读后感的作文集合八篇

在日常的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。写起作文来就毫无头绪？以下是小编收集整理的读后感的作文8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

这篇文章是沈石溪写的，令我大有感悟。故事讲了一对山鹰兄弟因想独霸母亲的宠爱而骨肉相残，后又经历了风霜雨雪的洗礼，从而冰释前嫌的事。

由于山鹰丈夫捕狼仔不幸身亡，妻子金蔷薇只能靠自己的力量哺育一对兄弟金追和蓝灿。哥哥鹰金追为了独霸母亲的宠爱，常常欺凌弟弟鹰蓝灿，趁母亲金蔷薇不在巢穴时，差点把蓝灿推下万丈深渊。金蔷薇对此非常生气，她决定打破山鹰界的铁律——弱肉强食，让他们兄弟俩学会相亲相爱。于是，金蔷薇让金追与蓝灿享用同等分量的食物，使它们的营养均衡、力量相当，平起平坐。

在一次雷雨中，一道闪电如同白龙从天而降，劈烂了山鹰巢穴所在的金钱松。突然，一条双尾蝮蛇向巢穴逼近，哥哥鹰金追猛地啄向蛇身，蛇头愤怒地伸向金追，在这千钧一发的时刻，弟弟鹰蓝灿用爪子抓住了蛇皮，蛇头又伸向蓝灿……最后，金蔷薇出马，赶走了蝮蛇。兄弟俩在这次危难中懂得了应当肝胆相照，金蔷薇看着这一场景欣慰极了。

当金追能翱翔天际时，它以迅雷不及掩耳之势向鹰巢冲来。金蔷薇心头一紧：难道我以前让兄弟和睦相处的努力全毁于一旦了吗？但结果并非如此，原来，金追是向蓝灿传授飞行的奥义，终于，蓝灿也学会了飞行。金追发现并抓起了它们的仇敌——双尾蝮蛇，紧接着，它与蓝灿玩起了“空中抛蛇”的游戏，双尾蝮蛇被它们折磨得奄奄一息，最后成为了山鹰一家的美味佳肴。

这篇文章令我懂得了一个刻骨铭心的道理：在物竞天择的自然界中，生存非常残酷，动物之间的亲情比较脆弱，往往会斗得你死我活。但有时也会打破人们公认的自然法则，动物兄弟们也会齐心协力，共同对付危险的敌人，而不是为了赢得父母的宠爱而自相残杀。

中国古代的爱情传说故事中，很有些匪夷所思在内，而居然能传诵久远。看来，除了说明中国人在传统生活中根本不懂得男一女爱情之外，还蠢笨得可以。

男一女同窗共室三年，只因女的扮了男装。所以不知是女子的故事大家最熟悉了。这故事并不是妙在三年之久不知同房是异性，而是妙在一知是异性，就立即对之生爱，要娶她，娶不到，就要死要活。本来是对男同学的感情，霎时之间，可以“自动转账”，那么男一女之间的恋情，岂非滑稽得很？

而这样的一个故事，居然便是爱情故事的代表作！还有一个故事：男的约了女的在桥下见面，男的先到，等着等着，女的还没来，潮水涨了，男的由于要守信，不肯离开桥下，叫河水淹死了。

这种故事，听的人要是竟然没有疑问，全盘接受，那么这个民族也不会有什么希望了！守信固然重要，但离开一下桥底，到桥头上站着，又有何妨？女的来了，是看到男的站在桥头高兴，还是看到桥下一具浮一尸一高兴？

或曰，只是故事，何必认真。

实在非认真不可，这种白痴故事，也被当爱情故事的典范！

夜深了，星星也合上了它朦胧的睡眼，只有一轮皎洁的明月还安详地在云中穿行。我手捧刚刚合上的《打动小学生情感的168个故事》，心情却久久不能平静。尤其海伦·凯勒的故事更让我感到震撼，甚至难以置信。

海伦凯勒1880年6月27日出生于美国来拉巴州的一个小镇，当她出生19个月时，突然患了胃和脑的急性充血病，医生也束手无策，结果双目失明双耳失聪。这对于一般人来说，是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育下，她战胜了病魔，学会了说话，用手指“听话”，并掌握了五种语言文字，为人类做出了重要的贡献。她一生受到许多国家人民的赞赏，拥有过无数次掌声。一个盲聋人能取得这么大的成就，是多么令人惊讶，又是多么不平凡啊！

我看完这本书后，深刻地认识到，一个人能不能取得成绩，不在于先天条件的好坏，而在于有没有奋斗的精神。海伦·凯勒的成功就是因为她有超常的毅力，有义无反顾向前冲的精神。

古今中外，哪个人的成功不是靠不屈不挠、坚持不懈的努力获得的呢？李时珍踏遍了祖国的万水千山，历尽了千辛万苦，终于编写了著名的《本草纲目》；爱迪生废寝忘食、不分昼夜，经过无数次实验无数次失败，才发明了电灯；著名女作家张海迪五岁成了残疾人，她通过刻苦努力，自学了小学到大学的课程以及五国语言，还被评为三八红旗手……

是啊，古人云：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。” 这不禁也使我想起了自己，在生活中，我也算个能坚持不懈、战胜困难的人啊！三年级时，由于体育成绩不达标，于是，我就每天坚持练习跑步。不管是骄阳似火的.夏天，还是寒风凛冽的冬天，我从来都没间断过。功夫不负有心人，我终于在班级的跑步比赛中取得了第三名。

今天，海伦·凯勒的故事使我更加坚信：坚持就是胜利！

今天，我把《今天我是升旗手》这本书读完了。让我印象最深刻的人除了肖晓，那就是他的好朋友：包郝。

除了巴顿，包郝就是肖晓最好的朋友了。有一次，他们到东山森林公园游玩的时候，幸亏包郝眼睛尖。不然，有几只可爱的猴子就要遭殃了。大家一定要向包郝一样，多多观察。还有一次，肖晓和林茜茜吵架了，包郝替肖晓出气，骂了林茜茜。虽然替肖晓出了气，但是伤了友谊，这样的事最好不要发生。

书籍是人类进步的阶梯。读书不仅有休闲的雅趣，更是一种灵魂的净化，心灵的感悟。书的世界缤纷多彩，而我唯独倾慕《伊索寓言》。从中，我看到了真理，看到了智慧，看到了博大，看到了精深从中，我懂得了生命的价值，人生的态度，生存的艰难。他的美，令我震惊；他的心，令我感动。

生命价值

生命的价值不在于它存世的长久，也不在于它外表的美丑，真正重要的是它的内在与它的过程。然而《赫耳墨斯和雕刻匠》却讲述了赫耳墨斯为了解他在人间享有多高地位，便去雕刻坊寻找答案。询问了宙斯与天后赫拉石雕的价钱后居然自以为功劳都超越他们，自己的石雕价一定比他们的高，却不曾想成了买二赠一的附属品。

所以说，自命不凡的人的价值一定很低。他们不会有太多为人民奉献的举动，却总以为自己做了比女娲补天还大还多的事；他们身边没有任何夸赞他们的人，却总以为全世界的人都在以他们为傲。

众所周知，海伦？凯勒是一位先天性盲聋哑的人。可是，她并没有向命运屈服，不断奋斗。感受水的流动学单词，通过触摸老师的脸颊学习说话，在盲文书上不断阅读直至手指磨破出血，这是她的坚持。她的坚持所换来的是她生命的意义。《假如给我三天光明》写出了她的心声，向人们诉说着她的故事。她向我们真实地诠释了生命的意义。她，是教育工作者的模范，是人类的光荣。

生命的价值来源于自己的点滴积累，生命的价值需要有无私的行动来提升，生命的价值不需要任何的自以为是来装衬。生命有了价值才会焕发光彩，才会散发热量。反之，它只不过是一堆废石。

人生百态

一个人一生中面对百种事物，有百种态度；而百人对百事，就不是百能计数的了。《旅人和阔叶树》讲的就是人们常有的一种态度。烈日当空，两个困乏的旅人在阔叶树下乘凉，仰望阔叶树却说这是棵对人无用不结果的书。多么矛盾的话啊！足见那两个旅人有多么的忘恩负义，树给了他们阴凉之处，休息之所，他们却还在埋怨。这样的事在我们生活中屡见不鲜，一个健康、富裕、快乐的人还在埋怨上天给他的太少。但是，到底要有多少才叫做多呢？

曾经听过这样一则新闻，一个学生因高考失利跳河身亡。他的遗书中有这样一段话：我失去了一切，这世上再没有一条路属于我，我只能去天国寻找自己的路。这是一个反面例子，这更是一个极端。不难想，难道人生只有高考能决定命运吗？高考是人生唯一的出路吗？答案是否定的。高考不是人生的一切。人生拥有的还有很多，有亲情、友情、爱情上天只不过少给了一次，你也依然可以继续争取。人生并非只有高考一场考试。

其实，就像人无完人一般，世界上没有最完美的事，对于许多事来讲，在已经饱和的程度上我们不能苛求太多，不要把自己的欲望强加在别人身上。所以，我们要知足常乐，但并不代表我们要停止追求。

生存挫折

《伊索寓言》里有这样一则故事：一只小鹿问大鹿，猎狗没有大鹿高大，没有大鹿强壮，为什么大鹿一听见猎狗的叫声就分不清东南西北地狂奔。其实，答案不用说，我们就知道了。鹿是怕被猎人捕杀。这便是自然界里永世不变的弱肉强食的法则，这也是身为动物的所遇到的一种挫折。

在人类的生活中，挫折虽在表层难以预见，可深层却在不断浮现。职业，需要竞争；成绩，也需要竞争，随之而来的便是挫折。在如此之多的挫折中，有的人往往是体无完肤。原来，生存是如此不易。

文章《第八次》中讲了十九世纪，英国的一支军队被拿破仑所率军队击败。其中一位将军落荒而逃，他来到一间破屋。他坐在那儿，看见一只蜘蛛在织网。蜘蛛不断地织，而风也不曾停止，总是把蜘蛛网吹破，如此反复多次，可蜘蛛仍不灰心，直至第八次，蜘蛛网织成了。将军看了，很是感动。他明白了，只要坚持，再大的挫折也可以挺过去。他回去了，重整旗鼓，击溃了当时不可一世的拿破仑大军。他就是一代名将——威灵顿。

正如明朝王骥德所云：天下无难事，只怕有心人。再大的挫折，只要你目标坚定，就一定可以成功。

《伊索寓言》，没有华丽的词汇，没有过多的夸张。是那一如既往的真实，一如既往的生动。他，打动了我。

当我第一次拍捧到这本书时，心里有些不屑，特别是在我看到书皮上的简介的时候，心里想：远处的星星和红军过草地有什么关系呀呢？但当我看到四分之一是，以前的想法来了个天翻地覆。到底是什么在吸引我的呢，赶快来看看吧。

这本书是以红军过草地为主题，以欧喜洋，汤敏吉，沈得天？这些人物为主角，故事主要讲述的是他们组建的收容队在经历了重重困难和危险，终于走出了草地。其实，刚开始我也和坛子他们一样，认为草地只是一片荒凉的地方，没有敌人，没有危险，有什么可怕？但是在作者的生动的描写下，我终于明白了草地是如此险恶。我不得不佩服他们，在饥饿面前不低头。其中，我最喜欢沈得天，我喜欢他的机智，他的坚持。如果没有他，也就没有那棵青椤，他们也就不可能走出草地。

作者的描写十分细致，每当我读到有人因饥饿而与世长辞，我的泪便像断了线的珍珠，不断的往下落。又想到了我，丰衣足食却仍不满意。每次吃饭都要剩一点，特别是

我那挑食的坏毛病，我不喜欢吃青菜和肥肉。只有看到碗里有青菜，便会把嘴巴撅的老高老高；只要看到肉上有肥肉，哪怕只有一点点，我也会将那一整块肉扔进垃圾桶？读完了这本书，给我了很大的启示，它不仅帮我改掉那些坏毛病，还让我明白了我们红军的精神，我不得不说这真的是一本好书。

因为要考试，最近总看些“忧伤的”《近现代史》和枯燥的《马克思主义概论》，理性主义把我浪漫感性的一面欺压得都快要跪在地上。这是我不能接受的。我认为学文学的人和他的文学还是得回归人的一面，回归有眼泪和慈悲的一面才好。而在我看来，最具悲悯情怀的依然还是《红楼梦》，故而索性先丢开那些经卷，慢慢地品悟几章《红楼梦》，好好的找一下自我，回顾一下初衷，以免让自己成为自己曾经鄙视的那一类人。

一部好的作品之所以会让人产生崇敬，是因为它总能给你鼓励，给你直面一切的力量。好多人说《红楼梦》不适合少年人看，因为其中有一些少年人不该看的东西。我一直对此不以为然，因为我并没看到什么不该看的东西。我始终相信，一个人带着怎样的目光去看一部作品，那部作品就会给他展示怎样的力量。在大慈大悲者的眼中，没有恶魔，在恶魔的眼里，同样没有慈悲的立足之地。谁都不会认为，曹雪芹写的只是纸醉金迷。我们相信，在富贵温柔，繁华如梦的表面下一定掩盖着作者不愿明说又不能不说的痛苦。

那么，这痛苦是什么呢？

好多人都在猜测，好多人都在附加。说他是批判封建的先锋，说他是揭露黑暗的勇士。可是我觉得，这都是我们以功利的态度对作者本意的强力歪曲，曹雪芹写《红楼梦》之初，绝不是为了批判或者揭露什么，他只是坦诚的把自己写出来而已。至于说作品中确实有对封建的展现，那也仅仅是展现而已，——这不是作家的不作为，反而还很难做到的“无为而为”，也只有这样，才是对人世的尊重，才是对每一个生命的敬畏。

同是悲剧的形态，希腊人说，“不要出生，如果已经出生，那就赶快死掉吧！”而《红楼梦》中展现的却是“世间虽磨难万千，但是，既然你来了，那就努力地活着吧！”

对，就是要努力地活着。这是一个人初读《红楼梦》很难感悟到的。在我们看来，能将庞杂的人物关系、华丽的文采、凄恻空濛的爱情故事齐聚的小说就已经足矣传世千年而永垂不朽了，所以我们很难再分出心思来看看它别的地方。因此，那许多渺小但坚韧的人就往往被我们忽视。

但是，读者可以忽视，作者不能。他于心中深知，每个人活着的不易。

第九章至第十章，可能很少会有人注意到有金寡妇这么一个角色（即便她出现在章目之上）。当她的儿子受了宝玉的气（给秦钟磕头）而回家抱怨时，她却说出了这样一段话：

你又争什么闲气？好容易我望你姑妈说了，你姑妈千方百计才向他们西府里的链二奶奶跟前说了，你猜得了这个念书的地方。若不是仗着人家，咱们家里哪里还有力量请得起先生？况且人家学里，茶也是现成的，饭也是现成的。你这二年在那里念书，家里也省好大的嚼用呢！省出来的，你又爱穿件鲜明衣服。再者，不是因为你在那里念书，你就认得什么薛大爷了？那薛大爷不给不给，这二年也帮了咱们七八十两银子。如今你要闹出了这个学房，再要找这么个地方，我告诉你罢，比登天还难呢。你给我老老实实的玩一会儿子睡你的教去，好多着呢。

而金荣也是能忍气吞声，回房睡觉。第二天干什么呢？仍旧去上学。

联想我们自己，哪怕是在学校有一丁点儿不快，爸妈就会插着双手，横眉怒目地找老师和同学的家长理论。可金寡妇不能，别人是生在“白玉为堂金作马”的侯门大族的贾二爷，而自己只是一介草民，好容易凭得一点薄的像纸一样的面子才讨了几口残羹冷炙，怎么能因为一点无关生活的尊严丢了吃食呢？杀人还不过头点地呢，磕个头，不算什么！

记得小红吗？那个因为宝玉的名字要有“玉”而不得不改掉自己名字里的“玉”的女孩。她总在寻找接近宝玉的机会，希望通过他来改变自己。在大多数女子对自己的身世无能为力的时代，她是坚韧的，她绝不让自己的生命毫无色彩，就算结果无法预料，她也在所不惜。可幸的是，她后来跟了凤姐，走向了“权利中心”，她做到了。

当然，最具代表性的，也最容易让人发现的还是刘姥姥。第一次读到，就给了我就印象深刻。作者写她进荣国府的囧态时，我便明白其中的的深意。不是我天赋异禀，有多么神通，而是我对此有过切身的体会。小时候，我跟奶奶走过一家亲戚，他们姓什么我已经忘了，但当时那种手脚都没处放的不安还依然铭记。原来进门是要拖鞋的？原来吃饭是要用公筷的？原来螃蟹也能做成菜啊？哦，我都不知道。

后来，我发誓，再也不到那亲戚家去！尽管他们对我很好。这样看来，刘姥姥比我是强多了，她可不止一次在贾府进出呢！

世界上最自作多情的人就是读者，他们总觉得他所关注的那些角色是作家以他为原型写的。于是，总不会忘了把自己跟作品中的人物联系起来。看到黛玉，就希望自己是贾二爷；看到凤姐，就想到自己的老婆；看到贾政，就对自己说，“哎，我才不要成为这样的人，除了他怕的人，谁都怕他。”而我，看到刘姥姥，就觉得我是他身边的板儿。

可能，大多数人只关心荣宁二府或者四大家族的兴衰，没有太多去在意那些小角色的生活。但不得不说， 真正让人懂得生命的可贵的正是这些小角色。

地球是圆的，谁都不是中心，谁也可以是中心。我们要的做没有太多，仅仅是努力地活着，保持生命力，同时别把自己看得太重要。得明白磕个头不算什么，杀人还不过头点地呢！

修鞋，修拉链，补包包……在那一条满是梧桐树的单行道上，在那依旧响着“叮叮咚咚”敲击声的巷子里。几平方米的门面，旧得已锈的工具，戴着一直擦不干净眼镜的老伯伯。一篇文章，勾起我心中无数的思绪，一种韵味在脑海里，让我不禁去想这些老人们修补的意义。

也许是为了他们心中对这份工作的热爱吧。我想他们守着最初的梦想，也告诉所有人还有这样的存在，仿佛墙角的草，慢慢衍生出一种顽强地茂盛。他们不甘于这种工作的消失，因为他们的爱，或许也是他们一颗乐于助人的心吧！他们守着旧时的淳朴和热情，他们知道人们需要他们，所以他们留下来，只为给这早已不纯的水添一点顽固的清白。他们修补着与与世无争的，只是给他们一个小小地方，他们将这些布满岁月灰尘的东西，动用出不平凡和独特。他们一心专注于自己手中的活，不管其他人在干什么，哪怕大门向道路敞开着，连玻璃都不挡一层，哪怕一阵风沙迷了眼。他们用心修补着它，仿佛在对一件艺术品进行加工，低头的美丽，又是否一次次在眼中滑走？他们知道这不赚钱，但是他们为了帮助那些，哪怕极少数人，守住这时间，不让时代的潮流将这属于自己的一方土地卷走，他们要在这儿补上花儿。

这意义也许是修补我们的心吧，一颗被世俗染色了的心，让我们回到那些朴素的旧时光中去，从现在的“叮咚”敲击声中感受到清脆，活力，真诚，那些旧又不老的岁月品质。

也许是因为他们不舍看到那些“破”东西浪费吧，拾起来修补几下，依旧是完美的，他们替这些东西心疼，替失去它们的主人心疼，而我们呢？丢了就丢了，不在乎一点儿钱，坏了就坏了，大不了再买，看到他们我感觉到了自己是羞愧的，因为这真是逊色了不少！“节俭，节约、不浪费”口号喊了不少，但在无形之中，我们又违约了，我们依旧是不够重视。我不禁心跳加速了，我什么时候才会再次拿着一件坏东西去修补，去寻求帮助？也许没有多少机会了，所有人的潜意识中，都不视浪费为可耻了。

我看看那一个个店铺名，好像一直挂在那儿，里面的人一直在坚守。到了哪天，这些牌子一块块，谁来修补？我不禁慌了，又有谁一直修补我们的心呢？一颗不纯的心，在黑暗中错过了多少光明！老伯伯们啊！补补我的心吧！它可能破得太不堪了！