关于《瓦尔登湖》的读后感

《瓦尔登湖》已成为一个回归自然、动物保护主义者、反商业化和非暴力不合作者的图腾。而梭罗，如此大胆的断言者，如此完美的一个脾气暴躁的隐士，使得这本书像圣经一样受到尊敬。小编今天为大家带来《瓦尔登湖》读后感，一起来看看吧！

　　《瓦尔登湖》读后感范文 篇一

“少欲则心静，心静则事简。”

——题记

读这本书是需要一种寂寞的境界的，需要一种淡薄的心态的，需要一颗纯自然的心的。

翻开这本书就是一次与梭罗的促膝长谈，一次返璞归真的体验，一次沉淀下来细心思考、洗清浮华的机会。

静是梭罗的一种境界，也是他的一种感悟，而静水流深是梭罗感悟的结果，这就使得文章变成通透，寂静的瓦尔登湖的水面，映照出现代生活的无数个侧面这也是本书最吸引人的地方。

他在一座小城——康科德中生活了两年零两个月不断感受，并践行着一个与现代对立的生活方式——原始在几乎没有任何帮助的情况下梭罗白手起家，在杳无人烟林中建起了一座属于他的房子，很难想象梭罗是如何在这简朴的木屋中凭借一张小床，一张书桌，几沓稿纸生存下来的，但是他做到了，他实践着他的超验主义，凭借自己对生活的执着、热爱生存下来。这时正值工业发展时期，是物质生活丰富的时期，但梭罗并没有被这种物质生活所迷惑，很好地控制着自己的欲望独自一人生活他认为：欲望和不满不仅不会带来满足，还会浪费自己的生命。就像那可怜的爱尔兰人一样。他还认为道路上的牌子对顾客的诱惑是一种危险，因为他见过最原始的东西所以他早已看穿了那浮躁世事的陷阱，他说“我要么立刻大胆地毫不犹豫地直奔目标，像那些受夹攻的人接受的建议那样或者是自己专心想着高尚的事物像奥菲士那样“弹着里拉琴高唱对诸神的颂歌，淹没了塞壬的歌声，避开了危险”这也是梭罗在原始中看到的当今社会，这个看似完美的世界其实也早已是一只干裂欲碎的花瓶，这个世界已经不能再经受任何一点打击，它已经临近奔溃的边缘，人们放弃了尊严，人格，用苦力来换取那微薄的酬劳，这就是所谓的“智者？”上流社会的人贪婪，欲妄，迷失了自己的心灵，整个社会都在做痛苦的挣扎——努力地逃避这一切就像索罗所述“但我宁愿社会疯狂地反对我，应为绝望的是他”这种奴隶制的社会只能是失望加叠绝望，当时的社会像一台以最大功率输出的机器使人们无法静静地思考，所以世界越浮华，人们的心就越浑浊这只能是恶性循环，为什么静下来拂去铅华，让心灵的湖水沉静下来——让“天光云影共徘徊”呢？他曾经在故事中告诉我们“凡是完美的作品，其中时间是不存在的。”而最后成为梵天世界最美的作品。

这种静寂并不是孤独而是在沉淀，在洗涤浑浊的灵魂在一点点净化自己。

静，似清泉给炎热以甘冽；似清风给浮躁以清静；静，似古树之根——万事之根本；似不老之泉——万事之能原！

“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”来吧，在静静地在瓦尔登湖畔寻觅那片刻的静谧！

　　《瓦尔登湖》读后感范文 篇二

《淘气包马小跳》是杨红樱所写的一部小说，书中充满了童趣，更难得的是书中以孩子的角度去看待这个高科技的世界，看待这个新的世界，和大人不同，甚至完全不同。因此，我喜欢看《淘气包马小跳》这本书，主人公马小跳是个不折不扣的淘气包，但同时，他也是一个童心未泯的小孩。我清楚的记得书中有这么一个故事：让孩子在三项选择中选出一项时，老师们却紧张不已，一直提醒孩子，如此耐人寻味的片段，却让我思绪万千。

当孩子只能在“聪明”﹑“漂亮”和“有钱”这三项中选择一样时，明明只是一项很普通的调查，选出自己所想的，不就好了吗？不是很简单吗？可是呢，校长﹑老师们都紧张兮兮的，再三郑重其事地发出“预警”：“一定要严肃认真地对待，想好了再填。我的话你们听明白了吗？”这三种选择不是只画一个钩那么简单……”于是，孩子都变得不简单了：原本长大了要当百万富翁的唐飞要改做“有理想﹑有抱负的人”了，本来最漂亮的女生也不爱漂亮而是爱聪明了。不过，还是有例外，那就是童心完好的马小跳。

小孩子是最真实的，可是什么时候开始，小孩子也变了，变得不再那么率真。那么为什么呢？他们是被这个世界所感染了，被大人所感染了，被学习所感染了。如果这句话放在60年代，那么所有人选的一定是有钱，他们一定可以毫无保留的选择自己真正所需要的，而不是像我们现在这样，被大人所灌输的思想所感染。失去了小孩子的本性，使孩子渐渐地变了，变得不再是小孩，而是一个又一个的小大人。小孩子是直觉的﹑感性的，金钱的好处触目可见，漂亮的外表人见人爱。当从孩子嘴里说出成人才能讲的话时，你们真的能高兴起来吗？被社会激素催熟的果子会像自然成熟的果子那样润泽芬芳吗？为什么一律要按照成人既定的标准来塑造孩子呢？孩子就不能是孩子吗？他们就必须具备大人的一切素质吗？需要像现代人那样，每一句话都经过深思熟虑才说出口的吗？需要像现代社会那样，每做一件事就考虑任何细节吗？那可是对孩子自身感受﹑自尊和天性的极大冷落﹑忽视和扭曲啊！