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家家有明月清风读后感

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篇一:《家家有明月清风》读后感

家家有明月清风读后感

新的一年了,就想换换心境,也该换换心境,想找点清悠小品,让自己飘然一点,雍容婉转。

多年以前,在内网的论坛里,当工作的重压和日子的沉闷袭来时,几个论坛里的嘻哈女人,都会在各自充满樟脑或松香味的“书屋”里,去翻找一些清心明目的小品,如沉香雪之类的,相互传读各自品味,随心境歪批张爱玲,嘻哈三毛,调侃林清玄,其实更是寻求一份致远的宁静,用各自另类的视角端倪那些浪漫,那些风月,那些烟云飘飞,但也同时,都还乐愿侃侃林清玄,都崇尚那份有情和从容,做女人,留浅浅一汪明月清风,而我们的清风明月是我们自己的乐趣和如意吧,如果心里满是尘埃,清水清风清不了啊,那份清在于自己的荡涤,如果感觉日子有烦忧,如果下班没往家脚步的急切,如果心底无由的重,就找点仿佛用雨洗过的湿漉漉、散发着松香的散文、小帖、小品和自己的聊友们涮涮心情,晒晒郁积,林清玄散文小品不错,细品会收了想哭的心绪,清心明目。

新年快乐!

篇二:《家家有明月清风》读后感

这篇文章告诉我们:社会是现实的,但它也需要适当的情理方面的感化,人也是一样。太过务实,太过理性,人性中也会丧失一些基本的感情,处事上言语上必会在无形中伤人。因此感性与理性相交融,才是完美的性情境界。而富裕与否,并不取决于金钱多少,而是用精神财富来衡量。即使腰缠万贯,“肚中空空”依然一贫如洗。故多扩展精神世界,多博采众长,提升自身品性修养,陶冶情操的同时丰富精神财富,何乐而不为呢?

篇三:<家家有明月清风> 读后感

有人问林清玄,当今社会缺的是什么?林清玄说,一是“从容”,二是“有情”。由于我们缺少“从容”,因此很难见到步履雍容、识见高远的人,因为缺少“有情”,则很难看见乾坤朗朗、情趣盎然的人。清朝诗人张灿有诗云:书画琴棋诗酒花,当年件件不离他;而今七事都变更,柴米油盐酱醋茶。

有一禅师与一座主的对话为证。座主问大珠慧海禅师:“禅师信无情是佛否?”大珠回答说:“不信。若无情是佛者,活人应不如死人:死驴死狗,亦应胜于活人。经云:佛身者,即法身也,从容定慧生,从三明通六生,从一切善法生。若说无情是佛者,大德如今便死,应作佛去。”

林清玄说,人生的幸福来自于自我心扉的突然洞开,有如在阴云中突然阳光显露、彩虹当空,这些看来平淡无奇的东西,是在一株草中看到了琼楼玉宇。“心扉的突然洞开”,来自于从容,来自于有情。人的贫穷不是来自生活的困顿,而是来自在贫穷生活中失去尊严;人的富有也不是来自财富的积累,而是来自在富裕生活中不失去人的有情。人的富有实则是人心灵中某些高贵特质的展现。

林清玄说,家家都有清风明月,失去了清风明月才是最可悲的!

林清玄的父亲说:“人活着,要像个人”!

最后我想说:柴米油盐酱醋茶,已经多年不离他,而今七事有变更,书画琴棋诗酒花。

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