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《富国论》读后感

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《富国论》读后感

《富国论》读后感

当仔细品读一部作品后,相信你心中会有不少感想,写一份读后感,记录收获与付出吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编收集整理的《富国论》读后感,欢迎大家分享。

  《富国论》读后感1

在这个悠长的假期里我根据自己的就读专业阅读了一本著名经济学理论——《富国论》。通过对这本书的阅读,令对经济学略知一二的我对经济学有了更加深入的了解,对我学习本专业有很大的帮助。

"错过《资本论》,你可能不懂社会主义。不读《富国论》你不会了解市场经济。"这句话在封面上十分吸引人眼球,也是令我最深刻的一句话。虽然听起来有点夸张,但只要认真阅读完这本书,你就会发觉这描述得十分恰当。作者亚当·斯密从原始社会到现代社会的经济变化,认真描述了它们的起因、经过、结果、对后世的影响,整个市场经济的历史版图都显示在你面前。当你阅读完才懂得真正佩服作者这份才智,能对市场经济分析得如此透彻。

《富国论》研究的是财富的来源和如何增加财富,并找出促进和阻碍财富增长的原因。书中批评了重商主义只有对外贸易才是财富的唯一源泉的观点,也抛弃了重农主义的只有农业才创造财富的偏见,认为一切物质生产部门都创造财富。当然,斯密最伟大的贡献在于他是从弄清市场经济是如何运行的这个复杂的问题入手,并获得重大发现,即自行调节的自然秩序—"看不见的手"。

在整本书中令我最深刻的莫过于这两大条理论了。第一条就是马太效应,斯密在《富国论》中对堕落的富人的道德谴责,是因为他隐约意识到了市场经济必然会将自然界的弱肉强食法则运用到人类社会中来。马太效应是指市场经济中富者会越富,穷者会越穷。其实造成马太效应的成因也很容易理解,因为有钱人有大量的资本,除去了基本生活开支,还剩大量资本可以拿去进行各种投资以获得更大的收益和利润,不断壮大自己的资本。而穷人本来就没有什么资本,每个月得来的工资也只能勉强维持生活,所以长期下去就形成马太效应所描述的局面。

第二条理论就是劣币驱遂良币又称格雷欣法则,我觉得这条理论挺有趣的,我一直以为人只会贪新厌旧的,没想到还会喜欢差劣的东西,阅读完我才知道这讲得也蛮有道理的。想理解这条理论其实也很简单,用一个很有趣的比喻来说明吧!例如拍拖情侣,为什么街上的情侣女的一方的相貌总是一般般的,而街上单独行走的女相貌总比她们好看得多,难道那些女孩都没有人追吗?还是那些男的都瞎了眼呢?其实原因很明了,主要是因为相貌好点的女的眼光都很高,很长远,看不起那些一般的男生,可是白马王子怎么可能这么容易遇到呢!所以就一直孤单渡过,但那些相貌一般的女生对自己的侣伴要求就低得多了,所以自尊心强的男生为了不给别人拒绝当然去追求那些女生咯!这就是格雷欣法则。

最后它还令我理解到节约是财富累积的关键,人生来平等,世界上本来就没有什么穷富之分,现在的富者也只是在当初懂得节约,累积资本,在通过投资等各种手段不断壮大自己的资本,才成为现在的有钱人。所以我们要懂得节约,懂得珍惜,说不定我们就是未来的有钱人呢!

在这个假期里对我最受益的就是看了《富国论》,它令我理解了很多,知道了很多,明白了很多。我以后一定会再通过各类书本加强自己知识水平,不再做故事中的那只井底之蛙。

  《富国论》读后感2

《国富论》是英国经济学家亚当·斯密于1776年撰写而成的。这本书被誉为西方经济学的圣经。我觉得它有点难读,花了很长时间才勉强地看了一遍,就据此写下自己的一点浅见。《国富论》共分五篇。亚当·斯密生活在两个时代的交替转折时期,他为新的自由主义经济原则大声呐喊,也就不可避免的遭到旧势力的肆意攻击。然而,他的劳动价值论对人类思想史的发展起了不可磨灭的巨大的作用,他的经济思想成了人类宝贵的精神财富之一,他的学说影响了整整几代人的成长。有著名经济学家对作者亚当·斯密给过一个概括性的评述——也许没有任何一部当代的著作像《国富论》那样对科学经济思想和行政管理体制产生过如此深远的影响,我们有理由认为,他的这部著作所产生的影响将会持续下去。

《国富论》被誉为经济学中最重要的著作,作为以国际经济与贸易为专业的大学生,首先要读一读这本惊世之作,了解经济方面的有关知识,有助于以后的学习。拜读了这本书后,我有了自己的一些小心得和认识。也让我联想到了中国的经济发展,中国现在最需要的是一个真正根植于社会的自由和法治传统,而亚当斯密的新思想“看不见的手”开启了我们的思想,告诉我们市场体系的基础是自由和法制,发展中国特色的社会主义市场经济就要两手抓,既要给空间市场,政府也要适当地宏观调控。纵观历史,我们出现的一个错误就是“大跃进”活动,政府全面掌控市场,无论什么东西都是政府规定的,最终压抑了人民的工作热情,使当时的经济停滞落后。我们从文中可以感受到他并没有一味地强调市场的万能,而是不经意地点出,如果没有相应的制度设计,市场也会变成“万恶之源”。没有以自由和法治为基础的中国特色社会主义市场经济,正在逐渐失去它的魔力。纵观西方自由市场的发展,无不是伴随着个人自由的不断延伸和扩展。读了《国富论》,让我更加确定这一点。

《国富论》的编者马克斯·勒纳评论说:“这是一本将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划奇怪地混合在一起的书,一本由有着高深学问和明敏见识的人所写的书。这个人有强大的分析能力,能对他的笔记本中所有的材料进行筛选;又有强大的综合能力,能按照新的和引人注目的方式将其重新组合起来,斯密对他当时的学术领域的各种思想是极为敏感的。他像后来的马克思一样,不是一个关在自己房子里德与世隔绝的学者,他仿佛全身装着天线,能收到并吸收所能接触到的一切信息。他在封建欧洲解体之末、近代世界开始之时写作,在这个世界中,封建制度仍以既得利益集团经常表现的顽固性在坚持。他正是为反对这种利益集团而写作的。结果是,他的书不只是为图书馆架藏而写的,它对经济意见和国家政策产生了深刻的影响,它形成了我们今天住在其中的整个生活环境。”我认为,这是一本主张个人自由竞争,在经济学中起着启明灯和导航灯的重要巨著,是对当代及现代有重要影响的百科全书!第一篇,生产力提高的原因和产品的分配。这第一篇是整篇巨制的重中之重。

首先讲到的是分工,人与人之间需要合作,分工是社会发展进步的必然结果,我们可能不擅长某一方面,但我们可以用我们擅长的某一方面来换取别人擅长的那一方面的服务。这就是绝对优势理论。分工可以极大地增进劳动生产力,正因为人们有不同的.擅长,而又有错综复杂的各样需求,所以就有了交换。交换提高了社会有效需求和社会福利,它就需要流通中更多的产品,而分工的原因,不用说,最有力的解释就是“制作扣针”的例子。分工就是为了创造更多的社会价值。

再接下来就是货币和商品的价格的探讨。价值,我觉得它表示的是物品的效用,而经济学研究最多的是物品的边际效用,因为正是这个边际效用决定了商品的价格。不少有关经济的著作都会提到“馒头是最后一个才吃饱的”,在馒头并不缺乏的情况下,就是这最后一个馒头的价值决定了它的价格。高中的政治课本上讲,价值中包含的是劳动,劳动是衡量一切商品交换价值的真实尺度。它体现的就是商品的真实价格,产品一经生产,其真实价格就会一定,变化的只是我们现在的货币衡量。而下面讲到的劳动工资和资本利润就是社会分工创造的财富的分配问题。根据宏观经济学的观点,这是财富的原始分配。社会分工必然导致劳动者在从事生产过程中从最终产品的贡献的不同,也就是书上讲的劳动者的职业性质差异,最终导致劳动者工资的不均等。第十一章讲到的地租,其实就是土地的使用价格,即资本使用土地所要付出的经济代价,也即经济租。

第二篇,资产的性质和积累以及使用。资产的性质就是资产的分类。其实《国富论》探讨的最终目的是增加国家财富和社会福利。增加国家财富就必须要走一条路,那就是增加实际的就业量和生产用机器设备,那个时候还没有虚拟经济这个概念,就是增加实体经济中的劳动者和劳动工具,这就需要资产投入,资产的投入和运营就是资产的积累和使用的过程。

第三篇,不同国家财富增长的不同方式。这一篇翻来覆去讲的其实就是欧洲各国的经济发展史。内容也比较少,我是觉得没什么意思。

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