岳飞：一片忠魂万古存

是谁在嘶吼？一声振聋发聩的“还我河山”，令勇不可当的金军铁骑颤栗胆寒；是谁在呼嚎？一首气壮山河的《满江红》，使受尽屈辱的大宋男儿壮烈满怀；是谁在呐喊？一句饱含血泪的“天日昭昭、天日昭昭”，让数以万计的百姓将士悲痛欲绝。

是他，是那个勇冠三军、谋略过人、治军严谨、用兵如神的军事家；是那个写下《满江红》、《小重山》、《五岳祠盟记》等脍炙人口的名篇的文学家；是那个落笔畅快、龙腾虎跃、章法严谨、纤浓符中的书法家。是他，是岳飞！

公元1142年（绍兴十一年），南宋临安（今杭州）大理寺，黑夜弥漫着漫天的飞雪、囚牢被火把照得通红，岳飞经受了一次又一次的严刑拷打，终于昏了过去，牢卒把他扔在了冰凉的地上。他的身体先是死一般的僵硬，接着开始不停地颤抖，严刑拷打的伤痕愈加地衬托出刀疤箭疮的刺目。岳飞拼命地睁开了双眼，透过囚窗，缓缓望向了幽暗的苍穹。纷纷扬扬的大雪让他陷入了深深的回忆。

他回想起了自己20岁投身戎马，“挽弓三百斤，弩八石，能左右射”的英武；回想起了母亲针针见血的“精忠报国”的叮咛。

他回想起了自己亲眼目睹汴京惨遭金贼洗劫一空，徽钦二宗、皇室大臣被押解北上为俘的“靖康耻”的悲愤与无奈。

他回想起了自己亲率岳家军在血雨腥风中出生入死，一杆沥泉枪令无数金兵闻风丧胆、望风披靡，让“撼山易，撼岳家军难”的慨叹响彻穹宇。

他回想起了在三军将士戮力同心之下，收复建康、六郡归宋、名扬洞庭、节节胜利的激越与豪迈；回想起了自己羊毫饱蘸、笔走龙蛇地书写气吞山河的词作的酣畅淋漓。

他回想起了自己反对议和、义正辞严、死谏高宗而不得的愁苦与失落。

他回想起了在就要一雪国耻时，十二道金牌的沉重；回想起了“十年之功、废于一旦”的无助与悲痛。

……

想着想着，岳飞不禁颤巍巍地站了起来，他高昂着头颅，斜倚在浸满了鲜血的牢门上，悲壮苍凉地吟诵起那首荡气回肠的《满江红》：

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。

驾长车，踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河，朝天阙。

可惜，英雄气短、报国路长！此情此景中的岳飞，读来，令人不禁潸然泪下。

更令人感动和钦佩的是，这样一个勇冠三军的将帅，还有着常人难以企及的高尚品格。

作为臣子，他为君分忧、勤俭节约。他不仅自己生活简朴，还严格的要求家人。岳飞全家均穿粗布衣衫，妻子李氏有次穿了件绸衣，岳飞便道：“皇后与众王妃在北方过着艰苦的生活，你既然与我同甘共苦，就不要穿这么好的衣服了。”自此李氏终生不着绫罗。

一次，宋高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅，岳飞辞谢说：“北虏未灭，臣何以家为？”此外，岳飞还经常化私为公，用自己的私家财产去补助军用。史书记载：“（岳飞）乐施踈财，不殖资产，不计生事有无。所得锡赉，率以激犒将士，兵食不给，则资粮于私廪 ”。

岳飞还命令部下将自己家宅库里的所有物品，除了皇帝“宣赐金器”外，全部变卖，交付军匠，造良弓二千张以供军用，幕僚黄纵提醒岳飞不要为公事破费，说：“此军器，当破官钱。”岳飞却淡淡地回答：“几个札子乞得，某速欲用，故自为之。”

作为统帅，他爱兵如子、赏罚分明。岳飞与将士同甘苦，待人以恩，常与士卒最下者同食。士卒伤病，岳飞亲自抚问，士卒家庭困难，让人多赠银帛，将士牺牲，厚加抚恤。妻子李氏亦时常慰问将士遗孀。

南宋对军队犒赏极厚，岳飞从来不取一文，全数分给将士。有次一名部将贪污赏银，立斩。“冻杀不拆屋，饿杀不打掳”，是岳家军的口号，也是真实的写照。所以岳家军所到之处，民众无不欢欣，“举手加额，感慕至泣”。

作为官员，他情系苍生、心向百姓。虔城百姓暴乱时曾惊扰孟太后车驾，被岳飞平定后，高宗密旨屠城，岳飞冒险屡次求情，保全了一城老小。兵至朱仙镇时，接到高宗十二道金牌，岳飞不得不下令班师。

百姓闻讯拦阻在岳飞的马前，哭诉说担心受金兵报复：“我等戴香盆、运粮草以迎官军，金人悉知之。相公去，我辈无噍类矣。”岳飞无奈，含泪取诏书示众人，说：“吾不得擅留。”于是哭声震野。大军撤至蔡州时，当地百姓要求与部队一起行动，岳飞最终决定留军五日，以掩护当地百姓迁移襄汉。

作为儿子，他事母至孝、谨记母嘱。岳飞把母亲姚氏接到军营中后，侍奉唯恐不周，每晚处理好军务，便到母亲处问安。当母亲生病时，岳飞亲尝汤药，跪送榻前，连走路都微声屏气而行，生恐吵扰了母亲的休息。凡遇率军出征，必先嘱咐妻子李娃，好好侍奉母亲。

岳母于绍兴六年三月病故。岳飞与长子岳云赤足亲扶灵柩近千里，自鄂州归葬于江州庐山。岳飞认为：“若内不能克事亲之道，外岂复有爱主之忠？”岳飞还时刻谨记着母亲“精忠报国”的嘱托，直到死都未曾改变。

作为丈夫，他用情专一、不纵女色。岳飞从不纳妾，与妻子李娃感情和睦。蜀帅吴阶曾试图送明姝国色，被岳飞送还，他说，国耻未雪，皇上都不安宁，岂有将士先取乐之理！

作为父亲，他以身作则、家教严明。除了自己淡泊名利、刻苦励志外，他要求子女们每天做完功课后，必须下地劳作。除非节日，不得饮酒。宋时有“任子恩例”，官员品级越高，子女可享受的官阶越高，次数越多。岳飞勉励儿子们“自立勋劳”，仅用了一次恩例，还是为张所之子张宗本而用 。

而岳云屡立殊勋，岳飞却多次隐瞒不报。为此张浚说：“岳侯避宠荣至此，廉则廉也，然未得为公也！”岳飞答道：“父之教子，怎可责以近功？”又说：“正己而后可以正物，自治而后可以治人，若使臣男受无功之赏，则是臣已不能正己而自治，何以率人乎？”

然而，这样一个近乎完美的人，却有着无人理解更无人能代的孤独。一首《小重山》道尽了这个悲情男儿的寂寞与凄凉：

昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。

起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。

白首为功名。旧山松竹老，阻归程。

欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？

在那样的一个时代中，太完美的人是注定要遭到妒忌和残害的。

公元1142年1月27日夜，临安（今杭州）大理寺，惨白的雪裹挟着殷红的火将漆黑的夜照得愈发的锃亮。一声訇响、石破天惊的一声訇响，岳飞重重倒地，和他一起倒下的还有他的儿子岳云、部将张宪。随后，大地开始颤抖，整个南宋开始颤抖。

悲歌如殇，一座风波亭，铸成望空滴血的千古恨，英雄的气息，被冷夜的贺兰山含尽。白发在寒风中飘扬，眼泪在滂雨里滚落。发白为毫、泪浊成墨，将一腔悲愤写在南宋苍凉的历史上。八千里路，云还是云，月还是月。只有头颅，在精神上空，高悬。

我想起了诗人赞颂岳飞的的一句话：“你名字的背面是民族的疮疤，你名字的正面是历史的勋章。”

黄钟毁弃、瓦釜雷鸣！

公元1162年（绍兴三十二年），宋孝宗即位，面对岳飞之冤，孝宗动情地说道：“卿家纪律、用兵之法，张（俊）、韩（世忠）远不及。卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤。”遂下诏为岳飞平反，加封谥号，将岳飞以礼改葬在了西湖栖霞岭。青山有幸埋忠骨，西湖何其幸也！从此之后，西湖浩淼的烟波与灵秀的山水中多了一份厚重！

岳飞虽死，但其崇高的民族气节依然激励着一代代仁人志士在反抗侵略、救国救民的道路上前赴后继。透过历史漫长的烟波，岳飞的耿耿忠魂依然熠熠生辉，正如孙中山先生所言：“岳飞魂，是中华民族的精神代表，也就是民族魂”。