《人民的名义》精选经典台词
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《人民的名义》精选经典台词
1.别说了，像你们这种人，党和人民就是专门用来对不起的。
2.你大把大把捞黑钱的时候，怎么没想到自己是农民的儿子。中国农民那么倒霉，有你这么个坏儿子。
3.汉东省的反贪工作，从今天开始，上不封顶，
4.可你这个处长不一样，权力大，我可听人说了，拿个部长跟你换，你都不换，是吧?
5.我们的精神，一定是要始终健康。
6.他那不是挂帅，是挂名。
7.他那那是觉悟高啊，只要不用他花钱，他觉悟比谁都高。
8.我就不信了，朗朗乾坤，有几个鬼啊!
9.接我母亲是私事，油钱车费必须得我出。廉洁，必须从我这儿做起。
10.管理即是服务，权利再大，还是为人民服务。
11.我就不信了，朗朗乾坤有几个鬼啊!
12.他那哪是觉悟高啊，只要不用他花钱，他觉悟比谁都高。
13.不管查到什么人，不管是哪个级别的干部，一查到底，绝不姑息!
14.汉东的水太深了，他们能对陈海下手，也能这么对付你侯亮平。
15.你以为别人敬他酒敬的是他的人缘，那都是敬他手里的权力。
16. 我们是人民当家做主的国家，一切权力属于人民。
17.有权不能任性，但可以谋私，是吧。
18.一查到底，绝不姑息。
19.打铁还得自身硬，党和人民把这么重要的任务交给我，我能辜负党和人民么，不能!
20.公生明，廉生威。
21.你大把大把捞黑钱的时候，怎么没想到自己是农民的儿子?中国农民那么倒霉，有你这么个坏儿子!
22.吆，三百块钱，赵处长，你可真够孝顺的!
23.遇到事情啊，不要急，多动脑子。
24.我们无论做什么事情，都要站在党和人民的立场上。
25.赵处长能不能告诉我你怎么收费?
26.是搅局者?还是背叛者?正义与邪恶的终极博弈。
27.法律条纹的解释权，在我这儿。我说你犯罪了，你就是犯罪了。
《人民的名义》：圣人政治的隔靴搔痒;兼论中国商人的命运
1、 假如陆毅是坏人
被观众大呼痛快的一二两集，我看得是毛骨悚然。在陆毅还未找到确凿证据的情况下，他摆出一副“我吃定你了”的模样，一副绝对正确的面孔，还有一副天降审判的姿态，对那位处长大声质问，大加鞭挞。那个处长被塑造得虚伪、贪婪、“丧心病狂”，他的每一次伪善的狡辩，都在把陆毅的立场出发加以正义化——你这种国/家的公敌，政/府的蛀虫，我代表人民来收拾你了!
这样一旦认定嫌疑有罪，就能以事实有罪态度对待，任意加以拘留、审判、教训的制度，总是让我不禁有些害怕。
我害怕的地方在于：万一那个处长……他其实不“坏”呢?
万一一脸包青天大老爷为民做主形象的陆毅，他其实不是个好人呢?
万一我们所以为的道德标准，好坏，善恶，廉洁清白或不清不白，并不是适用于这个场阈的一套话语呢?
贪污腐败这个事情……在中国，怎么说呢，我不觉得它仅仅是一个道德的问题。
就像陆毅他自己指出的：在这个处长之前，已经有四个处长因为贪污被处置了。这是否说明，这个职务本身的、近乎不受监控的职权本身有问题?
另外贪污腐败在中国政场上，还有“表忠心”这样一个重要的作用。你的老师都在贪，你的同僚都在贪——你敢不贪?
管仲执政齐国后故意奢侈铺张，是主动将把柄递到齐桓公手里——主子，您看，您要办我随时办，我连我的罪状都给您准备好了。另一个例子就是汉朝开国功臣萧何，晚年自污名节，故意侵夺民众财产以自侮声名，刘邦当即为人民服务把萧何办了——萧何貌似成了唯一一个善终的开国功臣。
所以腐败是势在必行。深究下去，每个关键岗位都会有一点问题的。它是主子捏着的你的把柄，也是你向主子表的忠心。你什么时候不听话了，或者你的主子被人端了，你就一锅给端了。
一场浩浩荡荡的反腐斗争，说到底，不过是政权交替以后对利益的重新瓜分罢了。一把火烧净，再培植出新的草来。两边都不清白。装什么呢。
2、 圣人政治的由古而今
无论春秋战国的诸子百家们再怎么争鸣，孔子或孟子，荀子或老庄，他们的核心骨并无多变，就是呼唤一个悬壶济世的圣人。
韩非子终于没再呼唤圣人了，他呼唤法——但韩非子的法，也就是中国法，它不是西方法律的法，它是中国办法的法。韩非子的一整个思路都是如何利用办法来加强君权。
两千五百年后的今天，在《人民的名义》这样一部探讨权力与人性的电视剧里，创作者仍然在声嘶力竭高呼圣人——那位半夜三更骑着电瓶车赶到出事现场，力排众议爬上高处振臂一呼的“圣人”。仿佛中国无法摆脱的政治生态与腐败怪圈，就是因为一个圣人的不得志，以及一拨小人的为所欲为;仿佛帮助中国走出官官相护、全方位腐败的唯一解决办法，就是一个圣人站出来，把你们这些小人都办了。
于是陆毅这个伟光正的圣人继承者的形象，这个通过吹口哨、耍痞与颜值，来与我等人民群众站在一起的检察官形象，就这么轰轰烈烈地呼之欲出了。
——我们比我们两千五百年前的祖宗，稍微进步那么一点点，都不可以吗?
费正清在1998年版的China: a New History中评论中国的皇帝制度：“首先，皇帝的角色是一种随意的，非理性的，无法预测的行为来源，而官员行为则是惯例化的，可预测的;官员寻求秩序，皇帝打破秩序。其次，皇帝被认为拥有主宰生与死的随意的与无限制的权力。罪犯没有权利，因为中国的政治理论里就没有权利的概念。第三，也是最显著的一点，就是对于君主任意处置官员的普遍接受。”
看似一出轰轰烈烈的正邪角逐，最后拼的不过是权力，背景，以及“上面有人”。侵吞股权如此明目张胆，拼的是上面有人。嫖娼嫖得如此势所必然，拼的是上面有人。反腐反得理直气壮气壮山河，拼的也不过是“上面有人”——啊，陆毅可是高检空降的呢。
陆毅就是那个君主的代言人。他理直气壮的来源不是法律，不是正义，而是更高的权力。他的职责是代表新的君主来打破旧君主所规定的旧有秩序。就像他的老师，那个什么书记，对他的耳提面命所暗示的那样：“你这样会打破政治平衡……”
就连《人民的名义》这部剧本身，在反腐剧被禁播11年后的横空出世，原因也不过是，啊，“上面有人。”
3、 中国商人的命运
蔡成功这个人物，是中国商人命运的化身。老检察官对蔡成功的同情，大概是创作者对中国商人命运的关照。
在一个商本位社会，商人在积累了一定的财富实力后，就会干预以及掌控政治。在把控政治后，他们会寻求建立一个有利于商业运作的政治体系。他们的基本倾向是，建立自由开放的市场经济体系，以法律为本的市场规则，以及相对公平和自由的竞争环境。
而在一个官本位社会，商人在积累一定的财富实力后，就会对政权造成威胁。这时他们的道路只有两条，一条是拒绝合作，然后拜拜;另一条是找爸爸，寻求与政治合作。
巴结哪个主子是很重要的。巴结到哪个档次的主子直接决定你能混到什么程度。最好你直接就是主子的亲戚，比如高小琴。
像蔡成功这样跟主子没什么亲戚关系的，那就是一条走狗。主人喂的肉，他得吃吧?好，吃了你就有把柄了。办不办你完全看主子心情。
都说商人“富不过三代”。可是你看美国富了四代五代的多了去了。因为美国政治场阈的角逐对经济的干预很小，而在中国，政治角逐是直接影响经济的——经济就是政治。富豪榜的变迁就是中国政治派系较量的直播剧场。这方面的八卦各位自己看吧，我在这里就点到即止了。
