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人生三个不要,切记

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人生三个不要,切记

一:不要轻易诅咒他人的人生,他人的成功跟我们真的没多大关系。

一次我在公园闲走,前面走着两个中年男,其中一个像是干部模样。他们一开始小声嘀咕着一个人,听上去应该是共同的同事,先是说这同事有多小气,老是被叫去蹭饭局但自己从不设饭局。然后说大家怎么厌恶他,又怎么不敢反抗他。不敢反抗的原因不是他暴力,而是他有个资源,听名字像是一位领导。然后他们便攻击起这个资源来,说此人为官多么高傲,给他送礼都送不进去。另一个说有次有个机会他跟此领导坐在了一个饭局上,他上去给人家敬酒,领导不但没喝,连屁股也没抬一下。

“也不是多大的领导,摆什么架子啊,哪天掉下来,还不知摔多惨?”另一个声音很大的说。

我们一方面痛恨着这种权力,一方面又急切地向这种权力靠拢,想记得权力持有者对我们的赏识。一旦对方摆出拒绝的样子,我们马上愤怒,马上用最坏的结局来诅咒他。

诅咒比我们权力大比我们财富多比我们更加成功的人,是我们享有的一项肆意权力。

可是这个权力的运用恰恰暴露出我们没有底气。

人生三个不要,切记 第2张

二:不要老是把自己的不成功归罪给社会

社会的不公不平的确影响了许多人的发展,一个不争的事实是,像我们这种出身于草根的人是越来越少机会了。

于是便有很多人,理所当然将自己的一事无成归罪给社会,要么说社会不给机会,要么说唯一的机会又被他人剥夺。更有甚者,吃饭被水呛住也要痛骂社会一通,好像不这样就不解心头之恨。

社会什么时候是公平的呢?

我们有几千年的历史,少说也有两千多年的文明史,翻翻这两千多年,它公平吗?哪个朝代比我们所处的这个时代更加公平?好像我找不出。

可在每一个时代,都留下草根奋斗成功的历史,即或不成功,但也有草根的幸福留在那里。

这世上没有什么是绝对公平的,富人赚钱的机会远远大于穷人,官家后代从政的可能性远远高于贫民家庭。这不是不公,这是社会分化的必须结果。

但这又有什么呢?如果我们一味地去愤怒自己的出身低贱,机会不均,而忘了改变自己还有另一条途径,那就是勤奋加上勤奋。用我们的吃苦和勤奋去弥补出身的不足,用我们加倍的努力与奋斗去缩小跟他人先天性的距离。

诅咒千遍,不会改变现实一点。与其在抱怨和诅咒里让我们变得越来越性情败坏,不如先就忘掉这些不公,在有限的空间里翻转挪腾,世界不是每一个位置都让他人占满的,只要努力了,总会有自己一个站脚的地方。省里公务员考不了,或是被他人占满,县里呢,乡镇呢?

只要静下心来,总能发现一条可供自己走的路。目光不要总是盯着那些闪亮夺目的地方,走一条迂回的路,其实也是救自己。

埋怨三份毒,一份败了他人,二份败了自己。

换一种思路,假如富二代官二代跟我们过同样的生活,对人家公平不?

人生三个不要,切记 第3张

三:不要总给自己找理由

太多的人,说起一件事来,总有这样那样的理由,但就是不提自己。

因为写作,认识了不少各地作者,他们普遍的抱怨是,各大文学期刊都是看人做事,名家大家的稿子争着上,无名作者的稿子看都不看一眼。

想起一件事,十年前我给某大刊投稿,为了验证编辑到底看不看稿,就在稿子中间大约一百多页的位置夹了一根头发。然后几个月后稿子被退回,一封铅印的退稿信,我翻到一百多页,头发还在。

这便是现实。你不承认没办法。

但这是堵死我们的路吗?

答案远不是。

后来我才知道,刊物追名家有追名家的理由,一是名家人脉广,跟各家编辑都熟,人家的稿子到了,编辑当然不好意见不看。二是发名家的作品风险小。一个无名作者写了一部看似有颠覆性质的作品,编辑是吃不准的,这种东西发出去,效果有两种,一是引发讨论,产生轰动。二是被众家骂,认为是乱写。两者比较,后一种可能性更大。所以编辑只能将这种稿子拍死。而名家不一样,名家只要有创新,只要有不一般的表现,就会被誉为是大创新,是一次革命,一次超越。这是我们这个时代的毛病,不能只怪给编辑。三是名家写的的确比我们好,就算人家很普通或者接近失败的稿子,因为有基本功在那里,总体读起来也要比我们的舒畅。

没有什么是一蹴而就的。名家也是从无名者一步步写出来的。如同今天的富二代富三代,人家父辈也是一代代打拼出来的。我们不能将这些说成是阻碍我们的理由,更多时候,我们应该扪心自问,自己写的真是好东东吗,作品真的没有幼稚之嫌?抑或我们认为写的非常不错的,要么名家早就写过,题材重复,要么我们里面藏的东西不足,没有触到人性的底。

凡事都一样,当我们过于给自己找理由时,问题已经暴露在那里,那就是我们太习惯于将自己的不成功归结给他人,归结给外部,而极少从自身的清醒做起。

我们今天遇到的,大多人都已遇过。他们所以成功,是因为他们没被这些左右,而是沉住气在那里默默地做自己。

做自己,才是人生唯一可取的路。

人生三个不要,切记 第4张

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