经典佛学语录

在平凡的学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用语录吧，语录是对某些事理进行高度概括和总结的言论的实录或摘录。你还在找寻优秀经典的语录吗？下面是小编为大家收集的经典佛学语录，希望对大家有所帮助。

1、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

2、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。

3、此身已在含元殿，更向何处问长安。

4、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。

5、有憎爱心，就有烦恼;憎心一起，道心就退。

6、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

7、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

8、如是一切法，尽在自性。自性常清净，日月常明，只为云覆盖，上明下暗，不能了见日月星辰。忽遇惠风吹散，卷尽云雾，万像森罗，一时皆现。

9、何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。

10、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

11、凡夫的境界，总是贪染财、色、名、利。

12、苦海无涯，回头是岸。

13、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。

14、诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一

15、人命无常，朝存夕亡，如石火电光。

17、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

18、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

19、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？

20、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

21、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过

22、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

23、一切皆为虚幻。

24、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

25、救人一命，胜造七级浮屠。

26、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

27、修行要在动用中修，不一定要坐下来闭起眼才算修行，要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。

28、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

29、佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。

30、心生种种法生，心灭种种法灭。

31、觉了一切法，犹如梦幻响。

32、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

33、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。

34、种如是因，收如是果，一切唯心造。

35、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

36、更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。

37、人心不古，置因果于罔闻，那知因果理彻，如影随形，如响斯应，若深信之者，人心则不改而善。纵遇顺逆之境，必无忧喜。当知现生所受，或遇兵刀水火劫贼等事，皆由自造。

38、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

39、归元性无二，方便有多门。

40、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

41、不可说，不可说。

43、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！

44、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

45、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

46、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

47、刹那便是永恒。

48、且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。

49、放下屠刀，立地成佛。

50、有智不在年高，无智空长百岁。

51、我不入地狱，谁入地狱。

52、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

53、见色起淫心，报之在妻女。

54、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

55、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

56、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。

57、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

58、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

59、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。

60、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。

61、色即是空，空即是色。

62、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

63、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

64、一花一世界，一佛一如来。

65、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。

66、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

67、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

68、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

69、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

70、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

71、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

72、一花一世界，一叶一菩提。

73、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

74、生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。

75、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

76、修行用功，贵在一心。

77、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

78、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

79、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

80、人无善恶，善恶存乎尔心。

81、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

82、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

83、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

84、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。

85、世尊所说三藏十二部经典，也是为了你我的贪嗔痴三毒。三藏十二部的主要内容就是戒定慧，就是因果。使我戒除贪欲，抱定慈悲喜舍，实行六度万行，打破愚迷邪痴，圆满智慧德相，庄严功德法身。若能依此处世为人，那真是处处总是华藏界了。

86、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

87、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

88、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。

89、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

90、过去心不可得现在心不可得未来心不可得。

91、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

92、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。

93、起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐

94、古人说：勿待老来方学道，孤坟多是少年人。

95、妄想来了，就让它来，我总不理会它，妄想自然会息。

96、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

97、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

98、因为你我无始以来，被七情六欲所迷，从朝至暮，总是在声色之中过日子，所以沉沦苦海。

99、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

100、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

101、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？

102、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

拓展：佛学经典语录

1、什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

2、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。

3、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

4、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

5、得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。

6、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

7、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。

8、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

9、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

10、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

11、福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形;三世因果，循环不失。

12、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的'至理。

13、你永远要感谢给你逆境的众生。你随时要认命，因为你是人。

14、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。

15、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

16、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

17、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。

18、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

19、作在心，秧在身，不须怨诉更尤人，欲得不招无间业，莫谤如来正。

20、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。

21、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

22、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

23、多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗?

24、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

25、真如妙体，于空无相体中，具足恒沙之用，无事不应。

26、至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。

27、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

28、人人爱此色身，谁信身为苦本;刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。

29、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

30、以无我无人无众生无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

31、劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。

32、若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。

33、此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。

34、你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

35、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生造者是。

36、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

37、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。

38、心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。

39、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

40、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

41、事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。

42、弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。

43、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

44、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

45、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。

46、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

47、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

48、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。

49、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

50、个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

51、脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。