读后感的作文九篇示例

无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编帮大家整理的读后感的作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

读后感的作文 篇1

今年暑假，妈妈给我买了一本书，书名叫《叛逆的蛋壳组合》。读完它后，我得到了一些启发和感受。

故事的大概内容是：

有一个“非主流”女生吴童，在老师和家长的眼里，她兴趣广泛、个性张扬。而且最不能容忍的是，她总是喜欢捣鼓一些和学习无关的东西，比如她和她的好朋友凌扬波、韩笑组成的“蛋壳组合”；又搞了一个阿狸党，做快递业务。她们的快递名叫“比尔斯莫急宅送”，最后还惹出不少的乱子。

因为太过张扬，又不专心学习。“蛋壳组合”因此被老师和家长们联合封杀，她们不允许彼此交往和游戏。是听从命运的安排，还是继续执着于她们现在的友谊？这时，一个男孩子告诉她们，“你们三个只要彼此珍视这么多年的情谊，谁也拆不散你们的”。她们在老师和家长们的关注下，发明了纸上QQ得交流工具，继续着她们的友谊。

后来，吴童她们三个来到了教育基地学习。吴童跟班长的“冰雪女王”江冰蟾，比较爱哭的盛欣怡住在208宿舍。她跟江冰蟾的关系时好时坏，因为她的好友凌扬波和韩笑很讨厌江冰蟾，所以她们的关系不太好。在一次吃饭的时候，盛欣怡帮大家拿筷子，但是被另一群人给碰到了地上，当吴童想帮她捡筷子的时候，看到盛欣怡的眼泪一颗颗的落到地上，教官叫她和凌扬波去把筷子洗好。在洗筷子的过程中，凌扬波说盛欣怡很讨厌，吴童也觉得她老是哭，也有点讨厌。后来，吴童听说盛欣怡的妈妈去世了。原来，她常哭是有原因的！妈妈去世了，肯定会不开心的。吴童替盛欣怡感到难过，主动地和她去玩，让她忘记伤心的事。慢慢地，她们彼此都变成了好朋友。

读完这本书，我觉得同学之间的友谊是要靠大家去珍惜的，也要培养的。我们不光要跟成绩好的，爱玩的人交朋友，还要和一些成绩不好的，爱哭的人交朋友，这样我们才会进步，才会更快乐！

读后感的作文 篇2

蓝鲸是一个大海内不的容冒犯的神灵，它只吃海上的星星，从不做恶。任何一个渔夫都知道，蓝鲸的眼睛无比珍贵，只要得到它，眼睛将美丽无比，视野十分清晰。但没有人能得到它，因为在蓝鲸面前，人类简直是只小蚂蚁。但是有一个勇敢而冒失的青年人，为了让他心爱的女孩眼睛好起来，他冒失地接下接下摘下了蓝鲸的一只眼睛。在蓝鲸的狂怒中，那只眼睛丢失在海中，恰巧，这个盲女孩拾到了这只眼睛，她的眼睛亮了。当她知道那是蓝鲸最为珍贵的眼睛时，她放弃了自己的明亮，把眼睛还给了蓝鲸，蓝鲸被她的善良感动把眼睛留给了她。

这是一篇多么感人的文章呀!小女孩为了正直，毫不犹豫地把眼睛还给了蓝鲸，她的眼睛一直亮着，照亮了她内心深处的大海。

读了这本书，我最想说一个人他在外在美不能体现什么，关键是他的内在美，这种美纯洁无比。不要用什么东西去污染了这种美，这种美是你内心深处的海洋。

读后感的作文 篇3

在临近暑假结束的时候我终于细细的品味完了这本高尔基大师的杰作《童年。在人间。我的大学》。很多人都很喜欢读书，我也不例外，我就属于其中一个书迷。其中给我印象最深的书就是这部书——《童年·在人间·我的大学》。

读完第一部分《童年》我不禁潸然泪下；读完其二《在人间》我又为旧俄国的黑暗制度而气愤；读完其三《我的大学》，我被主人公在社会大学锻炼的精神所深深打动。

他在小时候，父亲就因病去世，不久就随着母亲来到外祖父家里。当时他还亲眼目睹了毒打儿童的丑事，两个舅舅也是个粗野自私的市侩。外祖父家里，弥漫着人与人之间炽热的仇恨，大人们都中了仇恨的毒，连小孩也热烈地参加了一份。但是它的外祖母却与外祖父和其他的人不同她经常个阿廖沙讲一些故事，阿廖沙常常被这些故事有所吸引，因此他对文学产生了叫大的兴趣。

阿廖沙的外祖父的性格由一件事改变了。阿廖沙的外祖父开了一家染坊，可没过三年随着家业的衰落而被伦为家业破产。此后，他的性格发生了改变，他变得贪婪、专横、残暴。经常毒打阿廖沙的外祖母和他的孩子，幼小的阿廖沙也曾经被他用树枝抽的失去了知觉。可是他的外祖母确实一个慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都有人让之心，似乎是一名圣人。她正如一盏灯照亮了阿廖沙那敏感而又孤独的心，还经常将一些歌颂正义和光明的童话给阿廖沙听。

高尔基曾经用过这样一句话来称赞她：“在她没来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现就把我叫醒了，把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”

由于外祖父的家业破产，还没有我们大的阿廖沙因无法受外祖父的教育而被迫到社会上打工，独立生活。他曾经在鞋店、圣像作坊等地做工，收紧了种种屈辱。可是，书可以使他找到慰藉，在探索文学的道途中阿廖沙重新了自己的人生。

他艰苦的打工，使他疲惫不堪，但是他一得到书籍，就像一个很饥饿的人扑在面包上，

他一直想去上大学，可是无情的学校总是对贫穷的学生是关着门的。终于有一天“特别的大学”——专门收留穷苦学生的学校向阿廖沙敞开了大门，是阿廖沙开始了新的生活。没有多长时间阿廖沙终于可以去喀山大学读书了，就因尼古拉·叶夫列伊诺夫的一句话，阿廖沙才产生了上大学的念头这一句话就是——“您生来就是为科学服务的。”他上大学以后，不知什么时候来到面包店生活。也不知道过了多久，他从表兄寄来的信中得到一个噩耗，他的外祖母去世了，而且他的外祖父也快死了。他是多爱他的外祖母啊！

这本书牵起我无数的悲哀对以前男女不平等，黑暗无比，我对外祖母的慈祥、善良、无比的热爱生活而十分的喜欢她。更为主人公的坚强而钦佩！作文

读后感的作文 篇4

弗罗姆（Erich·Fromm）是人们所熟悉的现代心理学家。最近看了他那本流传已久的经典之作《爱的艺术》，弗罗姆作为弗洛伊德精神分析学派的代表人之一，其在心理学发展史上的地位举足轻重，而《爱的艺术》作为他集心理、人类、伦理、宗教、社会学等学术菁华和几十年理论研究于一身，被列为当今心理学的必读之作。

《爱的艺术》（《The·art·of·love》）从人类最关注的爱情话题着手，探讨了爱的本质、爱的历史以及爱在现今时代所遇到的价值和精神危机。爱，是人类社会最普遍而恒久的话题，千百年来无数智者和哲学家都希望拔开它罩在世人头上的谜雾，但至今仍无人能全面地阐述爱的真谛。但人们仍孜孜不倦地探索，如果歌德的那句名言“永恒的女性引导我们向上”，那么，在对爱的不懈探索中：“爱领导人类进步”则表明了爱在关乎人类自身发展与文明创造方面的不可动摇的作用。爱所以被这样郑重其事的提出来是因为“爱”关乎人生的最主要命题，不仅涉及到每一个人，也维系着每一家庭，并最终决定着人类社会的演进和发展。爱是每一个人的生命中不可或缺的基本元素，人类社会正是有了爱才能存在、进步和发展，爱与每个人的日常生活、与整个社会的日常活动密不可分，从这个意义上来说，爱就在我们心中。而另一方面，人类文明五千年的历史，也就是一部爱的历史，如果说是种族和语言的不同和差异让世界充满纷争，那么正是爱让来自五湖四海的人们结成团结和友谊，所以说爱是联结国家、种族、民族和人人的桥梁和纽带。现今的事实是，对爱的问题的解答不但从来没有获得过圆满的成果，在21世纪文明高度发展的今天，对爱的困惑却从来没有像今天这么强烈地困挠着每一个人。而弗罗姆正是先知先觉的领会到现代人的这一迷惑，这篇发表于上世纪50年代的经典佳作，是作者洞悉现代人精神危局后凭借自己的专业成就而精心烹调的心灵鸡汤。

在书中，弗罗姆不仅考察了“爱情”这两个字通常所指的两性的爱。更多地考察了人类所有的其它意义上的爱，包括母爱、博爱、性爱、自爱和神爱。这些对不同类别爱的意义和在人类日常社会生活中的现实作用的阐述，组成了本书的主要内容。在具体论述时，弗罗姆则通过对比、分析、归纳和引用等多样化的写作手法，对爱的性质、表现、现实意义、生理学心理学价值等作了深入浅出的论述。清晰的思路、晓畅干练的文字、扎实的学术和理论功力、循循善诱的解说，整部书读来让人感觉轻松自如，为了进一步帮助读者理解各类爱在人类精神世界中的作用，作者对一些与自爱相近或相关的概念进行了辨析。比如自爱和利己、自爱与忘我的关系，通过对自爱的辨证和说明，为在现代心理学中有积极意义的“自爱”正名，指明爱自己与爱他人并行不悖而不是此消彼长。在性爱一节里，则重点地批判了弗洛伊德情爱的性本能决定论，指出了爱情与性爱的地位和关系，这也是后弗洛伊德时代，精神分析学派对弗洛伊德性学理论的最主要修正和扬弃。

从心理学上对爱的心理需求的分析，让我受益良多，这是弗罗姆作为精神分析学派的代表人物之一，想通过书本宣传精神分析学派主要学术思想的重要领域。爱这个虚幻的神来之物，原来始终寄宿在人们生物需求的底层，不再是那么虚幻和不可捉摸，而是与人的整个生物特性密不可分。将爱的生物学肇始与个体的人与生俱来的身份认同感联系起来，从而引证出爱的朴素来源，如果西方人说“上帝与我同在”，那么爱也是始终与我同在。通过阅读，进而联系到平时切身的人生感悟和思考，这部分的阐述无疑让自己平时对爱的理解更深入和接近客观实际。其实，爱就是世界的灵魂，爱让这个世界充满和谐和幸福。爱其实就是埋藏在每一个人心中的种子，与我们与身俱来，可以说爱就是人类的基因和图腾。现代人吝啬于爱的给予，其实是爱的缺位和衰弱。一切人间悲剧莫不与爱的缺失和漠视有着直接的联系。在没有爱的地方，战争、杀戮、仇恨和敌对就肆无忌惮的横行、恣意妄为，人类的痛苦的灾难也和文明一样一代一代地传承下来。所以解释爱的问题，也就是来进一步思考人类文明所面临的现实问题，为进一步寻求解决之道开了一个必要的好头。

对爱情的要素分析，爱情中几个不可或缺的基础因素（或者说是感情）：关心、责任心、尊重、了解。在每一份爱心中，回味一下都有四者的存在，正是这四种爱的元素，缔造了人类爱的基调，使社会生活呈现出多姿多彩；爱的这四个元素也是每个人在内心衡量自身爱的能力、感受爱的能力的无形标尺，人性的圆满、爱情的获得和维持都必须始终有各元素的参与和结合。这四者其实是一个理想的人本主义学者在对人文精神的一次综合诉求。

在书中，作者不仅从自己专属的心理学来分析爱情，而进一步阐明了社会意识形态对个人爱情具有渗透、影响和调节的作用。人类社会发端以来，人从本质意义上来讲都是社会中的一分子，所以爱情作为一种人与人的关系形态，就不再是简单的心理学范畴，故而作者在分析爱的时候需要引入当时的社会发展形态、社会意识形态。这种思想就是人本主义心理学与弗洛伊德式的、纯粹的分析学派最大的区别。

在行文基调中，给人印象最深的是全书的字里行间充满了浓厚的古典主义元素。对爱的原始渊源的考察让我置身于古典主义的神奇海洋，对我来说是一次很好的西方美学的洗礼和熏陶，比如伦理学范畴中爱情与个人羞耻的那一段论述就把西方宗教学观念引入进来，从伊甸园寓言中的亚当和夏娃因初尝智慧之果而萌生的疏离感和羞辱感，讲到上帝对人类父权式的不容置疑和置否的爱，讲到上帝让约拿去尼尼微为其宣示神谕的故事……。所以阅读本书收获的不仅是心理学知识，还能得到大量的古典文艺方面的滋养。作者能综合诸人文学科的功力，特别是作者深厚的理论实力和人文素养更是让我从心底里钦佩这位心理学大师的风范和广博学识。沉浸在字里行间，作者就仿佛是与一个智者作了一次精彩的美学对话，醉心于每一行甚至每一个文字的同时。给人持久的回味和灵魂的净化，阅读的愉悦莫过于此吧！

最可贵之处，不在于书本能为每个读者切实解决生活中的现实问题，而是通过对爱的'阐发矫正现代人心底对爱的误认，让人们重新拾起爱的关怀，重建对于爱的信心，这一点是我读过本书后最大的收获。

当然，任何书都有局限性，本书的美中不足之处是作者对现代爱情困局的解说只是引出了一个头，在阐释问题的更深层次原因方面分析得不够透彻和详尽。囿于社会主义的角度来理解当代爱的缺失。可能比较武断，弗罗姆只指出资本主义中人的异化以及爱与性的分离是当今资本主义世界中爱面临全面危机的主要原因，但我个人认为爱并不是一个意识形态差别或种族差别的而特有的问题，有人类社会不断发展的存在、有精神世界与物质世界的冲突存在，就会有爱的问题的发生。爱是人类始终必须面对的核心问题，将始终伴随着人类文明的各个脚步。同时，在提出问题的解决方法时，本书显得特别单薄，没有提出有创见性的、前瞻性的措施和手段。当然这只是我个人的一点批判。

读后感的作文 篇5

我看过很多本杨红樱阿姨写的书，有《女生日记》、《笑猫日记》、《淘气包马小跳》和《亲爱的笨笨猪》。其中，我最喜欢《亲爱的笨笨猪》，这本书写的非常有趣，常常把我逗笑。

笨笨猪很笨，总是捅娄子或者是闹笑话，但是他有一颗温暖而善良的心，因为给别人带来太多的快乐，所以最后自己也很快乐。在小熊的生日会上，他因为贪为，吃光了所有的毒蘑菇，却因此救了参加生日会的所有动物；他睡觉打呼噜像打雷，居然吓退了想来吃掉兔子的大灰狼；他见市场上的盐蛋好卖，就让鸭妈妈喝盐水生盐蛋，结果被鸭妈妈啄肿了屁股；他和乖乖熊想帮助上了年纪的驴伯伯在湖边盖一座房子过冬，结果却拆掉了驴伯伯辛辛苦苦在树林里搭好的窝棚……

读完后，我悟出了一个道理，快乐并不那么难以获得，也不是谁聪明谁就快乐，其中笨笨猪就是一个很好的例子。

读后感的作文 篇6

如果让我说出在一个地方长久生活的理由，那么多样性(或丰富性)无疑要排在第一，从这个方面来看城市在很多方面相比乡村要耐住的多，有趣的多。如果说上面的体会只是对于我个人的偏好，那么《城市的胜利》一书可以说给了全人类一个在城市生活的理由，对整个人类历史的单向城市化进程给出了一种解读。

全书的逻辑主线可以概括为两个问题：城市为什么兴起?——城市又为什么衰落?带着这两个问题，作者考察了古今世界上许多著名的大城市，探究其成功或失败的深层原因。也许我们对于城市的便利已经习以为常，但是各种城市病大家一定感同身受，甚至常见于新闻报道，并引起激烈的讨论。多样性带来的第一个巨大的问题就是需求的复杂度增加，公共政策难于生效。本书作者分章节展开探讨了贫民窟、交通、治安、公共卫生、基础设施供给、环保、城市发展用地、房价、甚至教育和贫富分化等问题，几乎涵盖了当今所有城市治理的难题。难能可贵的是，作者从新颖的角度，给出了上述问题的解释和部分解决方案，在此举一例：作者认为并非是城市让人们变得贫困，而是城市的机会吸引了想要改变的穷人，才形成了贫民窟。读过之后，结合身边实际思考，不得不佩服作者的洞见。

正如微生物学和医学的创立发展以及城市给排水系统的进步最终消灭了天花鼠疫等曾经几百年无解的城市传染病，我乐观的相信科技进步终将解决上述城市顽疾。

作者说 “失败的城市是相似的，成功的却各有不同”， 考察北京、深圳、巴黎、伦敦、新加坡、东京、波士顿、纽约、硅谷、米兰、温哥华、迪拜…有的依仗地理资源，有的长于贸易，有的精于文化，还有的善于创新，各具比较优势，且文化气质迥异，因此我们无法给出确保一个城市成功的配方，但是我们的确能从失败的案例中总结出经验教训。只要我们牢记书中最核心的观点：世界各地形形色色城市的成功提醒我们，真正的城市是由居民而非混凝土组成的。

人类有了城市之后便孕育出灿烂的文明，我相信未来的我们也将主要生活在城市中，延续我们的文明。

读后感的作文 篇7

看了《狼性》这本书后，知道了狼的信条：强者生存，卧薪尝胆，不惧失败，讲究策略，众狼一心，鼓励个性，狼亦钟情，善于交流，充满好奇。我想这个信条就决定了狼的品质，这也是狼族延绵生存了一百多万年的原因了。

那么，狼究竟有什么品质呢？

我认为野是狼品质的最精髓最简短的概括。具体的表现是狼个性的自由，独立，桀骜不驯，敏锐快捷，坚韧，果断，不屈不挠等。然而这丝毫不妨碍他们的团体作战能力。他们凭借敏锐的嗅觉，发起勇往直前的攻击，遭遇失败不屈不挠的态度，协同对敌的精神，这就是他们之所以成为强者的原因。他们呈现的品质如此的迥异于其它动物，却与人类的品质如此相似。外加上它们是肉食动物。这也就成为了人类批评，敬畏，喜欢的狼原因了。就因为人类与狼作为强者，品性如此的接近，使我更能清楚地看到自身的不足，我缺乏狼的独立，坚韧，不屈不挠。除此之外，我认为狼有谦恭的态度，不管对手多么弱，它也要对对手做一个详细的观察了解。对手多么的强它也凛然不惧，不示弱。狼对自身了解是多么的准确，既不妄自菲薄，也不才大志疏。对自身在狼群的地位的多么的满意，积极的奉献。这些都是我缺乏要学习的。

然而，最重要的我认为狼的智慧更加值得我学习。狼的智慧：强的心态，坚韧不拔，专注目标，不畏挑战，勇于冒险，团结合作，发现机会，善于观察和沟通，从失败中学习，好奇好学。学习这些智慧足以使任何一个组织或个人变的强大。试问我们自身有狼面对困难时的坚韧，锁定猎物的专注，明知对方强大仍勇于进攻意志吗？我们有狼紧跟并详细观察猎物，不断地发现机会，向队员发送信息，策划攻击策略和路线团体合作精神吗？我们有狼从失败中学习，对新鲜事物好奇好学的态度吗？我想这些我都没有，这也是我更加要学习实践的方向。通过这方面的加强我想八月份完成开户数八个，有效户四个的目标是没有问题的。

读后感的作文 篇8

是一本非常惹人喜爱。我们全班人都差不多喜欢笨狼系列里的书。而《笨狼和聪明兔》就是里面的其中一本。笨狼系列里的书都是汤素兰著的，说明：汤素兰是很好的童话作家。

里面的主人公有两个，就是笨狼、聪明兔。还有许多的动物聪明又可爱，给你介绍一下吧!笨狼：世界上最傻最笨的小狼。因为又傻又笨，不懂得害人，不知道耍滑头，所以也是世界上最可爱的小狼。聪明兔：笨狼的好朋友。一只超级聪明的兔子。凡是笨狼解决不了的难题，聪明兔都能解决。尖嘴狐狸：时常出没于森林镇，天性狡猾，最大的本事是耍手腕骗人。猫头鹰镇长：森林镇的镇长。平时总是睁一只眼闭一只眼，当遇到大事绝不糊涂......怎么样你们认识了吗?

你们想不想去看呢?那就去台州市图书馆或新华书店去借吧!

读后感的作文 篇9

斑羚飞渡读后感 今年寒假里我读了一本厚厚的小说，它讲了大林莽动物世界的生死传奇。这些动物们有快乐、也有痛苦，有灵性、也有感情。 其中《斑羚飞渡》这篇小说讲的是：一次，有一群斑羚被猎人逼到了伤心崖上，这群斑羚惊慌失措，胡乱逃窜。就在这时，头羊大声“咩咩”地叫了起来，所有的斑羚都害怕极了。这最危急的关头，领头羊起到了它最重要的作用——冷静地做出选择和判断——用牺牲一半、挽救另一半的办法来赢得种群的生存！就是用老斑羚的身体做年轻斑铃的垫脚石，帮助成功飞渡过悬崖。这个办法成功了，但每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨！山涧上空，和那道彩虹平行，又架起了一座桥，那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥！最后，伤心崖上只剩下那只成功地指挥了这整群斑羚集体飞渡的镰刀头羊。只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹…… 看到这儿，我的眼圈红了，没有想到在面临种族灭绝的关键时刻，斑羚群竟能想出这种办法来赢得生存的机会，我更没有想到老斑羚们会那么从容地走向死亡，心甘情愿地用生命为下一代去开通一条生存的道路！ 动物之间的灵性和感情让我极为感动和震惊。 我们应该对动物们友好相处，不要大批大批地猎杀它们；不要过多地砍伐树木，使鸟儿无家可归；不要把动物当作机器使用；更不要让它们死于非命！ 没有了动物，生态就会遭到破坏，长期下去，更会严重地影响到人类自己的生存。世界不会因为一种动物的消失而灭绝，却会因为生态的不平衡而逐渐衰退、老化……造成这些的不是别人，正是我们人类自己。 让我们和动物成为好朋友吧！