三十六计读后感15篇

三十六计读后感15篇

当阅读了一本名著后，相信你心中会有不少感想，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么你会写读后感吗？下面是小编收集整理的三十六计读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

我最近读了《三十六计》，给我印象最深的就是“声东击西”这一计，主要讲的是公元 200年曹操与袁绍的一次战争，就是历史有名的官渡之战，当时袁绍拥有大量人马，而曹操的人马少得可怜，无法与袁绍正面交锋。正在此时，袁绍的一名大将颜良带着一万人马进攻白马城，白马城是战略要地，救还是不救，曹操一时拿不定主意。这时谋士荀攸说：“我们可以假装攻打邺城，袁绍去救时我们就回救白马城。”曹操听了拍手叫好，立刻命令数千士兵向邺城进军。邺城是袁绍的老窝，袁绍知道后立马带兵回救邺城，曹操立即调转马头，攻打白马城。白马城的援军还没弄清怎么回事，就被曹操杀得大败，当袁绍赶到邺城时，连曹军的半个影子都没看到，方知中计，立刻返回白马城，但大将颜良、文种都死在乱军之中，曹操采取声东击西之计取得了重大胜利。

从曹操的这次胜利中我感受到：要想取得一个胜利或成功，往往不能直接获取，最好的办法是虚晃一枪，让敌人上当后再进攻，就能轻易地获取胜利。

突然间，我幻想，假如有一天我当上了一名监考老师，监考全班学生，这时有一个平时不认真学习的学生，在考试时不认真答题，总是盯着我看，只想等我看不见他时，就偷看小纸条。于是我就故意转过身去看别的学生，装着看不见他的样子，他高兴极了，赶紧拿出准备好的小条纸正想偷看，在这千钧一发的时刻，我突然一转身，紧盯着他手中的小纸条，哈哈一笑，你终于被我逮住了。看着他苍白的脸色，我心中暗暗地说，你中了我的“声东击西”之计了！

孙武说：三十六计走为上。

孙武说：走为上是我的最后一计。

孙武说：如果我的三十六计无效，则此题无解。

孙武很聪明，当无计可施，当穷途末路，他给自己留了退路——走。

我们要不要和孙武一样——打不过就跑？

两点之间直线最短，绕路要走曲线，曲线则会偏离目标。“走为上”是一种聪明的逃避，你固然躲开了，但难题依然在原地。

假如在21世纪还抱着战国时代的计策来应付诸多纷繁复杂的问题，我想三十六计确实远远不够。而你的选择也许只有“走为上”了。你的困难如果前三十五计解决不了，那么不妨跳过三十六计，想一想还有没有第三十七计？

居里夫妇历经XX年的实验，从几十吨矿物中提取了镭，只是因为他们坚信自己的方法有效，他们用的是第三十七计“坚持到底”；音乐家贝多芬双耳失聪，他能做的，只是更加疯狂地创作，他用的是第三十八计“扼住命运”；十五岁的子尤经过无数次穿刺手术的锥心痛苦，仍然写出自己十八年人生感受——《谁的青春有我狂》，他用的是第三十九计“创造奇迹”。

孙武发明了三十六计，但并不表明你就不可以去继续创造第三十七、第三十八计……也许只有你逃到无处可逃的时候，你才意识到三十六计你只用了一计，生活给了我们这么多选择，逃避肯定不是最好的那一个。

再这个暑假，我看了许多书，让我印象最深的是：《三十六计》。《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的一部书。它集历代韬略、诡道、兵法之大成，素有“谋略奇书”之称。它不仅是中国古军事指挥理论的经典之作，而且其思想早已渗透到社会生活的各个方面。本书对青少年的处世有着积极指导借鉴意义。

古今中外，英雄无数，英雄与英雄之间，可谓是仁者见仁，智者见智，他们的事迹已经成了人们在生活，处世等诸多方面的典范、也成了人们街谈巷议的佳话。这本书中所谈到的每一计，都有军事商业，为人处世等各方面的事例，每一计，每个事例都是智慧的体现，在展现它博大精深的智慧同时，也延伸其丰富的思想内涵。书中的计各来源颇广，有的来源于历史典故，如围魏救赵；有的来源于古代兵书，如声东击西；有的来源于日常用语，如指桑骂槐；有的来源于诗人的诗句，如擒贼先擒王，李代桃僵。虽然这些计谋表面上好像跟我们的现实生活与技巧，但是我们却可以从中得到许许多多生活启迪，和做人道理及学习方法。让我更高兴的是：这本书还让我结识了一大批古代杰出的谋略家与军事家。它不仅适合大人看，也适合我们看，里面既有原文、译文，点评，又有许多扣人心弦、生动有趣的故事，让我们深深地沉浸在书海之中。

《三十六计》这本书让我学会了很多技能，它带给了我很大的启发，就是生活中遇到的任何事情，哪怕是麻烦，只要将事情巧妙的做好，这便是智慧的所在。透过它也让我清楚认识到，生活中仍有很多的事物有待我们去挖掘与探索。

很早就听说“三十六计，走为上计。”这个俗语，长大以后渐渐的知道《三十六计》，是一本了不起的名著。《三十六计》是中国的十大名著之一，这本书是古人智慧的结晶。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一;寒假，我购买了这套《三十六计》。这本书中所谈到的每一计，都有军事，商业，为人处世等各方面的事例，每一计，每个事例都是智慧的体现。在展现它博大精深的智慧的同时，也延伸其丰富的思想内涵。

在将这本书看完之后，我深深被里面的事例所折服。它让我明白了生活中遇到的任何事情，哪怕是遇到麻烦，只要将事情巧妙的做好，将麻烦巧妙的避开，这便是智慧的所在。

最初《三十六计》只用于军事。然而，随着时间的流逝，它早已超越了军事著作的范畴，已经深入民间而与大众生活紧密相连，每一计都成为一句琅琅上口的成语，上至朝堂，下至市井，广为传诵运用。军事家以它运筹帷幄，政治家以它捭阖纵横，商家以它争赢取利，平凡人以它为人处世······各行各业的人，都可以有各自的'读法，并在其中汲取各自所需要的精华和养分，将它运用于社会生活的各个方面。

《三十六计》是我国古代卓越军事思想集大成之作，被誉为东方思想宝库的“明珠”，与《孙子兵法》并称为古代兵法双绝。他们作为我们中国的象征，更应该值得我们去了解，明白。

最近，我看了一本堪称“益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书——————《三十六计》，书里的一个个计谋令我赞不绝口，一场场实际战例也让我叹为观止。

今天，我看到一计“釜底抽薪”，让我不得不佩服古代人民的智慧。原文是这样写的：不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。就是说在敌我力量悬殊之时，不应拿鸡蛋碰石头，而要击其要害，灭其气势，用以柔克刚之法灭敌。在春秋末期，越王勾践战败，被释回国，卧薪尝胆，图谋灭吴报仇雪恨。为消除吴王戒心，勾践故意称越国遭遇大灾荒，欲向吴国借一万斤米粮。吴王信以为真，认为越国威胁不到吴国，就借粮给越国。

一年后，越国就要把米粮还给吴国了。越国想：不能就这么把粮食还给吴国，但不还粮食，吴国肯定会借此名义灭了越国。谋士建议道：我们可以把米煮熟了，这样虽大，但是不能种，到时就有好戏看了！

吴王接到米后，看它们颗颗丰满（实是煮熟所致）大喜过望，忙命农民播种，到了秋天粮食颗粒无收，此时的越国已是人丁兴旺，国力强盛，因此不断骚扰吴国，吴国就此灭亡，勾践成了春秋时期最后一位霸主。越国这番计策，真可谓是釜底抽薪啊！

此外，书里还有许多计谋，大家熟知的空城计、走为上计、苦肉计等等……虽然，这些计谋表面上好像和我们的现实生活无关，都是兵法，但是我们却可以从中得到许多生活启迪、做人道理和学习方法。大家一起翻开这本《三十六计》一起领略古代人沉淀下来的智慧吧！

整个假期，我读了很多书，但给我留下了深刻印象的只有一套，它就是根据中国古代丰富的斗争经验总结而成，又是中外政治家、军事家、企业家最为重视的智慧宝典——《三十六计》。全书分为三本，每一本都充分展现了“三十六计”中所蕴含的智慧结晶。

翻开书第三页是《前言》，在《前言》中，我看到了这样一句话：《三十六计》是一部堪称“益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书。这一句话完全可以概括我这篇读后感，因为《三十六计》的的确确是一部耐人寻味、值得钻研的好书。

其XXX*有整整三十六个计谋，可谓之计计精彩。我这里就择要述之：苦肉计、连环计、美人计、空城计、反间计等等，这些都是很著名的计策，但最著名的要数最后一计，也就是第三十六计——“走为上计”。总之，由三十六计引出的故事很多，说不完，数不尽。

我看了《三十六计》之后，只想说一句话：它是一部使大家能在通俗生动的文字和精美形象的图片中领会“用兵如孙子，策谋三十六”的精彩的好书！

快乐而又短暂的寒假又过去了，在这个寒假里我看了很多有意义的课外书。其中，我印象最深刻的一本课外书是《三十六计》。

这本书凝聚了中国古代的重要军事思想和丰富的战争经验，是一部兵法和智谋的奇书。是古代人民智慧的结晶。全书共分六套谋略，即胜战计、敌战计、功战计、混战计、并战计和百战计。其中，我最感兴趣的是走为上这一计策。

在日常生活中我经常听见别人说：“三十六计，走为上”。我就想走不就是逃跑吗?为什么还是上计呢?于是，我第一个看了这一个计。

原来，走为上指的是，敌人兵势强大，不可抵挡，已经占据了中，我方不能战胜他，那么留给我们的出路就只有三条：要么投降敌人，要么请求讲和，要么撤退逃走。如果是投降，就等于彻底失败了;如果是讲和，敌人必定会提出苛刻的条件，所以我们也等于失败了一半;如果是撤退，那么并不代表我们失败了，而是为以后的胜利积蓄力量，寻找转机。

比如在楚庄王在位的时候，为了成就霸业，发兵攻打附近的庸国。一开始没有进展，后来，楚国的师叔决定用“走为上计”来灭庸国。楚国一交战就站退，接连七八次，庸国以为楚国很弱就骄傲起来一直追杀楚国。这时，楚庄王赶来包围了庸国，歼灭了庸国。在这次战役中，楚国巧妙地运用这一计策使庸国骄傲，然后一举击败庸国，真是妙用啊!

但是，现在我们通常说：“三十六计，走为上”似乎是为自己的逃避找理由。比如在我们不想做某事的时候，我们就会说这句话。

这个寒假异常得久，让我有很多的时间可以静下心“啃”书。我最喜欢看的就数这本《三十六计》了，在这么多计谋中，我更喜爱的是诸葛亮的“空城计”。

大家肯定认识这个聪明绝顶的诸葛亮吧！就是他“发明”了这个空城计，让他智退曹兵取得了胜利。

故事主要讲了公元227年，诸葛亮由于错用马谡痛失了街亭，只能撤兵。途中，诸葛亮亲自率领五千人马去西城搬运粮草。司马懿则乘机率领十五万人马攻打西城。此时只有二千五百人在城中元法对抗。但是诸葛亮临危不乱，他命令20士兵打扮成老百姓的模样在城前打扫街道，一点儿也不慌张，而自己则待司马懿来到城楼下时，端坐在城楼之上，悠闲自得地抚琴。司马懿起了疑心，心想：诸葛亮一向谨慎，从不冒险。今天城门大开，必有伏兵，我若攻城，就中计了。于是让后军改为前军向北撤退。

说到这儿，我也不禁笑了起来，觉得诸葛亮用这个计策肯定有他的道理，保准会赢。到底是不是呢？我们继续。

待魏军走远后，诸葛亮捧腹大笑。旁边的文官都十分敬佩地问：“军师，您是怎么知道司马懿会退兵呢？”诸葛亮笑着回答：“作为军师，我要识人心。我知道司马懿生性多疑，他也知道我一向谨慎。我也正是利用了这一点，摆了这道“空城计“让他不战而退的。”文官们佩服得五体投地。

我也打心里崇拜诸葛亮的神机妙算，料事如神。他上知天文，下知地理。实在太神了。用现在的话说，我已经成为了他的“铁杆粉丝”了。但是我也知道，能达到诸葛亮这水平的，也非一日之寒。毕竟他也是读万卷书，行万里路才有了他的成就。所以我想要做更好的自己，必须严格要求自己，好好学习，做一个小小女诸葛，加油！

你们听过“三十六计，走为上计”吗?《三十六计》指中国古代三十六个兵法策略。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。

三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。

这书中有着许多有意思的兵法策略。例如，第十五计，调虎离山。设法使老虎离开山头。比喻为了便于行事，想法子引诱人离开原来的地方。此策略被后人广泛使用，但不是所有人都能顺利。每当老妈让我去做我不喜欢的事时，我都使用这招，但总是会被老妈的火眼金睛所识破。

对于读书，就应该使用第十八计，擒贼先擒王。作战要先擒拿主要敌手。比喻做事要抓关键。学习我们要抓住学习的关键，而不是胡乱学一通。就好像考试，你不能总是临时抱佛脚，而是应该持之以恒地每节下课总结每一节课所学的知识，每天总结每天所学的知识。不断的积累，才可以真正取得好成绩。

虽说《三十六计》是一本兵法策略，但书中的策略也可以适用于生活。要解决问题，不能死板地只从一个方面想，要多角度全面地看待问题，并可以灵活地运用不同的方法来解决，《三十六计》里面就记载了各式各样的方法，阅读此书可使大脑灵活。此书乃耐人寻味、值得钻研之也!

我在前一段时间读了《三十六计》这本书。三十六计是从《孙子兵法》中提炼出来的三十六条人人都知道的计策，但往往是这些计策，却总能置人于死地。

就拿其中的一条——空城计来说吧。诸葛亮在一出祁山伐魏时，错用了马谡，街亭丢失，致使全局崩溃，这位学富五车的汉相诸葛亮无奈退守西城。单凭当时西城内的兵马根本不可能抵挡即将到来的魏国追兵。情急之下，诸葛亮智摆空城计，命令各处城门大开，自己端坐城门之上抚琴，等待着魏军的到来。

等到司马懿率领魏军追到西城的时候，看到大开的城门，还有足智多谋的诸葛亮在城头悠闲地抚琴，反而不敢前进了，害怕中了埋伏而主动撤退了。这可应了一句话：虚者虚之，疑中生疑。刚柔之际，奇而复奇。意思是说：空虚的地方要让它更加空虚，可疑的地方让它更加可疑。就从这一仗看，诸葛亮在智谋方面无疑要高过司马懿。

读完这本书，我深深地了解了古人的智慧，知道为将帅者应多动脑子思考，不能一味冲杀，动静结合才是兵法之要也。

三十六计不仅适用于战争，而且其它地方也能适用。我们平常做事情要有计划，知己知彼。危急时刻不慌张，理智看待问题，这样才能成就一番事业。

《三十六计》这本书是一本兵书，是中国历代无数次战争的实验总结，主要讲古代人用的计谋。第一计：瞒天过海;第二计：围魏救赵;……第三十六计：走为上。

我认为最为精彩的，就是“围魏救赵”一计了。它主张“避实击虚”，善于抓住敌人的弱点，使敌人受到牵制，从而用最少的代价取得最大的成功。《三十六计》中“围魏救赵”这一计告诉我们，打蛇只打七寸，解围应该从最要害的地方进行攻击。而他最重要的还是提醒我们要凡事要动脑，要把每一个细节抓住。然后，再想一想怎样才能用最简单的方式，取得最大的成功，必须思考全面，才能做得好。而要做到这些需要我们平时刻苦学习和观察。所以，我们需要有敏捷的观察力，刻苦学习的毅力。比如说，我在学习打羽毛球，打羽毛球就要比赛，而比赛就要讲究战略。羽毛球就很讲究战略，“围魏救赵”这一计中“避实击虚”的方法更是经常用。打羽毛球要把球打到空荡的地方，或者把球打到技术不熟练的人手里，这样便用最小的代价换来了最大的成功。所以，《三十六计》让我受益匪浅。

《三十六计》是古人劳动与智慧的结晶，我们都应该看看这本书，并从中悟出道理，为祖国未来的发展献上自己的贡献。

妈妈给我买的是《三十六计》连环画，因为里面的古代故事太长了，太难懂了，所以没读完，但我把目录全读完了，我喜欢“打草惊蛇”“空城计”“上屋抽屉”“反客为主”“隔岸观火”“声东击西”“偷梁换柱”“无中生有”“调虎离山”“树上开花”的计策，还有第三十六计“走为上计”。

我在动画片上也碰到过三十六计的计策。

最会使用“笑里藏刀”“趁火打劫”的是灰太狼，比如灰太狼用大炮攻打羊村，在着火的时候，趁机抓羊就是“趁火打劫”。

喜羊羊经常使用的是“金蝉脱壳”，有一次，灰太狼来羊村抓羊，看到喜羊羊的铃铛，使劲儿一拽，竟然是只戴着喜羊羊铃铛的大狗熊。

《开心宝贝之开心超人大作战》动画片里也经常有三十六计，有一个坏人用的“抛砖引玉”的计策，他想得自己想要的东西，然后绑架了幼儿园的小孩子，逼好人拿出东西。但是他失败了，因为开心超人和他的伙伴们把他打败了。他的计策没有得逞。

我感觉三十六计很有趣，读起来很好听，还很有用，我们要多用三十六计做好

看过《创业成功三十六计》后，心灵上受到了很大感想，油然产生了一种对陶教授的敬佩感。从中也得到了一些启发。

每个人都盼望着成功，然而并不是每个人都能够走向成功。走向成功必须要有正确的方法。成功需要着许许多多的物质和精神基础。首当其冲的便是健康的心理。

心理健康集中体现在人的思想和思维上，是一种潜在的意识，更是一种内心活动。因此，心理问题比起身体问题更容易被人忽视。殊不知心理问题是一个非常严重的问题，它很大程度上决定着一个人的前景，更是走向成功的必备条件。一个人走向成功并不仅仅需要文化知识，而且要有很高的心理素质，心理是否健康更是是否成功的见证。清华学子刘海洋算是一位高才生，本将有着美好的前程，然而他所做出的事件能体现出他这位高才生的高人之处吗？一个本有着大好前途的学子，最终却走向了毁灭性的道路，可见，心理健康的重要性。

《创业成功三十六计》让我们认识到了成功的奥秘，更让我们对成功有着深刻的理解。陶教授的话让我们明白了心理的健康是人民走向成功的前提。

人生漫漫长路，机遇与挫折同在，时刻保持健康的心理。或许，成功就将在你身边。

可恶的苍蝇又在开“音乐会”了，把我的思绪都扰乱了，我气得火冒三丈，决定与苍蝇大战一场。

战争在我的骂声中拉开了序幕，我挥动手中的苍蝇拍，使劲地往地上拍，“啪”！“啪”！“啪”！……我打得是上气不接下气，低头仔细检查我的战果！地上连一个尸体都没有！我恨得咬牙切齿，不得不使出看家绝活——拍苍蝇的三十六计。我得意地使出了第一招：“突然袭击”。还真管用，但好景不长，也是我太低估了这群小霸王，没想不多久，它们就用“火眼金睛”识破了我的计谋。但我不服气，总得再杀它们几个。于是，我使出了第二计：“放长线钓大鱼”。我走进厨房，拿了一些饭粒，放在地上，馋鬼苍蝇们一闻香味，马上赶来吃“便饭”，我等它们凑个整，“一拍八命”，真是过瘾的不得了。可是，我以为平安无事的时候，苍蝇又来跟我作对了，而且这次又找来了好几十个帮凶，打了我一个措手不及。无奈之下，我只好使出第三十六计，走为上策，放下苍蝇拍逃回了房间。

看来这群小魔王还真厉害，不容小视，我得回归“山林”重新改编我的三十六计。再过十年，我一定会带着新三十六计重出江湖，打遍苍蝇无敌手！

古人常说：“三十六计，走为上计。”这本《三十六计》的作者是无名氏，诸葛亮曾使用过三十六计，《三十六计》蕴藏着古人的智慧，从中可以看出他们的智慧，更可以知道中国人的聪明。

“三十六计，走为上计！”瞒天过海，围魏救赵、借刀杀人……书里有三十六计，数中有术，术中有数，三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考，所以我们的书上总会写着“著/无名氏。”

我们现在虽已没有战争，但是《三十六计》中的军阵，和一些计谋，塑造了现在的中国，假如没有清朝，我们中华可能更加强大，我读了三十六计以后，便觉得中国古人虽然迷信，有一点“傻”，但是迷信是中国传统，而且，中国古人的智慧无尽，他们把三十六计写成了书，并创造了“三十六计，走为上计”一语。