情人节里的情人“劫”

中国的节往往最先是来自于民间，最初都只是表达民间时间的一种仪式。后来，同任何群众的艺术走向舞台一样，节这种仪式正式进入了殿堂，被官方改变了性质，沿用了下来，久而久之，成为一种与普通的区别或意义不同的纪念活动。在色彩方面，节，很少再有原初时那份私人之间的情感表达，而更多地强调了权力、义务等内容上的公共意义。

与中国的节日不同，国外的许多节日，除了宗教需要之外，更多的节日，是倾向于表达私人之间的纯粹感情，除了表达国家意义外，体现出私人之间的因素还是较重一些。

然而，随着社会的发展与中外交流的不断加深。打开国内之际，外国节日的大量涌入，既给中国社会的人际关系带来一定的冲击波，又给中国的社会色彩渲染了许多中间地带的层次色泽。其中，传入并在中国产生巨大影响的情人节，就特别地能让中国人在不知不觉中，完整自觉地接受了男女之间然后是人与人之间的一种人的文化。这种文化的深入与流行，就像温水煮青蛙一样，让我们身受影响，饶有风趣，却又自觉接受，浑然不知。

表现在中国式官场中的情感性节日，也体现得很有寓味。情人节，已经成为官场中大小腐败分子们，展示个人权力与物质能力的一个显示器。往往在腐败以后遭到曝光的官员身上，会流行着一句这样的俗语或出现这样“感人”的现象：在每个贪官背后，都有一个或几个或一群特别的女人。这是中国式情人节中，很难让人忘却的一道不可缺少的动情场面。

世界是男性决定的世界，尽管女人反复争夺，最终仍旧是男人在主宰着这个伟大的世界。附加在生存需要这个特定的意义上，男人的成功又往往决定着对权力、物质、财富的主宰程度。男人的第一需要是什么？是生育和延续后代，因而，基于这种需要所产生的性欲需求，又决定着男人的口味，因而。有人说，男人的爱情多为性欲而来的，这说是有一定道理的。中国的大贪官成克杰曾说，他和情妇李平情同手足，亲爱如一，是很有感情的，就是所谓的标准情人；还有，前不久被曝露的混血公共女情人李薇，和众多的权贵官员都有床上的一腿，这些利用男性需要的两性关系，都是在感情的借口下，以情人的理由堂而皇之进行。这样的例子太多太多了，多到我都不愿意再写出来，不愿意为他们的污七糟八去扬名。他们真的是情人吗？

情人者，两个相通的感情之人也。可是，我烩制出来的此类“情人”，真的如他们所言的感情之人吗？

要知道这个充满着艰辛的社会中，每个人都需要天天吃饭；而能吃上饭，甚至是吃饱饭、吃好饭，却不是一件容易的事情。因而，要学会运用自有资源进行高智慧的讨饭，又成为一种人生的大学问和生命的至尊境界。其实，世界上讨饭的方法很多，除了国内外的艺术家们用文字声音和艺术硬讨之外，更多的人采取的办法是软讨。但是，其中就有一种很软很体面的乞讨办法，那就用身体的优势来吃“软”饭，就是用“情”吃饭，也许这样做的人算得上是“情人”了吧。许多可怜的贪官者，他们往往在做官的漫长过程中，忘记了人类之间想到悲悯的本能，却学会了冷酷无情。他们却往往最渴望享受私隐之间的情感，渴望在温暖的性爱之中寻找到真实情感，大概他们以为这样的性就是感情了。其实，他们很可怜，这并不是情，而只是一种本能的性。这个世界上，因性而为，为性而爱，往往是最不理智也最不靠谱的事情。

如果这也算情，也能从“情人”节温暖的过道中走过，那一定是走向深渊的情人“劫”。为权所换、为钱所交易的情，就是一场无底的灾难。尽管，他们的要求非常正常，也非常可怜。可是，他们在一生之中却毫无能力、无法去左右这样的“情”结了。

因贪而恋，自以为依恋而迷。这大概就是情人节里的第一种情人之“劫”。

一个美好的节日，一种美好的愿望，甚至是一种情感的寄托，最终却成为了一场无望的死亡之“劫”，这就是“节”最黑暗和残酷的一面。其实，在感情的罪恶之中死亡或坠落，追究下去，这并不完全是贪官们的错误，更不是情感本身的错误，而是我们生活的这个时代出现了“毛病”。是这个社会残缺不全的机体，面对着金钱与人性、感情与交易中，有了致命的误区和无法自解的症结问题。

为感情、甚至是为爱情而过节日，中国的七夕，就是其中的唯一节日。也许在这个世界上，唯有年轻人还相信爱情，还具备这样去爱的可能，因为，他们的天性之中，本能的梦想，最终会让他们选择这样的感情生活。可惜，在中国的节日之中，为祭祀或纪念或农时而建立的节日太多了，而纯粹或单独地为了个人感情，而制造出来的私人性节日太少了，少到了可以忽略不计的程度。能在节日里公开地、毫无悬念地纪念一种感情的结果，庆祝男女两性之间的纯美爱情，这是中国节日中是不可能被容忍的，或是容忍的限度是极为有限的。

然而，以神话传说而留下的中式情人节，却让人始终有了一个永远的误区，那就是能够永远把一份私秘的感情，留在最初的情人状态下，留在永远卿卿我我、粘粘糊糊、让人腻歪的程度上。这就是情人节的失误，要知道爱情是没有永远的，爱情的状态也没有永远的，把爱情永远，也是众多现代商人在热烈的炒作时，出于利益的需要而没有意识到，他们已经留下了一道致命的伤口。

把梦想变成现实，却败于现实之手。可能，这算得上是情人节里，第二个情人之“劫”了。

情人节来了，情人的“劫”也来了。尤其是为感情而设立的节日，往往是理性的成份过低，注重感情的成份却过偏重。做为一个男人、做为一名女人，年轻时代的情感之爱，是必不可少的，也是再正常不过的事情。往往之中，就是在自恋的情感里，总想让情感有一个凝固、静止、甜蜜的状态，这可是违背自然规律，也是违背人之天性的事情。深信并紧抱着这样心理的人往往是女人，因为女人的从一而终观念、专一的程度相对男性而言，要很高。有科学家研究时指出，男女之间为性而生的爱，男人的热情期，往往不会超过18个月；同样，部分男人的喜新厌旧的心理，也是一种再自然为地的生理规律，往往只会受到道德的约束，而不会受到法律的惩罚。

佛教里反复述说，人为情而生“结”，“结”因人而终，唯有归皈无为之境，方可无妄。其实，这个“结”的含义里，就有了“劫”的因素存在。新疆着名作家周涛曾说过，所谓的爱情其实就是性，就是为了生理、为了后代的需要而衍生出来的理由，美丽的理由。我也想过，一个没有“结”的世界，该是多么的平淡无趣，即使是前世的“结”，让人生短促、让生活苦难，我想，多数之人，也情愿为此而生而死而快乐幸福吧。

回到现实的这个世界上，不论年轻还年迈，不论是健康还是疾病，人只要活着一天，毕竟都需要平等而真情的爱情，需要为感情而激荡出冲动的火花和激情。

曾经在一个聚集的场合里，谈论过几个不同代阶的爱情和与激情的差距。相比之下，倒是我们六十年代、七十年代的人，成为八十年代们羡慕不已的对象。因为我们毕竟在那个信息不太发达、物质不算丰富的时代，还能享受到纯真爱情的味道，还能够有一种敢于大胆抗命、黑夜出行、带着心爱女人“私奔”的勇气。而八十后们却在生活之中学得冷静多了，他们更多的是为物质的条件而努力、而谈判、而奋争、而算计，却不愿意再为两人之间的纯粹爱情而冲动，而怒发冲冠，甚至能够抛弃物质的享受，敢于“私奔”而去。

许多的情是自己找来的，就像我始终认为幸福是自己找来的一样。爱情也是找到的，你能在世界的某个地方，找到让你心动的那一个人，你在那个让你心动的人面前，惊惶失措，你能让那个人在你的面前甜蜜无语，其实，你们这才算是找到自己想要的东西。在这个世界上找到自己的东西，那才是幸福的事情，那才是一份真实的感情，那才是带着希望，充满着对未来生活坚定信仰的内容。

这就是：一份真实的“劫”。

我想世界上任何的事物都是一样的，只要人类一沾上感情的水珠，就会两手湿漉无法摆脱。可是，不管你的年龄、容貌、财富和地位如何变化，人在世界上都无法逃避感情的到来，逃避现实中爱情这个幻想的突如其来。也许，才是生命之中，善于因情而生的“劫”吧。