《有味》读后感14篇

当细细品完一本名著后，你有什么总结呢？是时候抽出时间写写读后感了。那要怎么写好读后感呢？下面是小编收集整理的《有味》读后感，欢迎阅读与收藏。

《有滋有味的贫穷生活》是岛田洋七的一部作品。本文描写的是贫穷的德永君和他的外婆内心“不贫穷”的故事。

本文主要描写了三个故事：先是外婆撒了一个善意的谎言，说他们家河里的螯虾是龙虾，天真纯洁的德永君却信以为真。这个故事主要表现了外婆对美好生活的向往与憧憬。朋友送了一个西瓜皮面具给德永君，可是节俭的外婆却将它腌了，准备用来吃，这件事说明了外婆是个节约的人（因为生活所迫）。在外婆家旁边的那条河，每次的祭祀仪式，都会有很多从河的上游漂下的果篮，外婆每次都将它们拦下来，带回家吃了。其实外婆也不是不尊重神灵，而是因为生活实在是太困难了。

文中的德永君是一个一年级的学生，即使生活困难，却也保留了这个年纪应有的天真、活泼、纯洁，生活得津津有味。我认为这主要是因为外婆的努力，让在贫穷之中的“我们”免于饥饿，在努力中保持希望、心情愉快。在劳动中亲情也更加甜蜜，增加了许多故事。在节约中，学会了珍惜，活得有尊严。

讲到珍惜，我就想起二年级时，学校组织旅游，同学都可以带零花钱30～40元，而妈妈只允许我带15元（其实在现在看来，这还是情有可原的——那时我花钱大手大脚，一点也不懂得珍惜。）可是在那时，我觉得根本就是不可理喻！结果我还生了老妈好久的气呢。如果我用德永君的角度来思考这个问题，我肯定觉得“本来就是去旅游的，带那么多钱干嘛？万一丢了咋办？”这样一想，问题自然就迎刃而解了。

是啊，如果用微笑面对生活，用积极的方式思考问题，那么幸福就会敲响你的家门！

这个世界上，贫苦的人倒是不少，但知道怎么在贫穷的生活中寻找快乐，让贫穷生活过得有滋有味的人都找不着几个。最近，我读了一篇岛田洋七的文章，叫《有滋有味的贫穷生活》，里面的“我”和外婆就是那种懂得如何在贫穷的生活里去制造快乐，寻找快乐的人。

“我们祖先世世代代都是穷人”，文中的外婆对贫穷生活看得坚定彻底，不过，在现在的生活中勇于抬头挺胸说出这么句话的，简直就是稀有动物啊！

“早饭吃了龙虾大酱汤。”“晚饭吃了烤龙虾。”但对于生活拮据的“我”又怎么可能吃得起龙虾呢？于是，老师来到“我”家问外婆，原来所谓的“龙虾”其实是大螯虾，只不过比较相像而已，可外婆总说是龙虾。确实，龙虾和螯虾不过相差一个名字罢了，就像单车与飞机都不过是交通工具。

用喝过茶剩的茶叶渣做的“茶叶香松”、西瓜皮面具做成的腌制品，这些东西不是一样那么好吃一样那么有趣吗？

而这些，并不是在苦中作乐，而是在制作快乐、寻找快乐。

记得有一次，我的同桌不小心在我的衣袖上划了一道横。回到家以后，看着这道横，总觉得有些别扭。于是就拿起笔在那道横那里画了一双翅膀，虽然画得不怎么样，但心里开心多了。

现在，有很多人过着千篇一律的生活，生活节奏都特别快，他们都是一些过着“快生活”的人。可，在逆境中找到快乐的人，不是都享受着有滋有味的生活吗？

读完这篇文章后，我觉得贫穷生活只要想点办法，总是可以找到快乐的！

“正因为勇于抬头说：‘我们祖先世世代代都是穷人。’外婆的贫穷生活还真是坚定彻底。”“贫穷”一词使我产生怜悯之情，但勇于承认自己是穷人的，还真是不够。

现在的我们已经习惯了“买”这个字，对任何东西就一个字：买！但佐贺在“超级市场”——自己家那不很干净的小河捞螯虾这件事在我心中泛起了波澜，“捞”这个字更是让我五味杂陈。

外婆对生活的乐观和节俭的精神就像金子一样闪闪发亮。遇到西瓜皮，不丢！她做成了吃的；喝完茶有茶叶渣，不倒！她做成了茶叶香松；吃鱼有鱼骨头，不扔！她做成了骨汤和鸡饲料。再看看我们：有烤焦了一小部分的面包便不吃，有不对胃口的食物就丢了。有东西来充饥就很不错了，为何要如此挑剔、如此奢侈呢？面对人们的鄙视眼神，外婆只是不搭不理；面对生活的种种难题，外婆也并没有就此止步、愁眉苦脸。再瞧瞧我们，面对同学无意间的一句玩笑，就郁闷；面对一些鸡毛蒜皮的小遗憾，便抱头痛哭。人生就像万花筒，酸甜苦辣都必不可少，学学外婆吧！把什么事都看淡一点，唯一不变的是对生活的乐观向上、积极阳光。

我是红着脸看完这篇文章的，看完之后还红得发烫。

在一瞬间，我明白了：对食物，有得吃就够了；对遗憾的事情，尽量看淡点。唯一不变的是对人生的乐观。

最近，我读了一篇叫《有滋有味的贫穷生活》的文章，让我很感动。文中的外婆乐观、积极的态度，让生活有滋有味。

文中，外婆的祖先世世代代都是穷人，到了他们这一代也不例外。外婆为了让“我”对生活充满希望，把螯虾说成龙虾;外婆把喝茶剩下来的茶叶渣做成茶叶香松，把鱼骨头做成鱼骨头汤，把“我”从朋友家带来的西瓜皮做成吃的。外婆虽然很穷，但她依然很乐观、积极。

外婆一家的生活十分艰苦，她们吃不到什么食物。但她乐观、积极的态度让“我”免于饥饿，健康成长;让“我”在努力中也保持希望、乐观的态度，心情愉快;让“我”在劳动中感受到暖暖的亲情。

比起外婆一家，我们的生活是多么幸福啊!他们每天吃着螯虾，而我们每天却吃着大鱼大肉;他们每天走着路去上学，而我们每天却坐着公交车、私家车去上学;他们在炎热的夏天劳动，而我们却待在空调房里。读完这篇文章，我懂得了，无论生活多么艰难，只要对生活充满乐观、积极的态度，生活都能过的有滋有味。

读了《有滋有味的贫穷生活》，我终于知道贫穷的生活为什么有滋有味了。

这篇文章主要讲述了“我”与外婆的贫穷生活。因为大家都穷，许多人都吃不饱饭，所以外婆会把一些可以再食用的物品做成食物让“我”吃，或者说把一些没那么值钱的东西告诉我是一种昂贵的食材：把螯虾说成是龙虾，把朋友送给我的用西瓜皮做的面具做成腌西瓜皮，把茶叶渣做成“茶叶香松”。她还把鱼骨头压成粉当鸡饲料喂给鸡吃或者是把别人供奉给菩萨的水果捞上来给“我”吃。让“我”免于饥饿，健康成长。

虽然“我”与外婆过的是贫穷生活，但是因为有了外婆善于把一些物品再次使用，或者外婆有把一些相似的物品用没有恶意的谎言告诉“我”是另一件物品，“我”和外婆的亲情更加浓厚，多了许多故事，生活变得更加充实有意义。

比起“我”与外婆，我终于知道我们有多幸福，天天躺在空调房里，玩着手机，衣来伸手，饭来张口。还天天抱怨作业太多，写不完，学习压力太大了。天天被父母宠成小皇上、小公主，真是生在福中还不知福。

现在的抱怨声越来越多，许多人都这不愿意，那也不愿意，抱怨上班、上学，抱怨食物太难吃了。但是抱怨又有什么用？我们要学习文中的“我”与外婆，从不抱怨贫穷，而是非常乐观地面对生活，加倍地去努力改变生活。

读完这篇文章，我知道了，我们不能总去抱怨生活太难，而是要尽自己的努力去改变生活。

“早饭吃了龙虾大酱汤，鱼骨头很粗都要吃下去，西瓜皮被做成食物……”作者岛田洋七的文字中散发着贫穷生活的艰辛，让人感受到了与众不同的生活。

文中的“我”幼年在农村的生活让人意犹未尽，外婆坚定语气，勇于抬头说：“我们祖先世世代代都是穷人”让人沉思。贫穷的生活令外婆将孙子喜爱的西瓜面具腌制成食物；茶叶渣不忍心丢，在平底锅上撒盐煎一会又可以吃；村里人们祭拜仪式的漂流食物被外婆拾去。生活看似是贫穷使人们不得不创新各种省吃省喝，用意想不到的做法虽然充满乐趣，但是又有谁，能看出这种生活背后真实的贫穷与拮据的生活压力呢？生活相对富裕的我们是否应该反思呢？

平时我们习惯了长期呆在凉爽的空调房里，累了饿了只需要打开手机来叫外卖吃，一到户外走几步路就会喊热喊累，遇到难解答的数学题根本不能静下心来认真思考，总要通过各种各样的方式来发泄自己对题目的不满。相比于德永他们，我们太脆弱了。

中国有句古话说“身在福中不知福。”不仅仅是对于千金大小姐的批评与警告，更是对于身处在生活平行线我们的一种反思与警告。

贫穷的生活使人奋进，富裕的生活不能不知福。来吧，收起我们的厌恶和抱怨，感受我们拥有的幸福！

外婆总是得意地说：“‘只有可以捡来的东西，没有应该扔掉的东西。’贫穷时，我吃过茶渣，吃过鱼骨，吃过西瓜皮，回忆起来却仍有滋有味。”

虽然穷人生活中，屋子破，衣服脏，食物少。但“我”还是在之中找到了乐趣，乐趣就在于有一个有趣的外婆。把螯虾当龙虾，把西瓜面具制成腌西瓜皮，把供给菩萨的水果打捞起来，都是外婆做的有趣事。

但这种快乐似乎只在贫穷的农村出现。

城市中，各种吵闹和喧哗，一心只在事业的城市人，即便在家中，即便是在最应该其乐融融的晚饭时间都那样冷漠，只有电视播放的声音。而在相对较于贫穷的农村，晚上一家人团聚是常有的事，热热闹闹地度过一天最重要的时刻。

为什么城里人如此冷漠？为什么文中的“我”如此快乐？因为“我”的外婆热爱生活、热爱孙子，积极乐观、勤劳又充实，这就是热爱生活的农村人。

的确，贫穷是农村的象征，但农村，可能是快乐的象征。多少人梦想着回农村，回到快乐的童年时光，就像天真的“我”一样。

虽然快乐不是因为贫穷，只因为本来就积极乐观。但是农村的穷，让我们放下忧愁，像孩子一样无忧无虑地奔跑。

当我读完德永佐贺《有滋有味的贫穷生活》之后，有了深深的感想。他的外婆说过：“我们的祖先世世代代都是穷人。”但是，贫穷并没有让他们的生活变得不美好，他们的乐观心态反让生活变得有滋有味。

老阿婆他们家吃螯虾，而她自己却对孙子说，吃的是龙虾。这就是对生活积极乐观、不自卑、不放弃生活。他们知道，龙虾这种昂贵的食物穷人是吃不起的，但可以当着是龙虾吃。外婆对孙子善意的谎言，不但没让他俩的关系疏远，反而增加了他们的亲密感，仿佛星星与月亮的关系一般密切。他们在努力中保持希望、积极和乐观，不抱怨；在劳动中亲情更加深刻。

我认为，对生活积极乐观的人，是不会放弃生活的，不抱怨生活条件有多么的差。而有一些富有的人，遇到挫折就对生活失去信心，不奋斗、不努力，这样是永远不会得到回报的。

在我们的生活中，舒服地躺在家中，吹着空调，要啥有啥，还有父母帮忙。却不满意就抱怨一下，有时还暴粗口；遇到难题不思考，选择放弃。我们在如此幸福的环境下，却不利用好，还对生活不满；可贫穷的他们，却比我们更有信心，活得更充实。那我们还有理由抱怨生活吗？

所以，让我们放下不满，积极面对生活，不要自卑，总有一天，你会喜欢上过这种有乐趣的生活！

清欢，一个淡雅的字眼，它出自苏轼的浣溪沙“细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚清滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，廖茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”

想必林清玄的《人间有味是清欢》就是从这里有感而发的吧。

林清玄眼中的清欢，是在清静中，享受淡雅的欢愉，是一种悠闲，清静，自由与舒服的生活状态。作者年轻时，喜好到处游玩。或饮一壶茶或爬一次山。但是，现在旧地重游时，却发现，现在的一切都如加快了脚步，再也找不到原来的那种感觉了。现有的是汽车喇叭的”嗡嗡作响”，街上行人匆匆的脚步，就连茶楼，也是烟雾环绕，让人喘不过气。

“清欢”是生命的减法。在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑，回到最单纯的欢喜，是生命里最有滋味的情境。

“清欢”就是丰子恺笔下的“人散后，一钩新月天如水”；陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”清欢………代表这是一种高雅的文化。

双休日，与家人去登山，“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，这似乎是登山的理想境界，但在山道上，全是熙熙攘攘的游人，远远望去，像一条长龙，期间还不时夹杂着商贩的叫卖声。爬到山顶，却看不到成片的松林，而是满眼的高楼大厦，“会当临绝顶，一览众山小”也只能是脑海中的景物了，吹过来的风夹杂着污浊的空气，连“清”都没有更别说“清欢”了。

“清欢”是不受物质的束缚的，没有外在条件的。它是发自内心的情意，只要心中有情，处处都有清欢。

人间处处是清欢，在孤灯下翻着富有墨香的书，或提笔挥毫；或饮一口茶，体会茶香弥漫。

曾记得多年前，初识著名文化学者于丹老师，是在她对《论语》《庄子》的解读中。她用浅显而生动的语言，引领芸芸众生回归古代先哲所提供的生存智慧里而不能自拔。而今天，当我打开电脑，开始阅读人民网推荐的于丹老师新作《人生有味是清欢》，顿觉倍感亲切自然，一种温馨油然而生——这本书讲述了作者对人生、文化、社会、生活的再度思考，也是她50年来一改以往风格自剖成长经历和心路历程的一部哲理散文集。作品以更多的笔触关注中国传统文化经典对生命的意义为重点，让我体会到生命流逝中的温馨与感动。 犹如一个丰富而简单的人，我喜欢。因为有她，无数个沉寂暗淡的日子被照亮，我的眼前仿佛打开了一扇窗，阳光进来，豁然开朗。

本书中延续了于丹老师作品的独特风格，细腻宁静、娓娓道来，以小见大，意味深长，处处引经据典，她从生命、成长、幸福、闲情、行走、流年六个部分，与读者一起分享人生的酸、甜、苦、辣，同时也有许多学者的哲思，小到一本书、一碗牛肉面、一座城、一个节日等等，她都赋予了生命，这需要静下心来阅读，这种阅读带来的是凝思沉想，撩拨生命的律动，是与内心相呼应的东西，体现了中国梦的一部分。

因为心中有爱，所以更凸显博大。《人间有味是清欢》包含着人间真爱、大爱、至爱，不仅让我感动，更催我行动。她就像深山老林中汩汩流淌的那汪清泉，慢慢滋润了我的心；她又像一盏灯，一盏永不熄灭的.灯，照亮我人生前进的方向。

喜欢在居室外的阳台上放一把折叠椅，闲暇的周末午后，阳光透过玻璃窗照进来，我打开电脑开始阅读《人生有味是清欢》，沉浸在她带来的美妙阅读中，而窗外，白云朵朵，飘飘转转。

这真是一种美好地享受。

每一个人都有属于自己的生活，有的快活，有的开心。从岛田洋七的《有滋有味的贫穷生活》这篇文章，我体会到了外婆对生活的努力。

《有滋有味的贫穷生活》中有四个令人印象深刻的故事，其中最令我难忘的故事是这样的：夏天到了，德永君到朋友家玩，那里是农场，有堆积如山的西瓜。有一个面具是用西瓜皮做的，像万圣节的面具，朋友把那个面具送给了德永君。而他把面具带回家的第二天发现它不见了，原来被外婆腌在了盘子里了。

乐观，使外婆和“我”都有一个愉快的心情，外婆总是在贫穷中保持希望。

从上面的故事可以看出，外婆虽然是一个贫穷的人，但她用自己的努力来让生活过得愉快，正是因为外婆对生活的努力，才有了这样一个贫穷却有滋有味的生活。

我记起我三年级的时候，由于我的贪玩，导致成绩一落千丈。虽然我已经知道贪玩是不对的，但是总下不了功夫。有一天，爸爸对我说：“孩子，你要努力起来，不然再这样下去就不好了。你要努力地面对学习，日积月累，我相信你不久学习一定会好的。哪怕还没好起来，你只要态度好了，成绩也一定会上升。”我听从了爸爸的话，努力学习，果不其然，我的成绩飞速提升。

只有努力地对待生活，生活才会努力地对待你！这就是岛田洋七告诉我的。

汪涵本名王建刚，只因到了电台换名的时候看见外面下雨就改成汪寒大家说太冷就改成了现在的汪涵。

冥冥之中自有定数，这个名字与他极为匹配，我眼里的汪涵尤其在湖南《天天向上》节目里越发的觉得他光彩耀人。汪涵，这个戴着眼镜框，手持折扇，着装古韵，出口成章的人。湖南卫视的主持我最佩服的两个人一个何炅另一个就是汪涵，他们两再相对比，汪涵在我心中的位置更高一些。谈吐优雅不失幽默，解说中难掩博学多才之风。甚至因为他，我还一度对方言也极其喜爱。

这本《有味》以描写各种手艺“神人”，贯穿着整个童年印象。文字间介绍着非物质文化，却又有生动温暖的讲述着他们之间的故事。这是一本好书，字里行间感受着他对家乡的热爱，对这些“有味”追求的人们的敬畏之情，同时也表达出他内心对这些事物的向往与珍视。

作者描写了香干、木桶、糍粑、油布伞、弓箭、古琴、墨、称、鸡毛掸子、扇骨几个匠人或事物与他之间的各种故事，每篇文章后面都有对应的制作工艺的方法，还有这个物品较为有名的代表产地以及史料记载的由来。信息量大，内容丰富，更为慨叹他竟是一个精神境界如此丰富的人。如果有一天说汪涵归隐，我绝对相信他必定会将生活过的有滋有味。

我想他写下这本书既有对童年的回忆，有对匠人的敬畏，有对非遗的珍视，还表达了他的人生态度，有很多的美好就在身边，那是与拥有天地之精华的通灵，放慢脚步细品，人生光华，更多的是与心的交流。

好似看到一个身影在靖港的小路上踏着细雨湿地，一把伞一把扇，嘴里衔着烟斗的身影，看到了对当下的满足，对未来的无限憧憬……

在这世上有穷人和富人，富人衣来伸手、饭来张口，穷人却只能过着清贫的日子，但这也并不代表他们没有创造快乐的权利。在岛田洋七写的《有滋有味的贫穷生活》中，我深深地理解到这一点。

在佐贺的童年里，过的是有上顿没下顿的日子，但在这样的环境下也能吃到“龙虾”，虽然吃的是鱼骨头，但也能补钙；虽然喝的是茶叶渣，但也能喝出别样的滋味；虽然吃的是捡来的水果，但也有一番趣味……这样星星点点、大大小小的事把佐贺的童年装饰得五颜六色，让“穷”字也充满了欢笑与童真，就是这份童真让文章一开篇便说：“我们祖先世世代代都是穷人。”

现代人都体验不到佐贺的生活，而被困在了功、名、利、禄之中，让生活多了几分忧愁，少了几分欢乐。

去年暑假，我来到了广西柳州，再换中巴颠颠簸簸地来到了一个大山中的小村子——雨卜，很明显，这是一个很落后的村子，热水是靠太阳能，煮饭靠柴火，在这里村民们的收入一般都来源于伐木还有鱼、虾、牛、羊，但是这里的孩子可以天天进入天然游泳池游泳，还可以捉鱼、爬山，我们也一样，在这个美妙的小村子里，你不是被汽车的隆隆声吵醒的，而是被鸟儿唤醒的。吃完一顿山珍野味，便踏上了乡村的土路，来到小溪边，清凉的河水已在不知不觉之中把这个信念渗入你的心田：“这才是最美的地方。”，快乐已将每一个人包裹了起来。

真正的快乐不源于金钱的多少，而来源于生活中最平常的事，不论你是否富裕，你也拥有创造快乐的权力。

最近，我看了岛田洋七的《有滋有味的贫穷生活》，我为主人公德永与阿嬷的乐观感慨。

在文章里，作者用幽默风趣的语气描述了德永与阿嬷有滋有味的贫穷生活，比如说：德永从朋友处得到的西瓜面具，却被阿嬷拿来腌制，虽然西瓜面具没了，但让德永免于饥饿；阿嬷骗德永吃的龙虾，其实是“超级市场”里淘来的螯虾，阿嬷让德永又对生活有了希望。

阿嬷在德永被称为穷鬼时说的一番话让我有很大感触，她说富人因为有种种规矩而变得拘谨，但穷人就可以不拘小节。是啊，支撑穷人抬头挺胸地生活的并不是靠别人同情，而是他们对生活的热爱与希望，自力更生，想办法渡过难关、走向未来。

最近，我姐姐作为上海交大学生代表中的一员，去慰问上海交大的贫困生。她回来后对我们说了一个故事：贫困生家里出去打工的只有她的父亲，父亲一天要打三份工，父亲的工钱再加上母亲的退休金，这样才能勉强维持三口人加上阿嬷的生活。但贫困生并没有自暴自弃，而是以自己的努力考上的上海交大，度过一个个难关。虽然我只是听别人说，但我也能想象到当她跨进上海交大大门时的抬头挺胸。