中考哲理散文阅读
中考哲理散文阅读
阅读是运用语言文字来获取信息，认识世界，发展思维，并获得审美体验的活动。下面是关于中考哲理散文阅读的内容，欢迎阅读！
有梦才有远方雪野茫茫，你知道一棵小草的梦吗？寒冷孤寂中，她怀抱一个信念取暖，等到春归大地时，她就会以两片绿叶问候春天，而那两片绿叶，就是曾经在雪地下轻轻地梦呓。
候鸟南飞，征途迢迢，她的梦呢？在远方，在视野里，那是南方湛蓝的大海。她很累很累，但依然往前奋飞。因为梦又赐给她另一对翅膀。
窗前托腮凝思的少女，你是想做一朵云的诗，还是做一只蝶的画？
风中奔跑的翩翩少年，你是想做一只鹰，与天比高？还是做一条壮阔的长河，为大地抒怀？
我喜欢做梦。梦让我看到窗外的阳光，梦让我看到天边的彩霞；梦给我不变的召唤与步伐，梦引领我去追逐一个又一个的目标。
1952年，一个叫查克·贝瑞的美国青年，做了这么一个梦：超越贝多芬！并把这个消息告诉柴可夫斯基。
多年以后，他成功了，成为摇滚音乐的奠基人之一。梦赋予他豪迈的宣言，梦也引领他走向光明的大道。梦启发了他的初心，他则用成功证明了梦的真实与壮美——因为有了梦才有梦想；有了梦想，才有了理想；有了理想，才有为理想而奋斗的人生历程：
没有泪水的人，他的眼睛是干涸的；
没有梦的人，他的夜晚是黑暗的。
太阳总在有梦的地方升起；月亮也总在有梦的地方朦胧。梦是永恒的微笑，使你的心灵永远充满激情，使你的双眼永远澄澈明亮。
世界的万花筒散发着诱人的清香，未来的天空下也传来迷人的歌唱。我们整装待发，用美梦打扮，从实干开始。等到我们抵达秋天的果园，轻轻地擦去夏天留在我们脸上的汗水与灰尘时，我们就可以听得见曾经对春天说过的那句话：梦想成真！
卖鞋的人我是一名推销鞋子的服务员，每天都迎来和送走数不清的顾客，也经手数不清的鞋子，也就是说：我很忙。
在我的每一天，有很多人来买鞋，有的人满意而归，有的人却败兴而去，而我所做的，就是努力的把那些鞋子卖出去——而不管那些鞋子是否漂亮！
其实，我见过很多漂亮的鞋子，也见过很多劣质的鞋子——男鞋、女鞋、童鞋┈┈，我可以准确地把每一双鞋子和每一个人完美的搭配起来，因为这些年我学到了很多推销的经验，我知道：这其中包括买鞋人的身份，所要搭配的衣服款式和颜色，要出入的场合以及他们的身材、脚样、脸庞和发型，这些都很重要，都直接和要买的鞋子有着至关重要的联系。可是，这些搭配往往不能实现，因为顾客在买鞋子的时候会受到很多的限制，譬如：顾客的经济条件，顾客偏爱的颜色和款式，所买鞋子的用途等。所以，在做这个行业之初，我时而会在卖出一些鞋子时有一些困惑：为什么那些顾客不按照我介绍的鞋子进行购买呢？那可是很好的搭配啊。
今天我才终于明白：其实有很多不和谐存在这个世界上，但很多人却很满意，因为他们不会太在意别人的看法，自己对自己的决定也不懊悔，就拿买鞋来说，他们把自己认为满意的鞋子买回去，同时也把自己的好心情买回去，就算是买回去以后才发现鞋子并不是想象中那么完美，也可以把它束之高阁，就当是藏起一份欣喜，等到有机会时再去商店重新买一双。因为如果你仔细体会你就可以发现，在买鞋的过程中，你可以自己做主，去买自己认为最适合自己的鞋子，你有自己选择的权利，可以亲手把那双脚变成想象中的模样，而这份好的心情在生活中并不是每时每刻都可以拥有的，所以，当你拿到包好的鞋子时，你会感到一份久违的轻松，毕竟，得到舒展的心情会远远超过买鞋时的冲动。
仔细想想，人生又何尝不是如此呢？我现在是一个卖鞋的人，要去遵守卖鞋的原则，顾客的满意是我服务的宗旨，我尽量让顾客达到称心如意，人和鞋子是否能达到完美搭配并不重要，重要的是，你不要破坏这样的意境和心情，不要剥夺顾客应该享有的权利，让顾客连同微笑一起买回，连同好心情一起买回。
我是一个卖鞋的人，有时我也会是一个买鞋的人，买与卖的概念不同，出发的观点也不同，角度不同，心境也不同，当角色互相转变时，你或许会发现：从起点开始，卖鞋的人和买鞋的人都在寻找自己的感觉，都在享受着获得满足的快感，对于卖鞋的人来说，就像是在观看上帝造物的整个过程，而对于买鞋的人来说，就好像实现了心中一个小小的梦想，快乐，直接，并很满足。
其实，当你不再刻意在乎结果的时候，快乐就变成了一个简单的过程，只要愿意，你随时都可以拥有。
人就这么一辈子我常以“人就这么一辈子”这句话告诫自己并劝说朋友。这七个字，说来容易，听来简单，想起来却很深沉。它能使我在软弱时变得勇敢，骄傲时变得谦虚，颓废时变得积极，痛苦时变得欢愉，对任何事拿得起也放得下，所以我称它为“当头棒喝”、“七字箴言”。——我常想世间的'劳苦愁烦、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消受的，不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗？若是如此，又有什么解不开的呢？
人就这么一辈子，想到了这句话，如果我是英雄，便要创造更伟大的功业；如果我是学者，便要获取更高的学问；如果我爱什么人，便要大胆地告诉她。因为今日过去便不再来了；这一辈子过去，便什么都消逝了。一本书未读，一句话未讲，便再也没有机会了。这可珍贵的一辈子，我必须好好地把握住它啊！
人就这么一辈子，你可以积极地把握它；也可以淡然地面对它。想不开想想它，以求释然吧！精神颓废时想想它，以求感恩吧！因为不管怎样，你总是很幸运地拥有这一辈子，不能白来这一遭啊。
生命无草稿小时候练书法，开始我都是用废纸来写。学了很长时间，但一直没有大的长进。父亲的一位书法家朋友对我父亲说：“如果你让孩子用最好的纸来写，他可能会写得更好。”父亲便叫我按照书法家朋友所说的去做，果然，没过多久，我的字进步很快。父亲很惊奇，去问那书法家朋友。他笑而不答，只在纸上写了一个“逼”字。父亲顿悟：这是让我因惜纸而逼迫自己写好字。
的确，平常的日子总会被我们不经意地当作不值钱的“废纸”，涂抹坏了也不心疼，总以为来日方长，平淡的“废纸”还有很多。实际上，这样的心态可能使我们每一天都在与机会擦肩而过。
记得有一则谚语是这样说的：“如果你想过河，请先把帽子扔过去。”因为你的帽子已经在那边，你别无选择，只能想方设法地过河。正是有了“逼迫”，人才会尽全力发挥自己的潜能，兵家所谓“置于死地而后生”也是这个道理。
生命并非演习，而是真刀真枪的实战。生活也不会给我们“打草稿”的时间和机会，人们一页页漫不经心或全心全意写下的“草稿”，都会成为人生无法更改的答卷。
思想的小鱼每一汪水塘里，都有海洋的气息。
每一颗石子里，都有沙漠的影子。
所以诗人才说：一支三叶草，再加上我的想象，便是一片广阔的草原。
走在秋月的田野上，我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问：一切/成熟了的/都必须/低垂着头么？
没有错，我们走过的每一步路，都将成为往事，无论它们是欢乐的相逢，还是痛苦的别离，但是请你相信，无论是热切的期待，还是深情的追忆，我们所唱过的每一支歌，都不会转瞬消失，如同罗莎"卢森堡所言：“无论我走到哪里，只要我活着，天空、云彩和生命的美，都将与我同在！”
狭隘而自私的心灵，可以变成自己的地狱，广阔而开朗的心灵，却可以成为他人的天堂。地狱和天堂，只有一层之隔。
而一切嫉妒的火焰，总是从燃烧自己开始的。
一位年老的作家告诉我说：
“你的双脚，踏碎了多少时间？但不要懊悔吧，只要踏得真实，谁的步子，都会有深浅。” 在你终于赢得成功的鲜花的时候，难道你不怀念往昔的路口？在你重新营造成功的华贵的屋宇里，难道你不怀念昔日的木头？
夜半无眠夜半无眠，独自在夜幕下翻动记忆的浪花，
满肚的心事在波涛里滚动，一段情缘，放飞与洁白的羽翼，
心；仿佛梦的蝴蝶，了无声息地飘落在空洞的黑暗里，目光、在夜色里无声的跋涉。月西沉，你的一切像潮水般涌上心头，一份缠绵重新的装裱与记忆，甜酸苦辣却无法一一回味。
终究要面对时，难以淡然处之，过去的一切难以释然。极目长空，无法拼凑零落的点滴， 回首处、方知自己灵魂深处，你的一字一句都是我永恒的悸动。已是初秋，杨柳岸晓风残月的宿怨， 已被缠绵的秋风所席卷。春不能尽相思意， 执手相看的凝眸，却是花落溪涧、随波逐流的失落。夜过半， 再没有灵隐寺的钟声在提醒时光的流逝，久违的月光挂在雷峰塔的对面，洒下清辉冷冷。一样的月光下，有许多文人墨客的幽魂在今夜流动呢？
想起千年前那个诗仙李白，在古今一样的月光下，举杯邀月，醉唱对影成三人。曾以为会偕老终身，谁知道江南一别，相期邈云汉。
当杜甫吟着“露从今夜白，月是故乡明”，的思乡曲中流浪飘落了一生。红尘滚滚，江海湖泊只给人流浪的去处，月光游离，给梦中的灵魂仅是一丝慰藉。
透过房间的竹帘，看着刺透帘拢的月色，难道有些人，有些事，注定会在浪漫的季节里错过。我害怕，一直害怕今生的痴念依然是昨天的错过。脑海无端的跳动一行文字：“君生我未生，我生君已老”
眼泪不争气的浮上了双眸。 想着你憨厚的笑脸，心里泛起一片涟漪。在这个真情难觅的年代，我们的相逢有着奇迹般的惊喜却又如此的惶恐。纵然有如海的情深，何日鹊桥飞渡？一段情缘如飞花飘过浩淼的银河，即使有再美的期盼也跨越不过命运的长河。空空的夜只有星月相伴，一缕柔风吹醒经年的梦。一步步从过去走到现在。
欣慰的是；你恬适的话音里总是透露着一种坚定的坚持。倘若没有辜负，
一转身，一个回眸，都有一个飘着长发的影子在对我说：今生不能牵手，来世我也等候。来生，我就在雷峰塔下等你好么？
你要记得清波门外的清照亭，水杉林里，我们彼此留下的誓言。
那年，那对拿着油纸伞的人儿是在这里分开的，也一定会在下个轮回里在这里重逢。恍惚的梦中怦然心跳，还有梦醒残余泪光吗？我不知道。
那么，我能给你什么呢？递给你我温暖的手？你可知道想到这些的时候我的心都在颤抖。我承受不了你温情的目光和深情的呼唤。
夜半初凉，我都不能给你盖上御寒的薄被，我还能给你什么呢？绽放的泪花在瑟瑟的风中摇曳，如同你飘零的心叶。多情的惦念是舞起的蝶，远远的思念只能给你受伤的憔悴。
悠长的街巷，多雨的江南，星光暗淡，心若晨曦。飘缈的心音与黑暗纠缠，潮湿的眷恋缠绕过记忆的边缘，在空灵的午夜盘旋。长夜无眠，寂寞游离天外，心念一动，落花纷飞在四季的轮回。
你的柔情，会为我舞尽一世繁华吗？终究逃不过一段孽缘，终究逃不过错落的遗憾。心痕千回百转，也控制不了相思的指尖，午夜敲打的键盘，凌乱成心碎的清脆。手里翻阅泛黄的诗卷，章章寻觅，那远古的誓言、如何提醒了此生对你的眷恋。
你隐约的呢喃在耳边盘旋，惹我阵阵痴念。人世间真有来世因果吗？前世埋下爱的种子，会在今生长成一株长成一株结满爱情果实的树吗？在你初次经过的刹那，就飘落你一肩的花雨。在你止步凝眸的瞬间，用这熟识的一抹心香唤回你前生的记忆！ 今夜，帘初卷，秋风凉、人不眠。这个漫延忧伤的季节，转身时，许多往事与残红都落在了过去的足迹里。熄灭了燃到手指的那点昏暗，思念的潮汐再次漫过心头，走过咫尺天涯，在泪如烟雨的江南，用一幅墨色未干的水墨画，描绘今生不老的沧桑。 真的爱你，只是，你不知道，这一生，我会永远把你在梦里珍藏，在红尘中期盼！
宁静人生为了逃避生活的喧嚣，摆脱人生的烦恼，世界上有千千万万的人在寻求宁静。有人远离城市和人群，跑到荒山野林或孤岛上去；有的深居简出，躲进小家成一统，不管别人门前雪；更有的人到宗教境界中去寻心灵的宁静。
宁静人生是对人生的一种开悟，其美妙绝伦不仅在于外在生活的平静，而且在于内心的宁静。所谓心平如镜，就是这种人生最好的写照。心灵宁静，人生就犹如明镜一样平光洁亮，世界上的万事万物都会被摄入其中，映于其上，非常清晰可见，细致入微。同时，它又不至于扰乱人的思绪，给人生带来苦恼和忧烦。但是，宁静难得。
宁静源于内心，但是它的敌人也源于内心，差不多和它是同根所生。细细说来，宁静有五大敌人，这就是嫉妒之心、功利之心、贪婪之心、骄傲之心和野心。
有野心的人，肯定得不到宁静，因为他总是树立一种高不可攀的目标，非得要不断拼搏才行。有野心，肯定对自己的处境不满意，而不满则永远得不到宁静。心灵的宁静，首先得有一种对人生的满足感，不企求更高生活目标，只图自己一日三餐，心灵保持自由自在。
贪婪之心则来自欲望，欲壑难填，贪得无厌。有的人终日被欲望搅得心神不安，躁动不已。得之，则心花怒放，得意忘形，手舞足蹈；不得之，则朝思暮想，劳心劳神进行策划；如此怎么能得心灵的平静呢？
嫉妒之心更是人心恶念丛生的根源之一。它会像毒蛇一样吞噬着人的心，然后再把毒液吐向别人。
功利之心，更是人心疲惫的重要原因，老是不断计较自己的得失，为一分一毫费尽心思，忽喜忽忧，心理一点都无超脱，人生也就根本无平静而言。
骄傲之心得时时处处保护自己，为自己辩护。他在看不起别人、指责他人的同时，必定也会招来许多不愉快的回报，人生必不平静。
坏就坏在这五大敌人都来自人之内心，所以克服它们很不容易。而人好像生来就是不宁静的动物，就以克服基督教都很难救人，因为人有原罪。一个生来就有罪的人，如何能心灵宁静呢？倒是佛家的四大皆空比较贴近些，但是要人从七情六欲中解脱出来，也颇为艰难。
好在还有自然的恩赐，人可以在大自然中享受片刻或永久的宁静。这种宁静也是一种交流，但是已超脱了功利、贪婪、自私、骄傲和野心，就像李白《独坐敬亭山》中所描叙的境界：众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
碗不翻一个孩子拿着大碗去买酱油。两角钱的酱油装满了碗，提子里还剩了一些。这孩子把碗翻了过来，用碗底装回剩下的酱油。到了家，他对妈妈说：“碗里装不下酱油，我把剩下的用碗底装回来了。”
孩子期望得到赞扬，他多聪明，善用碗的全部。而妈妈却说：“孩子你真傻。”
当年妈妈讲这个故事的时候，我弄不明白这个孩子傻在哪里，但没问，否则我妈会说：“你也真傻。”过了30年，我才明白这个故事的含义，亦明白故事的主角乃是我。如今，我的生活恰如捧着一个倒扣着的碗，碗底里浅浅地漾着一点东西，即我写过和编过的零散文章。碗里是空空的，里面的东西已经泼洒光了。同时我不知我曾经泼洒了什么，但必可珍惜。
故事的第二部分是：妈妈：“孩子，两角钱就买这么点酱油吗？”孩子很得意，说：“妈妈，这面还有呢！”他把碗翻过来，碗底的酱油于是也洒了。
无论到了什么时候，我都不会把碗翻过来，去看另一面盛着什么，而使仅有的一点东西都洒在地上。无论，碗的另一面藏着什么样的诱惑。
