读后感的作文集锦八篇参考

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那要怎么写好作文呢？下面是小编为大家收集的读后感的作文8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

雷锋的故事是我仰慕已久的书，今天，就让我来为大家走进这本书。

小时候，雷锋的爷爷、爸爸，都因为地主和国家民主党被害死了，而他的哥哥也未能幸免，在工厂患上了童子痨，于不久离开人世。最后，连妈妈也悬梁自尽了。雷锋只得在六叔奶奶家去过夜。雷锋为了不拖累六叔奶奶，就去砍砍柴，放放牛，还时不时去讨饭。终于，解放军到了，解放了雷锋的家乡。很快，雷锋就当上了儿童团的团长。傍晚，雷锋看见了一个号手，就也想当志愿兵，可他还只是小孩子，志愿军连长说等他长大了，一定让他参加。

195x年，政府号召群众有钱出钱，有力出力，把洞庭湖整修一下。雷锋立马编了一些草鞋，交到政府，秘书说，太小了，不够穿。所以雷锋又编了一些大的交给了秘书，秘书直夸他了不起。最后，雷锋因为一根粗木桩打到了雷锋头上，雷锋当即就昏了过去。赶到驻地时，雷锋已经脑溢血过多而停止了呼吸。

读了这个故事，我明白了：要学习雷锋的“螺丝钉”精神，勤俭节约，舍己为人，为人民服务。今天尽你最大的努力去做好，明天你也许就会就能做得更好。

假期里，学校要求在假期读一些有意义的教育书籍，写写心得。于是我便上网查找了一此书籍。最后朱永新的《教育的奇迹》一书深深的吸引了我的眼球。因为这本书中的教育成功经验来自于一个教育的门外汉，这给了我很大的感触，这一切来自一个“爱”字——人世间最普通也伟大的父爱。他们用父爱使教育出现奇迹得到成功，成为教育家。我们呢？我们得时时反省自己，时时反思自己，才能将工作更落到实处。没有最好，只有更好。学海无涯，艺无止境。教师的专业追求、专业探索、专业提升，要靠不断的反思，不断的学习，更新教育观念，教师要学会在言行中思考，在反思中成长，在学习中升华。

《教育的奇迹》书中介绍了周弘用母语玩字法教女儿识字，他从来没有强迫女儿非得把这些字认会。正是这种只管耕耘不问收获的心态使女儿对文字发生了兴趣，从此婷婷在书的海洋里自由地汲取知识如痴如醉。周弘带着双耳全聋的女儿走上了一条与命运抗争的路，一条充满希望但不平坦的路，一条没有捷径的路。日本心理学家多湖辉所著的《幼儿才能开发》正是这本书改变了周弘一生，也使女儿实现了超越，从一个聋哑孩子成长为一名优秀的少年女大学生。

胡厚培看到了由美国威斯康星大学心理学教授申白普利和美国职业作家奥个兹合著的《儿童世界》一书，书中阐述的观点让他深受启发，他选择了音乐刺激法。使舟舟对音乐表现出浓厚的兴趣，在舟舟的早期教育中，第一次有成功的喜悦感。他便有意识地让舟舟欣赏更多的歌舞和交响曲的排练，并对舟舟进行适当的启发和提示，舟舟认识了很多的乐器，懂得了很多世界名曲。这为后来舟舟当上乐队指挥起到了很大作用。书中还有很多的例子不再一一介绍，每个教育成功的经验背后都有一条不平坦的路，他们用耐心、爱心、责任心来填平这条不平坦的路，使残疾人成为有用的人才。

看了此书我被书中成功的奇迹所感动，认为教育需要思想。教育不光需要有思想的教育工作者，有思想的行政管理者，有思想的教育刊物、书籍，更需要有成千上万有思想的教师，这些教师应该有自己明确的教育理想和教育追求。做一个有思想的教育者，它具有两方面的意义：一是用思想武装我们的行为，用思想去重塑我们的教育行为，“观念改变，行动改变；命运改变”。命运的改变，远远不只是个人命运的改变，也将是整个国家和民族命运的改变。二是用思想陶养学子的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。在教育世界中，倘若有丰富的思想熠熠生辉，倘若有丰富的思想相互碰撞，倘若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我们的事业，我们的人生，才更有趣味，更有魅力，我们才真正无愧于上苍给予我们的——不可重复，不可替代，无比珍贵的生命。

在教育新形势下，做一个与时俱进的教者，学习是唯一的途径：学习，学习，再学习；以平常的心态对待学习，不急功近利，不心浮气躁；从错误中学习，在合作中学习，在探究中学习。学习是人深层的精神需要，是“思接千载，视通万里”的精神漫游。学习是辛苦的，但更是快乐的，是一种用努力酿造的快乐。有这样一句话只有教不好的老师，没有学不好的学生。我们教育工作者应向《教育的奇迹》中每个教育成功的人士学习，把自己的爱心奉献给每位学生，使他们人人成才，我们必须认真读书学习增长知识不断提高自己的业务水平，教书育人，认真、有责任心地工作，只有这样才不愧为人民教师。因为学习，我们胜任着我们的工作，我们将学习与工作合为一体，我们实现了我们美好的生活，“爱”是教育成功的基石。

没规距，不成方圆

“民主法治”是唱响和谐的第一乐章。

这一章给我印象最是深的是《申不害请罪》，申不害是战国时期一名执法家。有一天，国王对他说实行法制真是不容易。申不害却说执行法制，要赏罚分明，不徇私枉法，不私自接受亲戚宠臣的要求。过了一些日子，申不害到国王面前说情，想为堂兄讨个官衔。 国王说 先生不是不让我徇私枉法吗？怎么自己却违背约定呢？申不害听了立即伏地请罪。这个故事告诉我们想别人遵守规矩，那自己就得是个榜样，只有自己做个“领雁”，在群众面前说话才会有威信。我们——21世纪的接班人，不仅要严格遵守《小学生日常行为规范准则》，认真执行学校的规章制度，还要对自己提出更高的要求，对自己的行为负责，自觉抵制社会上的不良风气，让自己成为一名文明的公民。

共享阳光，共创文明

公平正义，是唱响和谐的第二乐章。

公平，永远是相对的，它只对第个人付出努力负责。只有通过自己不懈的努力，才能取得成功。世界对于谁者是公平的，机会对于谁也都是公平的。然而这些都不重要，重要的是你怎样看待世界，对待机遇。只有你珍惜好每一次机会，把握住人生的关键，才会才向成功，如果发源地你不靠自己来打平，当然是没有收获。

牵手你我，与爱同行

诚信友爱，是唱响和谐的第三乐章。

孟子曾经说过：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 11月30日 ，孟祥斌于20xx年跳水救人牺牲，金华市民开始不断涌向城南桥，悼念英雄。在日常生活中，已经没有多少人能够像孟祥斌这样了。的确，生活中的人都很现实，往往第一个想到的人总是自己。母亲救自己的孩子，那是血缘的本能，孩子救自己的母亲，那是养育的回报，这种并不能说是真正的大爱，真正的大爱只有像孟祥斌这样在别人急需帮助下，抛开一切，牺牲自己，保护别人，成就自己的永恒。

点燃梦想，书写精彩

“充满活力”是唱响和谐的第四乐章。

我们是新世纪的青少年，世界对于我们来说是充满活力的，所以我们也要以充满活力的心态来对待世界，不管我们遇到了什么挫折，都会让活力冲在最前沿。活力让我们对世界充满了渴望，在我们失败、无助而沮丧、悲伤时，活力让我们重新点燃学习的激情，向往美好的明天。

秩序社会，有道通行

安定有序，是唱响和谐的第五乐章。

安定有序，是我们生活中的斑马线。一个国家如果没有安定有序，那也就意味着没有安全、和谐的确保，更不可能有安定的民心。想要和谐，就该考虑到安定有序，中国的历史没有万年，也有千年了吧！从古至今，有哪一代的帝王没有用规章序度来管理天下？这么多年来，人类为了追求和平、安定，付出了巨大的代价，同学们都应该明白现在的世界多么的来之不易了吧；所以为了尊重那些革命先烈，我们一定要用秩序、规则对待世界。

亲亲家园，亲亲世界

人与自然和谐相处，是唱响和谐的第六乐章。

“我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美和天籁的美”卡曾斯曾这样说过。千万年来，人类无穷无尽地向大自然索取，她却用博大的胸怀包容着我们，毫不吝啬地奉献自己。可人类太贪心了，从来都不满足这一切，结果背后最大的受害者竟是大自然。同学们，为了我们的美好生活，就让我们节约资源，保护环境，珍惜大自然馈赠给我们的一切吧！

同学们，今天我们学习了《走进和谐的春天》，一定是受益匪浅吧！可千万不要忘了把和谐带入社会中哦！

这本书的主人公是一个叫做王葆的孩子。有一次，他在河边钓鱼时，意外地钓到了宝葫芦，从此，他的生活就与原先不同了，王葆想要什么，宝葫芦就会给他什么，美丽漂亮的金鱼、精致漂亮的电磁起重器、心爱的书籍、美味可口的食物、崭新的自行车、许多盆漂亮珍贵的花草、新鲜的收音机、数学作业的答案……王葆觉得自己是一个拥有特殊幸福的人了！但宝葫芦不只为王葆带来了开心，一系列的麻烦、伤心也接连而来，先是下象棋时，“马”飞到了“自己”的'嘴巴里；再是当王葆想借科学画报时，科学画报自己到了王葆的书包里；再是当数学考试时，王葆想不出答案，宝葫芦就把苏鸣风的还没写完名字地的试卷给了王葆，又给王葆弄来了不少的麻烦……

王葆觉得宝葫芦把自己应该做的、想做的事情都做完了，王葆觉得生活没多大意义了！还发现宝葫芦给自己的一切东西都是偷来的！这个发现使王葆既惊讶又后悔！

最后，王葆经过思想斗争后，决定让宝葫芦丧失魔力，变成一个普通的葫芦，就把全部的事情都跟大家说了。

虽然这一切都只是一个梦，但让我们明白了：只有辛勤的汗水才能换来最甜的果实，坐享其成是感觉不到幸福快乐的！

我读了《老人与他的孙子》这个故事，这个故事讲了：有一位年迈的老人，他身体不好，儿子和儿媳妇儿都嫌弃他。他们把老人赶到一个角落里，把饭菜盛在一个瓦盆里给老人吃，每顿饭不给老人吃饱，老人很伤心。一次，老人不小心吧瓦盆打烂了，他的儿子买了一个廉价的木碗 给老人吃饭。又有一次，老人、儿子和儿媳妇儿正在吃饭，四岁的小孙子却收拾地上木块，和儿媳妇儿子儿问儿子在干什么？四岁的小孙子说："我要做一个木碗，等我长大了，好让爸爸妈 妈用它吃饭。"儿子和儿媳妇儿都呆住了，最后哭了起来，他们把老人请过来，让老人和他们一起吃饭。从此对老人孝顺起来。

我读了这个故事明白了要对父母孝顺，不要因为有什么状态而抛弃父母，毕竟从小到大都是父母的的道理。当我看到四岁的小孙子说："我要做一个木碗，等我长大了，好让爸爸妈 妈用它吃饭。"这句话说明了大人怎么对老人，那大人的儿子长大后，也会学大人一样嫌弃父母。如果大人对老人孝顺，那大人的儿子长大后就不会嫌弃父母啦。

所以，我们要做一个孝顺父母的好孩子。

现在给大家再作一个总结，把金刚经的重点重复说一遍，希望大家注意！善现启请第二分，重点在善护念，由凡夫到成道之路，圣人与凡夫同一个修持的方法，善护念，要善于护念。怎么护念？应无所住，不生法相，如如不动，不取于相，就是内心平静的这一念。 护个什么念？第三品大乘正宗分已经给我们说出来了，学佛就是证道，释迦牟尼佛及一切佛所证的，那个最高的境界叫涅盘。涅盘不是死亡，涅盘是圆满，不生也不死，不来也不去，永远是清净。纵然在动乱中，也在清净，如如不动。所以得道境界就叫做涅盘。第三品告诉我们，没有一个方法可使一切众生皆入涅盘中，因为自性自度，佛也不能度你。神仙与佛，不过是自度的过来人；一切明师只是把整个经过的经验告诉你。人毕竟要自度，一切众生皆要自度，所以涅盘无法。

晓得涅盘无法，那叫我怎么修行呢？善护念。不要忘记了，真正善护念，不住于相，就到达涅盘，此外别无他法。

第五品如理实见是见如来；怎么见呢？佛告诉大家，不要有一个身相，学佛最困难的就是离不开身相这个肉体，所有的功夫都在肉体上转，都是著相。所以说凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。首先要去身相，身相不去，就是我相不去；我相不去，有我就有你，有他就有人，人相不能去；人相不能去，寿者相不能去，众生相不能去。我们大家学佛就要反省反省，不要说四相，连一相都去不了！恐怕四相还会变八相，八相变十六相，相相皆全，然后变成众盲摸象！所以啊，要见如来先去身相，身相灭去了，即可见如来。

因此第六品告诉我们，身相去掉，然后再去心相。有心相就有法相，观念一搞不清楚，不管你打坐也好，做其他功夫也好，统统在心相上造一个法相，大家都在那里欺骗自己，以为在修道，做功夫，其实自己只不过都在心中制造意识法相而已！所以佛告诉我们，汝等比丘，知我说法如筏喻者，法尚应舍，何况非法。一切法皆不是法，我说的法就像过河的船，过了河，船要去掉，还抓住一个佛法当作是正法，就是法不能舍。

接著第九品一相无相分，告诉我们真正的佛法，要能够去掉身相心相，不生法相，自己心里不制造出来一个法相，不造妖捏怪；像禅宗祖师骂人的话，自己划一个怪相，以为是道是佛。或者像丹经道书上说，得婴儿了，里头画一个小孩，等一下从顶上出来，一天到晚还要十月怀胎，多辛苦啊！或者是一颗明珠一颗丹，圆陀陀，光烁烁，那是医院里胃镜下去了，再不然就是得癌症啦！里头真有颗丹还得了吗？这些说法只不过是表达一个意思罢了，你千万不要著相。得道，得个什么？无所得！最难就是无所得，一切无所得，不住法相。

到了第十四品，离相寂灭分，真正的学佛是高度的智慧，第一波罗密，至高无上的智慧。什么叫第一波罗密？真智慧无智慧，就是老子说的大智若愚，有个智慧的境界，那就糟了。真正的智慧也就是中庸：「上天之载，无声无臭。」没有思想，没有忧虑，既无烦恼亦无悲，觉性清净，这是第一波罗密，真正第一等成就的最高智慧。智慧是成佛的方法，成佛的工具，金刚经所讲的，就是第一波罗密，成佛的工具。

然后到了十七品究竟无我，到了究竟无我这一分，他告诉我们真正成佛的工具是什么，世界上做任何一个东西，都要具备工具，我们要想成佛，工具是什么？智慧！第一波罗密，即非第一波罗密，是名第一波罗密。你说，我智慧很高，自恃聪明，那你就是第一等笨人。怎么样才是第一等智慧呢？言语道断，心行处灭，到这个境界无思无虑，是第一波罗密。以这个方法来求佛，学佛，成佛，就对了。

佛开始已经告诉我们应无所住，到了第十七品，佛再次提起来，第二种说法，又说无住无相。空，无住，无相，是般若的三法印，也就是空，无相，无愿，三个大要点。但是金刚经一字也不提空，既然无住无相了，自然空。空与不空，都是落两边的话，所以不提；只说无住无相。那么到了无住，再重复吩咐我们，人生修道，证道，为什么不能成佛？因为首先身见去不掉，总觉得有我，有这个身体，把身体看得很牢。去身见，去世间之见，把物质世界，空间的观念，身体，佛土观念，统统去掉。连西方极乐阿弥陀佛国土，东方药师如来国土，以及世间法构成的世间国土观念，统统去掉。换句话说，把所有时空的观念，身心的观念，统统放下，要这样来修持才行。

爱，像空气，每天在我们身边；

爱，是开启心灵的金钥匙；

爱，是一本教育我终生的书！

看了这本风行全世界的书，那如春风般的故事，我的心被震撼了，仿拂受了一次又一次的洗礼。

这是其中的一个故事：安利柯的朋友一不小心将一位老人打伤了，那位朋友在老师和同学的支持和鼓励下去向老人道歉，并将自己最心爱的邮票册送给了他，过了几天老人的病好了后，他不仅亲自去学校看砸伤自己的人，还将邮册还给了他。

这就是爱，是爱使他勇敢承认错误，是爱使老师同学给予他鼓励，是爱使老人原谅了他。没有爱就没有这一切。这一霎那，我忽然觉得爱深不可测，高尚无比，似乎“爱”这个字的每一笔划都是一个爱的哲理，她们也像一个拉环将每一个人的距离拉近，让他们相互爱护；爱让世界更精彩。

世间万物都是一样的，没有不经历风雨就能成功。这学期我们学习了一篇叫《桃花心木》的课文，使我触动很大，从中明白了一个道理：做事要靠自己，不能依靠别人。

这篇课文主要讲：一个种树人给树浇水无规律，“我”便问他为什么，他告诉“我”种树的道理，同时也告诉“我”了做人的道理，最终让“我”明白了人生的道理。我认为无论做什么都是一样的，必须靠自己的努力，不能老依靠别人。偶尔一两次也不可以，因为这会渐渐地成为一种习惯。那自己就什么事也做不了，将会一事无成！虽然这是一件很平凡的事，但是道理却很深奥。我曾听人说起过，有一个20多岁的人，就因为小时候老依靠别人依靠父母，自己不出力，什么都让父母做。现在他长大了，参加工作却什么都不会干，朋友也渐渐地离开了他。日常生活中，做事做人都要努力，要付出才有收获，依靠别人是永远不会成功的。

老在父母的呵护下成长，永远也不会坚强，永远也不会长大。一定不要做在父母翅膀下长大的雏鹰，而要做一只独立自主的雄鹰才能更快的翱翔天空！