珍惜你，若你早一天明白，你就可以让她/他早一天，神轻气爽地直起腰来，不然总有一天，他会对你说，对不起，我太累了，我想先离开。

世上有太多你情我愿的事，其结局不是A就是B，就算是他背叛你，又有什么可痛哭的?他可以一边背叛你，一边拿刀扎自己，他可以一边背叛你，一边悔恨的为自己喝敌敌畏，它还可以一边背叛你，一边开个大气球下面挂个牌子说“一生一世只爱你”。但是事情已经发生了，你能有什么办法?或许总有这样的一刻，你想跪地大哭，嚎啕不止。你小心翼翼的走完每一步，却偏偏做错了关于他的这道选择题，你恨这个不入戏的对手，明明你们能演一场好戏，做一个happy ending，但他却偏偏要逼你精神分裂，满怀阴暗，人性复杂到值得捧回一尊奥斯卡奖……

可是我们必须明白，生活，生就是为了活，坐在人生突然停下来的这一点上，回望往昔，展望未来，我们会发现，若是此刻死了，那么“失败”这个主题词不是“关于我们”这个故事的开始，也不是结束，而是这个故事的全部……

看看书中的小仙，短短的三十三天，她可以以一个全新的面貌面对生活，这需要多大的付出，多大的勇气!我们痛过，哭过，可是到最后还得重新来过，佩服小仙、一扬、大老王……生活就是这样，人生的不如意本来就很多，关键看我们以什么样的心态去对待……

鲸鲸说的没错，生活就像拉大提琴，如果你动作过于僵硬，那么你拉出的声音无疑是一片又沉重又嘶哑的万恶之声，让人听了真是能万念俱灰。至于声音为什么不好听，我想应该是用力的问题吧……

当我们把琴弓放在琴弦上以后，首先，你自己要完全的放松下来，当我们拉出琴弓时，不能太用力，但又不能完全松懈，当你把这个力量结合好以后，你拉出的声音就会非常好听……

其实除了拉出完美声响，这世上又有什么事不是按照这个要求去做的呢?如果我们恋爱太过用力，最后走出的反而是一手无疾而终的三俗大路苦情歌。

是的，好多事都不至于，杀人头点地，不过落下碗大个疤，就算地球爆炸，对外星人来说，也不过是一场壮观的免费烟花，你再怎么伤心，别人也不懂你，到头来伤的一直都是你自己，不是吗?

尤瑟纳尔说过一句无比刻薄但又无比精准的话：“世界上最肮脏的，莫过于自尊心。”但即使如此，我们还是要提着自己的自尊心过一辈子!不要让任何人看轻自己，也别自己践踏了自己的自尊心!