2021年佛语的语录大汇总95句
佛说："凡执著某一事物（或见解）而藐视其他事物（见解）为卑劣，智者叫这个是桎梏（缠缚）。"下面是小编精心整理的佛语的语录95句,仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、活着需要一点耐心，活得久，那才能站在山头，欣赏自己走过的崎岖山路。人的困境可能会持续很久，我所能做的最好的事情，就是找些事做，然后等待转机。若追求的是内心的宁静自然，就会越来越觉得充实。
2、十方同聚会，个个学无为。
3、品茶如品人生，遗憾的是，这世间真正懂得静心品茶的人又有几个呢？会喝的人多，会品的人却少。世间利禄来来往往，炎凉荣辱红尘滚滚，惟有淡泊，才能宁静，才能对人生做最深入、最细致、最独到、最有价值的品味。这一切又与品茶何其相似。
4、掬一杯淡茶，捻一缕清风，把忧伤摊开，将心放逐，在微笑中淡然。不去在意纷扰，不去忧虑明日，放下一切执念，素心如简，待莲花开尽后，便是清欢。
5、生活里无论坎坷、还是平坦，没有人会告诉你怎么做，也没有人替你做出决定，人生走过去，自己却必须走出烦恼的围墙，必须面临选择和放弃，也不必要为每一次选择而沉重，也没必要每一次放弃而悲伤，在疲惫不堪的时候，才知道觉悟，为时不晚。
6、时光越老，人心越淡。经历了太多让我懂得了"淡"的美，也领悟到了"淡"才能走的更远。花朵开到极致是凋零；故事演绎到高潮是结局，所有的繁华过后，必将用清冷来偿还。凡事淡一点，不困于情，不纠于心。花未全开才最美；红楼未完才悱恻；淡淡相守才久远。
7、欢喜就不怕艰难；有感恩的心，才能凝聚力量。
8、路，不仅是距离，更是一种经历，不属于自己的东西，紧握在手里，只会弄痛自己。生活中的很多烦恼，就是源于我们不能体谅，过分在意了自己的主张，伤了彼此的心灵。人生外在的一切最终丝毫也带不走，晚放下不如早放下。放下无谓的负担，才能一路自在。
9、万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
10、成功源于自制。有大度心者才能自制。只有自制才能心安理得，集中精力做其他更重要的事情。能自制的人是令人佩服的，那是生命中至高境界的显现。
11、怒气犹如藏在人体中的一桶烈性炸药，随时都可酿成大祸。炸掉的既可 能是自己的身体，也可能是自己的事业，甚至是自己最宝贵的生命。气由心 生，心有欲则气生。世人正是因为有太多的欲望，所以才会生活得不快乐！所以，我们千万不要做情绪的奴隶，平时加强自我道德修养、培养良好性 格、保持乐观向上的精神，这样才能够防"怒"于未然！
12、忆念便是加持，蒙师友、佛菩萨的忆念，便是蒙师友、佛菩萨的加持。念佛、念法、念僧、念师、念父母、念有德之人，即是接受三宝、师尊、父母的加持。
13、幸福，不是一种状态，而是一种感受。自己的心态改变，环境也会跟着改变，世界上并没有绝对的好与坏。正如一个有缺口的杯子，如果换一个角度看，它仍然是圆的。心中有欢喜，心中有圆满，珍惜拥有的，感恩得到的，就能时时感受幸福。
14、生："最大的愿望是什么？"心："最大的愿望是无愿望。无愿望并不是消极失望。与实实真理相通相融，大智的财富受用不尽，彻底了生死，无须乞求什么，没有失落，唯有自在，随缘助人，而不著度人之见，永无烦恼，一切愿望都是多余。"——心光
15、勿以恶加人，但当自治心。《佛说华手经》卷六
16、佛光是心光，眼虽不能见，心却能见。
17、教富，是启发智慧；济贫，是造福人群。
18、生命是虚无而又短暂的，在于一呼一吸之间如流水般消逝，永远不复回。一个人只有真正认清了生命的意义和方向，好好地活着，将生命演绎得无比灿烂、无比美丽，才是真正懂得善待自己的人。
19、[天天禅语]安心睡、快乐吃、欢喜笑、健康做，是人生四宝。
20、我们一生中的幸福与快乐，都源于他人的爱心、关怀和奉献。我们要感恩父母的养育，感恩老师的教育，感恩朋友的陪伴，感恩大地、房屋、公路、桥梁、公园、流水、一尘一土、一草一木带给我们的幸福与快乐。我们要时刻心存感激之情与回报之心。感恩回报的最佳方法，就是保护环境和关爱生命。
21、佛教四摄将爱语列为其中之一，足见爱语在弘法度众和修行中的重要 作用。爱语不仅能提高自己的人格修养，还有利于结好人缘，便于摄化众 生。古德云："众生自无始以来，口业过恶，积如山海。"因此，千万不要 忽略自己脱口而出的任何一句话，不要逞口舌之快，因口具有传播及造恶 的力量，其影响所及实不容轻忽。
22、因此，我们不要给自己制造烦恼，不要自找麻烦，以最单纯的态度去应 付事情本来的样子，这样我们才会找到真正的自己。
23、长江澄澈印蟾华，满目清光未是家。借问渔舟何处去？夜深依旧宿芦花。——《从容录》
24、譬如人，于梦中，得佛道，度众生，此无道，无众生。佛法性亦复然，坐道场，无所得。若不得，则不有，明、无明，同一相。知如是，为世尊。众生性，即菩提，菩提性，即众生，菩萨众，亦不二。知如是，为世尊。《诸法无行经》
25、缺少爱就缺少约束，缺少爱就缺少敬畏，缺少爱就缺少责 任。掠夺式发展、贪婪自私、爱的枯竭将把人类推向万劫不复。对真 善美的呼唤，就是对公平正义的呼唤，就是一种自我救赎。
26、生活就是禅，禅就是生活。
27、西方有句谚语说得好：不要为打翻了的牛奶而哭泣。牛奶已经打翻 了，不论你怎么惋惜、慨叹，也都无济于事，牛奶不会再跑回盘子里。但 如果因为今天打翻了的这盘牛奶，我们以后再不打翻牛奶，不再犯类似的 错误，即使打翻一盘牛奶也是很值得的。
28、万法本闲，唯人自闹。
29、我们必须确知：人只要是活在错误当中，他也不得不活在烦恼当中。而人最大的弱点是姑息自己、苛求别人。
30、好话多说，是非不谈。
31、除了阿弥陀佛，其他都是闲语。
32、菩萨乘人虽持净戒，于诸众生应当随顺，声闻乘人不应随顺，是故菩萨持不尽护戒，声闻乘人持尽护戒。
33、前先，以珍惜所拥有让不安定的心安定；中间，以少欲知足让安定的心稳同；最后，以放下贪执让稳固的心发挥用。这就是在日常生活中，使我们的心安定、稳固及发挥功用的`方法。
34、任何对客观环境的不满和怨天尤人都是无济于事的，只有以积极向上的心态去面对，才是解决问题的最佳方法。同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
35、所以，如果一个人身上的场态呈阳性，运气旺盛，那他看风水也会看得很准。
36、一者布施，二者爱语，三者利行，四者同事。善男子，如是四行，趣菩提路，利生根本，一切菩萨皆应修学。《心地观经》卷七，功德庄严品
37、友善地接纳别人，真诚地帮助别人，你的人际关系必能和谐，那些本来怀有恶意的人，也不会对你造成伤害。相反，如果你处处提防别人，就算没有恶意的人在你眼中也会变得有恶意了。
38、随缘行，禅悟在随缘中实现，心智在随缘中成长。
39、第一种"慢"是源于不能正确认识自己而自以为了不起的傲慢。
40、若随顺空，不减诸见，于彼空性亦无增益，如是忍者，是名菩萨毕竟之忍。……如是乃至若随顺空，不减生死，于涅槃性亦无增益。舍利子，如是等相而生忍者，则名菩萨摩诃萨毕竟之忍。…一切诸法，非是有为，亦非无为，无有增益，无损无增，亦无长养，无盛无衰，无有作者，无有起者，由无起故，亦无有尽。如是忍者，则名为菩萨摩诃萨无生之忍。
41、我们学佛修行的目的是为普度众生而证得佛果。佛果源于菩萨的福德资粮和智慧资粮。福德资粮依靠众生而积累，智慧资粮依靠诸佛菩萨而圆满。对于追求解脱、成就佛果的人而言，众生给我们带来的恩德是与诸佛菩萨同等的。我们应当对众生怀着感恩之心去传递佛法的真理，并使大家从轮回的沉迷中共同早日觉醒。
42、如显现非有，是故说为无；由如是显现，是故说为有；自然自体无，自性不坚住，如执取不有，故许无自性。由无性故成，后后所依止：无生灭本寂，自性般涅槃。
43、究竟解脱之决心是否坚固，就在于立志者对于烦恼魔路是否有深切之警 醒。生命之本质既非烦恼亦非享乐，对逆顺之境的执着，将成为我们究 竟解脱的束缚，于境上无著，信心方可称为恒如。
44、人因自觉而成长，因自满而堕落。自我批判的认错心理，是道德人心的第一课，也是人格升华的阶梯。
45、谓由菩萨于法生喜，便喜悦法，由喜悦法故，心不沉没。不沉没故，生清净喜。由喜清净故，身心安隐，离诸烦恼。舍利子，若诸菩萨成就此者，如是名为喜觉分法。《大宝积经》卷五十三，菩萨藏会
46、我是仓央嘉错转世的情种。一花一世界，一树一菩提，一念一清净，一笑一尘缘。禅音清净，掠过了砰然的心腔，慈悲怀，恩仇泯，浮沉浣，一任天涯长。红尘千里铸痴心，谁与佛龛付仓央，换了时光。
47、善待压力，助推成功。
48、"你是独一无二的。"人成长的过程是一个逐步认识 自我、确定自我的过程，形成并保持自己个性是不容易的。
49、大心菩提心，诸心中最上，解脱一切缚，具足诸功德。
50、看窗外树上的枫叶又少了，却没有一点伤感；任微风吹过惺 忪的身躯，却没有一丝寒意。初冬时节，朝霞一样充沛，晨歌一样饱 满，我的心灵一样灿烂。心中有希望，这个世界即使凋零也一样美 丽，生命里有旭日，这个世界即使飘雪也不寒冷。朋友，你也有自己 的早晨，也有属于自己的旭日和希望！
51、千年的守望，一次擦肩，也许前世，我只是佛前的莲花台，静静的等你来焚香。禅心静渡，袅袅回旋，朦胧的眼帘，曼妙的身姿，于阡陌红尘，天涯也咫尺，默默感念这一份深情厚意，静待一树花开，心湖荡漾，嫣然含笑，静默涵芳。
52、凡看古人语录文字，不可专就一问一答、一拈一颂、机锋峻利、语妙言奇处，以爽我心目，资我谈柄。须穷究他因何到此大彻大悟田地，其中自叙下手功夫，刻苦用心处，遵而行之，所谓何不依他样子修也。
53、如果你已经结婚，最好是保持正常。你对真理的找寻应该是内在的。有时候，如果对方需要的话，一定要生气！要吃醋！把人生当作游戏，扮演你应该扮演的角色。因为一旦你决定要跟一个女人或一个男人生活在一起，你就有某种责任要履行。有时候你也必须装作生气，装作吃醋，那是她的需要同时也是你的责任！
54、低调做人虽然看似平淡，但它其实是一种高深的处世谋略。一个人应 该保持低调做人，只有这样才可以使你保持一颗平凡的心，才不至于被外 界的事物所左右，才能够保持冷静，才能够务实，这也是一个人成就大事 最起码的前提。
55、参禅参的什么，参的是自己如何从无限的膨胀到化做虚无。学佛学的什么，学的是自己如何从妄想成神到本分做人。悟道悟的什么，悟的是自己从自以为是到如何还能像别人一样坦白的微笑，轻松的活着。
56、自爱是报恩，付出是感恩。
57、禅定是一种境界，自由是一种心态，虽然抵达自由可以通过不同的禅修方法，但是绝对的自由只是从心灵角度而言。
58、学诚法师：万般带不走，唯有业随身。今生赚多少钱，带不到来世；今生帮助过多少人，这份善业可以带到来世。把自己的福报储存在善业的"银行"里，是聪明人的做法。
59、宁静则是心灵的洁净，宁静是一种禅意。心中宁静，就不会困于喧嚣的市井，不会被流言蜚语扰乱心智。心中宁静，意味着能静下心来思考，人因思考而得到灵魂的自由和永恒。
60、得得失失平常事，是是非非任由之，恩恩怨怨心不愧，冷冷暖暖我自知，坎坎坷坷人生路，曲曲折折事业梯，凡事不必太在意，人这一辈子，怎么都是过，与其皱眉头，不如偷着乐。冬天别嫌冷，夏天别嫌热，有钱别装穷，没钱别摆阔，闲暇养养身，每日找找乐，苦辣酸甜都尝过，才算没白活！
61、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
62、命里有时终需有，命里无时莫强求！人生无常，人心善变，何必为那些是非恩怨纠结？看淡了，是是非非也就无所谓了；放下了，成败得失也就那么回事了！
63、当你痛苦时，最好用一下大乘自他相换的窍诀。此时观想："世间上也有许多跟我一样的受苦者，愿他们的痛苦成熟于我身，由我代受，他们都离苦得乐。"然后当自己向外呼气时，观想自己的一切安乐，变成白气施给众生；当向内吸气时，观想他们一切痛苦，变成黑气融入自己。这是除苦的最佳方法。
64、恒秋：生活的起起落落，一定要观察每一个念头是否能应用。
65、快乐是生命的支点，无论生活给我们什么，我们都要从快乐出发。给我风和日丽，我就是一朵欣然绽放的花朵；给我曲折，我就是那条欢快的向前奔流的小溪；给我宽广，我就是那只凌空翱翔的雄鹰；给我风雨，我就是那根经得起千磨万击还坚劲的翠竹。无论怎样，也不要改变我们对生活的热爱，无论怎样，我们也不放弃对快乐的追求，无论怎样，都让生命不被生活中的烦恼所束缚，让心灵自由自在，让每一天的生活都精彩纷呈。
66、末世众生欲求圆觉，应当发心作如是言，尽于虚空一切众生，我皆令入究竟圆觉，于圆觉中无取觉者，除彼我人一切诸相，如是发心，不堕邪见。
67、一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。
68、有自信的人是很多的，做世间事情的时候往往信心百倍、信心满满，但相信自己可以解脱、可以即生成佛的人却极少。
69、有些事不管我们愿意不愿意，都要发生，有些人不论我们喜欢不喜欢，都要面对。人生中遇到的所有的事，所有的人，都不是以我们的意志为转移。愿意也好，不喜欢也罢，该来的都会来，该到的都会到。我们能做的就是接受，就是相处，默默地做好自己的一切，用善良感染生活，感染人生。且行且珍惜！
70、佛法讲要发愿，只要我们有善愿有大愿，迟迟早早都会满愿。
71、不同情况的人，内心的感受不一样，有的是苦，有的是乐。
72、在生命面前，我们平时所追求、忧虑的许多东西显得那样微不足道。
73、真理不需要标签；宗教的标签，只是独立了解真理的障碍。
74、根据佛的话，人类的解脱全赖个人对真理的自觉，而不是因为他顺从神的意旨，行为端正，因此靠神或其他外力的恩典，而得到解脱以为酬佣。
75、只有明白了生命的无常，才会珍惜生命的有限，才能放下无谓的执着，才可以坦然地面对人生的苦难和死亡。
76、五戒者，一杀戒，二盗戒，三淫戒，四妄语戒，五饮酒戒。此五戒名曰学处，又名学迹，是在家男女所应学故。又名路径，若有游此，便升大智慧殿，故一切律仪妙行善法，皆由此路。又名学本，诸所应学，此为本故。又名五大施，谓以摄取无量众生故，成就无量功德故。
77、人老总是不知不觉，刚觉得还稚嫩，转眼就有了白发。谁能和时光做战呢？都会败下阵来，我们每个人全是时间的敌人，它穿越多少人的光阴抵达我们面前？仍然这样青春无敌。时间真是恐怖。
78、茶里，大红袍的叫法最喜庆，中国，也是最霸气的，就像一个男人霸道地对自己的女人说：只许爱我一人。它的香，如兰，是干净男子的香，相当沉静，隐忍，同时饱满深情，让人动容。茶树在岩缝之中，高山迷雾沛雨，就像人，高处，不胜寒。茶叶浮沉，褪去红袍，露出干净的心。一场茶事，一场人事。
79、佛曰：学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
80、佛曰：虽自性清净，客尘所覆，故犹见不净，非诸如来。
81、能悟自性无字真经，即一切经论皆成注脚矣。
82、"理谓理趣，道理广也。性为法性，心性深也。若穷其理趣，则尽其体性。今此经中，意趣体性皆穷究也，此借《周易》‘说卦’之言。"——澄观《华严经疏》
83、布施无相，度生无我。
84、愿所有的众幸福安宁，内心满足！
85、在这个世界上，永远不可用仇恨，仇恨只可以慈爱来止息，这是一个永恒的真理。
86、生活是个万花筒，酸甜苦辣尽藏其中。放宽心态，淡看人生，快快乐乐。活着是一种心情，不屈服于强势，不惧苦难荣鐪，为了经历而活着，为了理想而活着，为了实现自己的价值而活着。
87、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
88、行住坐卧，纯一向心不动道场，真成净土，名一行三昧。
89、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自身，降伏自身，改变自身，才能改变他人。
90、不要太肯定自身的见地，这样子比较少后悔。
91、禅诗·送僧之金陵：胜游生末迹，杳自狎时群。卷衲消寒木，扬帆寄断云。曙瓶花外汲，午磬浪边闻。别后石城月，依依远共分——雪窦重显
92、佛心没有远近，人的愿望也没有大小，只要心诚意正，即可达到弘愿。手心向下是助人，手心向上是求人；助人为乐，求人痛苦。
93、人生在世，身处荆棘之中。心不动，人不妄动。不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
94、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅槃不二，有情无情不二。
95、寂静不生，放旷纵横，所作无滞，去住皆平。 杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。 佛者，心清净是。法者，心光明是。道者，处处无碍净光是。
