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做买卖

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当了大半辈子老师,突然想做买卖。我知道做买卖很辛苦,不过不做买卖的我也很辛苦。做什么不辛苦呢?只要想好好生活,就得辛苦。

做买卖

杨朱说,善于使生活快乐的人不会贫穷,善于使身体安逸的人不去经商。他所说的“不会贫穷”就是指安贫乐道。这是道家的快乐思想。

其实任何人都有他们的快乐和悲伤。不管做什么都是自我选择的一种生存方式。做生意,有人是无奈的选择,有人则是欲望的选择,有人是爱好的选择,有人则走投无路后的选择。

我为什么想做生意呢?因为爱好。我从小就有这份爱好,可是当了老师后被拴住了,走吧不行,不走吧也不敢保证做生意就能生活好。说来说去还是被生活所逼,老师这个职业我一点也不喜欢,忘记了这些年是怎么熬过来的。

这就是生活,就是性格,哪怕总是失意,总是痛苦,总在希望,也总在顾虑。

其实,人生总是不停地做着交易,比如人与人之间,有的相处一辈子也成不了朋友,有的几天就成了一生难忘的朋友,有的看上去是朋友感觉中又不是朋友,最后呢什么也不是了,是擦肩而过的人。与好朋友交往,付出时间精力,得到的是心情上的娱悦,与一般人交往,总是带着点防范,同样的付出时间精力,不一样的心情与结局。可是这种交易又是必不可少的,生活在人堆里,怎能那么顺利呢?

列子算过一笔账,说人按一百岁的寿命计算,有一半时间睡眠用去了,再加上白天休息的时间,又一半占去了,再加上疾病痛苦还有失意忧愁,又占了一半。估计剩下十多年,舒适自得没有顾虑的时间用去了一半,剩下的是快乐吗?不是啊,美味你不可能全享,美色你更不可能全享,但你肯定想享受啊。可是你有被法律所禁止的担忧,有被名誉所忧扰的担心等等,于是在寂寞谨慎中又占了你很多时间,那么你一辈子做了什么呢?怕是做了一场游戏一场梦吧。不过还好,对于人来说贤与愚是一样的,贵与贱是一样的,富与贫一样,为什么这样说呢?比如尧、舜、禹、周公、孔夫子等,他们以贤闻名于世,可是尧是苦闷而死,舜是忧郁而死,禹是瘫痪忧愁而死,周公寂寞而亡,孔子绝望而死,他们这些人活着时候几乎没享受一天的欢乐,死后却流传万代,他们知道吗?能知道吗?商纣王名声不好到极点了,可是他活着的时候享受的比那些圣人贤人不知要强多少倍,被逼自杀后恶名也传了万代,他也不知道,对他来说也算不上什么惩罚。所以说人生这场生意,做贤人圣人划不来,做天下大恶却很划算。

可是怎么做天下大恶呢?没本钱啊,所以只能乖乖地做小本买卖。

做买卖辛苦,但乐在其中,因为不停地占小便宜,自然乐在心头。孔子的弟子,子贡做买卖损坏了身体,宁死不做买卖的原宪却因贫穷也小命不保,到底哪一种合算呢?恐怕没有合算的。还是杨朱那句话:善于使生活快乐的人不会贫穷,善于使身体安逸的人不去经商。

身体安逸了,可心里很不愉快,我能不能去做买卖呢?这是个问题,小问题。其实活着不是问题,问题是怎么活着好,可谁能说清楚呢?

有人说,做你想做的,做你自己。可是身体本不是我们所有,只是暂时借来用的,怎样才能做回自己呢?说到这里,我也不知我是谁,到底是当老师的呢?还是做买卖的,大概我一直在做着交易换取那些生活必须品吧。

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