扫一屋与扫天下作文
篇一：扫一屋与扫天下
人行于世，如何站立？“修身，齐家，治国，平天下！”此言得之。人只有将自己的欲望与社会及人类需求有机结合，才能实现自我价值最大化。扫一屋，不忘扫天下。
古言有云：各人自扫门前雪，莫顾他人瓦上霜。然而一屋既扫便海晏河清了吗？试想人人只索取，不奉献，目只所及的“门前”确是清净了，而看不见的屋脊之上呢？怕是一日塌下，才知自扫门前雪的枉然。只扫门前雪的人，注定是籍籍无名而灵魂深处毫无亮色可言的庸碌之人。他们臣服于自己的肚腹，恰是欲望逻辑的奴隶。
然而，独具扫一屋之能而扫天下之勇者便能称之为英雄吗？
回首历史，人类社会不乏智勇者，他们中有担纲历史的野心家，勃勃立志要扫除天下，然而瞧瞧他们做了什么，拿破仑踏倒欧洲旗帜只为把自己推上另一个更光辉的宝座，罗斯庇尔德得发动革命只是为了逞自己的独裁之威风，袁世凯逼宫政变只是为了收取另一顶冠冕。这样的野心家，终究止步于枭雄，终究无法为人类社会带来福泽，因为他们只是在扫完自家庭院便自作主张把院墙扩张到别处，洒扫除尘终究是为了自己身前私利，故无担英雄之名。
什么样的人才担得起英雄二字呢？我想，他们必是兼具领导者的心智气魄，与一个农夫的胸怀。华盛顿便是这般一位平民英雄。从平民到三军将军到平民到总统，最后到平民。他只在国家亟需时受任于危难之间，挽大厦于将倾之后，又安然归还权杖给国家，继续做一个安贫乐道的农夫。像华盛顿这般的英雄，勤勤恳恳扫洒自己的一方户庭，抬起头看看外面的尘杂，笑笑，推开自己的家门，挥帚驱蝇。恬谈地，做轰轰烈烈的事。
人类自诞生纪就在不停地与欲望角逐，行止今日，我们依然能看见那些不屈从私欲淫威的人，清净自己，服务众人。忽地想起那位“老阿姨”龚全珍女士，扎根乡土一生，不宥于将军夫人的名衔，默然奉献一生，谁又能说她不是英雄呢？
维克多.雨果说：“人不是一根消化管道”，而我们更要记住帕
斯卡尔所说，人是一根会思想的苇草，思考自己，思考欲望，思考众人，当你着力于用自己无私之欲或全众人之需时，当你既扫一屋，便扫天下时，你就是英雄。
篇二：扫一屋与扫天下
古人有句话：一屋不扫何以扫天下？这是什么意思，我把它简单的理解为五个字：从小事做起！
我们虽然都是成年人，但不要望了我们也是学生，我们是大学生。来到了学校，就应该有学生的样子，可我们有些同学就是眼高手低，大事干不了小事又懒的去做。
看一看我们周围的环境，校道旁有随手乱扔的垃圾，教学楼雪白的墙壁上有钢笔留下的字迹，事故停电后的乱吼乱叫声，等等。这些不文明的现象，这些不文明的作风，都不应该是我们这群大学生的所作所为。这是大事吗？不，这不是大事，这只不过是些芝麻绿豆的小事嘛，可为什么这些琐碎的事儿屡禁不止呢？难道是因为这都是些小事儿？难道是因为我们都是大学生吗？难道是因为我们都是知识分子吗？
我们这些自以为是天之轿子的大学生们，总认为自己是不平凡的，是高贵的。其实不然，古今中外，凡成大事者，无不从小事做起，我们的大救星毛主席年轻时不也在北京图书馆当过义务管理员吗？那时的他被人瞧不起受人轻视，根本就没有什么地位可谈，但他并没有感到自卑，相反他更加认真工作，更加努力学习，以至后来投身于革命。说到这里，我又想起了我们学校的图书馆义务管理服务社，这个社团对于有些同学来说可能还很陌生，它在整个学校中的地位也是很低的，同学们自认为义务管理员到图书馆去，不过就是帮忙打扫卫生，擦擦窗户而已，事实上并非如此！
当然，我们的义务管理员并不能和毛主席的图书馆助理员相比，他的工作是有薪水可拿的，一个月有八块大洋。而我们的义务管理员呢？是没有薪水的，是义务为广大同学服务的，义务管理员到图书馆去，是帮助老师整理书籍，帮助老师做好借还书登记手续，做好老师的得力助手，义务管理员的工作是光荣的！
如果说，你连打字都不会，怎么可能成为一名软件工程师？
如果说，你连一篇文章都没有发表过，怎么可能成为一名作家？
如果说，你连游泳都不会，怎么可能成为一名出色的水手？
事在人为，不是每一件事都要我们去做，但我们要试着去做一些事，做好一些事，哪怕是一些小事！
我梦想着，有那么一天，校道旁不再会有垃圾的存在！
我梦想着，有那么一天，教学楼的墙壁上不再会有钢笔的字迹！
我梦想着，有那么一天，同学们能够扫完一屋再去扫天下！
篇三：扫一屋与扫天下
“一屋不扫何以扫天下”？此言差异，古往今来凡欲成大事者，必有所为、有所不为，如以一屋之清扫判别人之能用，未免片面。
扫屋与扫天下大为不同，如同打人与打仗，如果硬要把二者联系起来，那么请问，哪朝名将是打人打出来的？如果一个将领，只知道打人、虐待身边的士兵，那试问谁会心甘情愿的为之打仗？那名将之名又从何而来？打人者，多为市井流氓之人，暴戾蛮横为其所长，那么试问，其中又有因为武功而名扬四海？对，其中是出来个秦舞阳，欲刺秦王。但“至陛，秦舞阳色变振恐，群臣怪之。”如此之人可成何大事？
扫屋与扫天下乃不同之志，扫屋者，清污洗瓦，终其志，最多不过为家政师，如果让其扫天下，问其又会几许？如果非要如此“集腋成裘”，那么试问古往今来帝王将相有谁是真的从扫屋做起，然后家政师、县令、知府、巡抚……然后乘为一代名相、国之栋梁的？今天的国家主席、国务院总理、甚至省长市长，又有谁出身家政世家？祖逖、岳飞可谓胸怀大志，接那么试问，他们是何家政出身？
积小成多、集腋成裘我同意，那是在一脉相承的事务上，如说管理不好一个县就管理不好一个国家我同意，但要说你做不了家政师就成不了国之栋梁那我就不赞同了。扫屋乃实词，扫天下实为代词，二者相差甚远，就如同打人与打仗、杀人与杀猪，虽有同字、但亦有差别。
说爱因斯坦做小事认真，从小就锲而不舍用的例子是他做板凳，一个不行做两个、两个不行做三个，可他最后也只不过作了三个就停下了，接而且并没有达到预想目的、做出来的仍很难看，如果发扬其集腋成裘的风格，他应该继续做下去，一直朝着这方面发展、研究板凳、改进板凳，直到天下人都说他的板凳做得好他的目的才达到，而不应该是区区三个就弃置不理。
如果照老兄的思维，那他应该成为有名的木匠，而不是伟大的科学家!而与此同时也证明了要成大事者，必先有所为、有所不为。他为了做实验放弃了最基础的做板凳，他为了研究世界而放弃了最简单的研究板凳，而照老兄的话说，他却是最大的“失败者”!何其可笑!
所以“一屋不扫，何以扫天下？”这句话是错误的。老兄说周总理“假若他没有当年脚踏实地的‘扫地’工作”，那么要用扫屋的理论，那你这个引号就该去掉了，他就是干扫地的，于是周总理变成了彻头彻尾的清洁工，将来还会因为干得好而成为“全国十大杰出青年”，而他永远都会与“扫天下”绝缘!
用现在话说，扫屋与扫天下乃为不同的专业，家政师有家政师的书，扫天下有扫天下的道，二者也并无交叉，也不要因为扫屋而耽误了学扫天下的时间。“闻道有先后，术业有专攻”这个道理老兄不会不知吧？
所以，仅以单字的相同，就把本质不同的事物联系在一起是很可笑的。这句话因此而有毛病，一味盲目吹捧就更是不可取的，这句话可以适度的改为“一县不扫，何以扫天下？”但我们绝不该再担忧因为没时间扫屋而变得不会扫天下了!
