花钱的姿态要优雅，钱才不白赚

01

2013年，我和老李去法国补蜜月。朋友牵线了一位卢浮宫国家级导游，桦老师给我们认识。我和老李就腆着老脸，免费享受了外交待遇级的导游服务。

儒雅博学的桦老师带我们畅游卢浮宫，我们例行游客身份，拍了一张“蒙娜丽莎人人人人人人人人人我们”的照片，也在爱神雕塑前，没皮没脸地cosplay亲吻合影。

其余时间，我们都情绪十分紧张地跟在桦老师身后，听他讲希腊神话和圣经故事、每件作品的来由和八卦，就像补齐了一本《西方艺术史》和一本《诸神野史》。

然后我们就在《厄俄斯与基法罗斯》这幅画前停下了。

厄俄斯是希腊神话里的黎明女神，厄俄斯的儿子早年在和大力神赫拉克勒斯的战斗中丧生，所以她永远是以泪洗面。每天早上她行使使命揭开夜幕时，泪水就变成晨露。她身着藏红花裙，手拈玫瑰，所以露珠就会洒在……

说到这里，桦老师看了我和老李一眼问：撒在哪里啊？

我和老李面面相觑，教科书式的异口同声：小草上。

我们彼此还在为“心有灵犀”而得瑟，传来桦老师银铃般的笑声：

哈哈哈哈哈就知道你们会说小草，我接待了无数个中国团，这是标准答案。难道你们不觉得，落在花瓣上，落在树叶上，落在大地里，更美吗？

原来全中国人民都是心有灵犀不点通啊！

这件事我记挂了三年，耿耿于怀，每每想起都觉得花钱去陶冶情操，却丢了个国际人。我们国人的思维和审美，都如套路一般，被磨具规制。

比如，花儿一定是要红的，还要在路边对我笑，天空一定是要万里无云的，下雨一定是要淅淅沥沥的。总之，世间万物，林林总总，都有它的例行标准，势必要奉为圭臬。

这也怪不得咱国人宝宝们，只有怡红快绿、风光迤逦的作文才能拿高分。我们的美术课、音乐课、自然课都是语数英理化政史老师争相拥有的复习时间。我们的课余不过也就是被一套套的练习卷充斥。

你发现残花败柳也有风韵，给你个差评。你发现衣不蔽体的西方画很腴美，那有伤风化啊。你想戴一条碎花发带，就有四面八方的人涌来相问：小姑娘是不是有点思春的想法？

因为，那些有什么用啊！

高考不能加分，陶冶情操？情操是什么？

所以不是我们不爱美，而是被剥夺了探求美的权利。

审美这件事，源于文学艺术想象力，却衍生到方方面面的生活美学——我们的外貌呈现；我们看待事物的想象力和敏感度；更是我们的核心竞争力。

02

有个女友，和室友一起毕业，进了同一家公司。在学校时，女友是学习上的扛把子，专业上的领头羊。

进了公司，根本没把室友当回事，她觉得，即使你长得比我好看，但是世界五百强总不会像外面那些妖冶贱司一般，单看颜值吧？

她却发现专业不及她的室友，居然颇受器重。总公司BOSS来视察，陪同讲解的是她，出尽风头，升职加薪近在咫尺。

而她，一直老老实实在基层做基础工作。女友很愤慨，觉得这个看脸的世界不会好了。实在按捺不住就和部门上司委婉吐槽：领导，我是不是业务不够优秀啊？为什么大活动都不让我参加呢？

上司也委婉提点：你基础很扎实，但是活动一般都需要形象做门面，我看你也是不拘小节的人，所以就没让你去凑热闹。

她听了更恼怒，这不还是侧面说明“这是一个看脸的世界“吗？

翌日，上班路上远远看到室友的背影，她突然发觉那个高挑窈窕的室友，已俨然白领风范——黑色套装，高跟鞋，红丝巾，发丝端庄挽起，举手投足都是精干。又把室友做的PPT研究了一下，那些数据表格，她自然可以做得更详实。

但是她发现，室友的PPT是她从来没见过的版式，配色雅致，中式字体，很有艺术性。

她发信息问室友这个版式和字体从哪里下载的。室友笑说，哪有什么版式，那都是找的中国古典颜色“竹青、黛、水色、秋香、茶白”等，然后找设计师取色设计。

而字体，都是她从“颜真卿”字帖里一个个扒出来的，没有对应的字，就自己仿写一个充数。

就是这样一份耗尽心血的古典PPT，才博得了老外BOSS团的满堂彩。

女友只觉振聋发聩，当她们在大学时，室友在学生会出黑板报，她在啃课本；室友参加书法协会，她在啃课本；室友主持迎新晚会，她在啃课本。

她认为的那些“不务正业”，居然狠狠大了她一巴掌。

女友明白过来，她和室友的差别，早就脱离了颜值，而是她从来不在乎的“闲情逸致”。

长得好看的人，什么都对。背后是她们对这个世界美好事物的敏锐和精进。

03

其实也怪不得女友的“不思进取”，相反，她从小就勤勉争先，努力的方向从娘胎里就定了下来。而我们大部分人，也是如此按部就班的长大。

我们的父母经历过贫瘠的物质生活，哪怕有朝家道煊赫，也保持着居安思危的警惕性。所以总是舍不得那一口剩菜，视奢侈品为猛虎。至于审美，那更是一枚有悖生存法则的“无用”。

他们舍得高价买得我们的补习班，也不会花钱带我们去看画展和欣赏歌剧。我们可以拥有富足的衣食住行，但必须要打扮得灰头土脸，好好学习。

因为只有读书才是正道，才是一个人安身立命的敲门砖。

长大了也沿袭着求稳的希冀，直接被踢进一个简单粗暴的实用主义成人世界，被要求在这个世界里努力拼搏，笃定赚钱。

我爸在得知我兴起去学插花，就惊得目瞪口呆：那又什么意思？插完就要扔掉，太浪费钱了，还不如买点吃的用的。

——在父母眼里，只有衣食住行乃“实用”，才是我们疲于奔命的最终目的。

日本导演是枝裕和在随笔集《有如走路的速度》中写道：这个世界也需要无用的东西啊，要是什么都有意义的话，不是叫人喘不过气来嘛。

生活之路仅有方向，却没有风景，何以有勇气去做疲惫生活里的英雄呢？绘画诗歌插花茶艺书法琴技，都是庸碌众生，抵御柴米油盐的勇气。

并且，那些“无用”并非毫无意义，那有可能让一个人拥有重塑世界的情怀。我有个朋友，就因为喜爱诗歌，而众筹筹办诗歌巡回展览。

结果这场本来就诗意泛滥的巡展 “诗的”，已然历时一年，走过了五个城市，成了一桩事业。她因初心而发，却在某种意义上，破了“诗歌已死”的谶。

我渴望有一日，我的熊孩子们，看见更多的“诗的”“画的”“美的”。如若说“不要让孩子输在起跑线上”，那一定不是授之于物质，授之于严苛学习的执念，而是授之于如何美好地看待这个世界。把赚来的钱，如何优雅地在生活里开出花来。

如此，我才能确保，他们也将以最优雅的姿态面对这偷来的一生。