《苦乐留痕》读后感

岁月留痕，在我们的内心深处，都保存着许多属于自己的东西，不时地回忆一下，你会收获许多而不经意间，又一段岁月匆匆流逝。以下小编为大家整理了《苦乐留痕》读后感，欢迎阅读。

　　《苦乐留痕》读后感1

读《苦乐留痕》，读罢让我久久难以平复心中的那份激动。林孙珍先生幼年被继养、童年被下放、青少年种田学手艺，生活让他失去了许许多多宝贵的东西，也暗淡了快乐的童年最绚烂的青春，但作者的笔墨里却没有一丝灰暗。对广丰那片贫瘠的土地，他爱得那么深厚、那么质朴，质朴得就像那宁静的丰溪河。那份“赤子之心”“淡泊明志”“苦中为乐”的人生态度，强烈而持久地震撼着我的心灵。

每次小心翼翼翻开《苦乐留痕》，一幅幅唯美的画面萦绕眼前，文中借物抒情、托物言志、深邃感人的意境强烈冲击着我。我对意境的理解是，情景交融、虚实统一、深刻表现人生真谛。没有意境的艺术作品，注定没有生存空间。

读《苦乐留痕》我感悟到文中的意境美如下。我笨拙外加才学疏浅对意境理解不到位，敬请谅解。

一、赤子之心——感情的真实再现

美国作家亨利·戴维·梭罗提倡以“赤子之心”观照，他认为天真嬉戏的孩童有更好的鉴赏敏锐，就像原始初民一般，他们简单生活却创造了神话思维。赤子之心就是真心，坦荡无碍之心；又是“纯心”，未经世事污染之心。是一种不会算计，不会争夺之心。赤子之心属于性情的天地，它简单、纯洁。《母亲还在》正如文中讲到，母亲在的时候，工作之余，我往往只顾自己，很少陪母亲说说话。母亲一生没有出过远门，她身体好的时候，我完全有条件陪母亲出去走走，哪怕去趟南昌都好，可我就是没有想到，……但已经是不可能实现了。母亲在世时，我从来没有说过祝母亲快乐的话，好像乡下人也不会这样说。文中含蓄、委婉地体现了对养母的纯正质朴之心。《难言的隐痛》对生父生母深深怀念诚挚无伪之心，处处体现出一片赤子之心。现在的人若能有作者这颗赤子之心，那么或许我们对自然会多些喜爱，少些破坏；对人事会有多一些的信任，少一些猜忌；用一颗感恩的心，回报关心你、爱你的每一个人，那么我们的精神生态会更绿化。

二、淡泊明志——价值观的完美体现

诸葛亮在《诫子书》中讲到“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。《钱的自白》折射出人最大的灾祸就是不知足，无休止的贪婪追求。心底无私天地宽，做官要有官德，不用心，当不好官，这个心，就是良心。钱多，还是一日三餐，夜眠八尺，官大，皇帝只有一个。《台上台下》、《无奈虚荣这只妖》处处体现。其实什么事情都知道满足，那就会常常感到幸福，正所谓知足常乐。那些不知足的人为了过上越来越奢侈的生活，推着重负前行，喘息着爬行在生活道路上，他们被生活的忧虑和不必要的劳作所控制，而不能采摘生活的美果。为了无休止的欲望，他们成了工作的机器。让我们的心灵在实用上和自然保持一定的距离，不要让实用动机压倒美感，多获得一些直觉体验，不要总是算计利益得失，用清净之心正确对待价值观。

三、苦中为乐——人生态度的真实写照

著名的教育家谢觉哉讲过，快乐是从艰苦中来的。只有经过劳作、经过奋斗得来的快乐，才真快乐。不可能有从天上掉下来一个快乐来给你享受。而且快乐常常不是要等到艰苦之后，而是即在艰苦之中。虽然我们无力改变缺吃少穿的生活状况，但是我们却能够自找乐子，斗鸡、斗蟋蟀、抓泥鳅、摸螺蛳、“偷”甘蔗……《做农民工的日子》、《“偷”的乐趣》、《“蒲城担、崇安担”》、《消失的补丁》，一幅美丽的图画，让你浮想联翩。在作者的笔墨里，悲哀中也无不自豪，苦涩中也还流淌着甜美。这就是热爱生活的态度，对生命自然的一种的尊重，是一种人生的境界。我一直在追寻现在的年轻人缺少的是什么，正就是这种人生态度。人生就像一条无比绚烂的彩虹，生活像一杯浓郁可口的咖啡；人生像一支悠扬委婉的乐曲，生活像一片蔚蓝浩瀚的大海。不管生活是酸、是甜、是苦还是咸，看一看美丽的自然，读一读好书，生活便充满了情趣。

泡一杯淡淡的清茶，细细品味《苦乐留痕》，我发现人生是如此色彩斑斓，细细感悟生活我发现世界是如此美丽！

　　《苦乐留痕》读后感2

虽说“读万卷书，行万里路”，但也要选择合适的、有意义的书来品读，要从书中读出乐趣、悟出道理、品出思想，方才算得上是读透了一本书。我讨厌囫囵吞枣地看书，因为那样就会将作者字字斟酌的好句子付诸东流；我更讨厌看华而不实的书，完全用华丽空洞的词藻堆砌，就好比用所有华丽无章的服饰去装扮女子，反倒让人心生厌恶。《苦乐留痕》给我的第一感觉就是朴实，字里行间透出的是一股纯朴和自然，读来如话琐事、如唠家常。

首先，这本书的装帧设计就与书的内容十分相符，奶黄色的糙皮书壳，只绘有书名、作者和出版社，而没有鲜艳的色彩与绝美的图片，却让人心生喜爱，这就是简单的魅力。至于内容，此书中主要记述的是林孙珍书记一生中亲身经历的事情、记忆中悄然消逝的物品和生命中陪伴走过的人。在对过去的事的回顾中，我们感受到了他成长的曲折艰辛；在对过去的物的描写中，我们见识到了许多从未领略过的东西；在对过去的人的追忆中，我们体会到了他对亲人依依的深情。另外还附有一些议论文、小说和报告文学等题材的作品，更是让我们感受到了七、八十年代的人民生活和人物心理，读来也是甚有感触，这里选出一些来仅与大家一起交流和感悟。

当读到《脚踏车》、《灯》、《电话》、《消失的补丁》等文章的时候，不仅对过去的这些物品有了一定了解，更让我体会到了时代的发展与物质的不断充裕。我们的生活越来越美好，对物质的追求也越来越高，完全体会不到《“浦城担，崇安担”》、《凭票年代》等中描绘的苦难生活，那段生活让人读来有些心酸。然而，苦难的日子并挡不住人们的快乐，虽然不能去改变少衣紧食的日子，但却能够自找乐子。小孩子玩斗鸡、斗蟋蟀、捉泥鳅、官兵抓强盗同样不亦乐乎，且富有自然童趣；大人们吃一顿饱饭吃一顿肉更是喜笑颜开。而现在呢？人们渐渐麻木，过年过节以及其他喜事都没有了太多感觉，似乎对一切都没有了那份激情，漠视了生命中太多值得拍掌的时刻，不懂得知足，不懂得让自己快乐。小孩亦然，每天以上网、玩游戏等为乐，早已失去了田园、山间的天然之乐。

说到快乐，我又想起了书中《快乐由己》这篇文章，作者一生经历了很多我们从不曾去触及的苦痛：经历了衣不蔽体、食不果腹的日子；经历了自小担起家庭负担、做工挣钱的日子；经历了自学进入大学辗转于各类工作的日子……但他始终以积极的心态乐观去面对，无论是贫穷还是富有、苦难还是幸福，他都坦然接受，都怀着感恩的心去面对。这就正好诠释了快乐的真谛：知足常乐、欲大则空。那再想想我们自己吧，十七、八岁如花的年纪，还整天有人愁眉苦脸、怨声载道，是不是应该反省一二呢？

“今非昔比”这个词也让我从这本书中更加体会透彻了。以前对于“今非昔比”我不知甚解，总以为现在人民物质条件好、生活质量高，怎么会不如过去呢？后来才慢慢发现，尽管物质上升了，人情却寡淡了，以前邻里邻间的温暖关怀逐渐被紧锁的防盗门所代替，这与该书中《缘何相邻不相识》产生了共鸣，想法堪称一致，道出了我们的生活。

与邻居间关系渐渐淡薄，那对自己的父母呢？现在90后大部分都被人说成是“富二代”、“啃老族”，没有能力养活自己、更没能力付房费车费，全靠父母一生积蓄，但对父母却并没有太多的感恩之心，认为一切都是理所当然。当今社会，孩子对于父母的感恩之心已随着人情关系一起呈直线下降的趋势，孩子与父母争吵相斗、大打出手的事情也愈见频繁。当读到书中《母亲还在》和《难言的隐痛》的时候，体会到的是一份心痛，更是一份自省，我们亏欠父母的太多太多，从不懂得去珍惜、感恩父母。其实父母把我们携带到这个世界上，让我们感受爱与被爱就是对我们最大的恩泽，所以我们应该在有限的时间里对他们好一些，不要等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”的时候再追悔莫及。

人越老，就越会去回忆，再一次翻开以前生活的篇章，一切历历在目，就像磁带倒带重播。回想以前的快乐，会感到幸运，回想以前的苦难，会倍感幸运。林书记用他的一生向我们讲述了社会发展、苦难生活、人情世故、父母恩情。。。旨在让我们学会珍惜、学会感恩，学会包容与快乐，这样等我们老来回忆自己一生的时候，也是如品珍馐、如食海味了。