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你如此有能力,却照样活得苟且

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我们一直努力让自己更有才华,以为那样就可以享尽繁华。殊不知,很多时候,我们依然只能在苟且里挣扎。

你如此有能力,却照样活得苟且

春秋战国,群雄纷争,这是一个充满了机遇的时代,只要你有能力,就有机会出人头地。所以,我们翻开发黄的历史书,可以看到很多人昨天还是阶下囚、乞丐、奴役,明天就可能已经封侯拜相。

战国时期的魏国有翟璜和魏成子,两人都功勋卓著,身怀经世之才。魏文侯想要在两个人之间选一个人做魏国的国相,而两人都觉得自己能够胜任,相持不下。

于是,魏文侯向另一个大臣李克征求意见。李克出来后,顺道拜访了翟璜。

翟璜问:“听说大王今天召您入宫,商量立谁为国相的事情。请问你们商量的结果是谁啊?”

李克回答说:“肯定是魏成子会成为国相。”

翟璜勃然大怒,质问李克:“你说说,我哪里比翟璜差了?”然后列举了一大堆自己为魏国立下的不朽功劳。

李克回答说:“您并不比魏成子差,立的功劳也比他多。但是我给大王的建议是‘居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取。五者足以定之矣’。由此看来,我觉得将为国相的应该是魏成子。”

后来果然是魏成子做了国相。

商鞅为秦国变法,让秦国一时勇冠诸侯,临函谷关而制东方诸国,后被授大良造,封商、於之地十五城,号商君。

有一天,商鞅问一个叫赵良的人:“我和曾经的无羖大夫百里奚相比,谁更厉害?”

赵良回答说:“百里奚相秦六七年,秦国国富民安,为秦国开疆拓土,四周的诸侯都向秦称臣。但是百里奚出行从不坐华丽的车子,也不带卫队,施恩惠于民。百姓对他都感恩戴德。

“而商君您在秦国施行严刑峻法,虽然秦国因此强盛了。但是您割了大王的哥哥公子虔的鼻子,得罪了太子,王公贵族对您恨之入骨;您又刻薄寡恩,百姓也是怨声载道。现在又被封为王,出门则前簇后拥,香车骏马,奢华而张扬。

“如果您还想延年益寿,那我劝您将商、於十五城的封地还给秦国,让官府多施行仁德之政,然后就去一个隐蔽的地方隐居吧。如果还贪恋这荣华富贵,恐怕不得善终。”

商鞅不听赵良的劝告,五个月之后,秦孝公死,太子继位,商鞅被以谋反的罪名处死,并被车裂、示众。

哪怕有赫赫之功,翟璜也照样做不了国相;即使让秦国称雄天下,商鞅最终也落了个死无全尸的下场。

为什么?

因为他们的灵魂之轻,无法承受才华之重。

“结果最重要”,“成者为王败者寇”,“无论黑猫、白猫,抓到老鼠就是好猫”。

英雄不问出处,这本没有错。

小时候,父母、老师都教育我们要好好学习,成为一个优秀的人,于是我们努力考高分。

长大以后,我们参加工作,时刻绷紧了那根弦,努力奋斗,挣更多的钱,住更大的房子,开更好的车,给爱人买更好的衣服首饰……

有更好的最求,这也没有错。

司马光认为“才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人”。宁用愚人,不用小人。因为愚人只是难有作为,而小人会贻害无穷。

也就是说,如果你仅仅只有足够的才能,却没有于此相匹配的德行,轻者给自己带来损失,像翟璜;重者死无葬身之地,如商鞅。

纵然我们未必有机会指点江山,纵横捭阖。但是,我们也有同样的困扰,哪怕我们足够优秀,我们的生活却依然要面对如此之多的无奈。

比如,我们似乎没有更快乐;没有办法让朋友更喜欢我们;我们没有让家庭更和睦……

生活本来复杂,仅仅有才华远不足以应付;生活也本来丰富多彩,我们不能一味追求才华,把日子过成了灰色。

如果我们是一颗大树,才华就像树干和枝叶,让我们“木秀于林”;德行就如深埋在土里的树根,让我们在风雨中屹立不倒。

才华如烟火,可以让你绚烂;德行如美酒,可以让你在岁月里经久弥芳。

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